羅南坐在石製台階上，分頁筆記本擱在膝頭，擺了個舒服的角度，身後，古典式大禮堂隻把陽光擋住一半，微溫的陽光，與涼颼颼的陰影並排鋪陳。
他正好處在光影交界處，麵對略顯複雜的光線環境，他的眼睛半眯著，焦點與筆尖重合，一並在紙麵上劃動，顯現出一個個的整齊字形。
“天地的呼吸代謝，就是天地的格式；人體的呼吸代謝，就是自我的格式。要讓微小的‘自我格式’，在渾茫‘天地格式’中發揮作用，不僅要力合其大，也要儘窺其小。以前做得太粗、太笨了……”
寫到這裡，他抬起頭，視線切過大禮堂外的人流。社團活動時間，大禮堂、南岸河堤附近，無疑是學生聚集最多的區域之一。橫跨多個年齡段，高低大小，媸妍男女，來來去去，構成了一幅動態的圖畫。
如果是十天前，羅南的觀察會化為一幅草圖，抓取幾個有特質的人物，構成此時此地的典型特征。
如果是三天前，羅南會努力分辨記憶視線所及的所有人，其麵目、動作、衣飾、彼此關係等，分門彆類，務求精細準確。
眼下，羅南坐在大禮堂台階上，搭眼一掃，便從台階下方幾百號人裡，依次擇出十位。這十人處在不同位置，有男有女，所在年級、社團都不儘相同。而在接下來半分鐘的時間裡，正是這十人，依次從羅南身邊經過，登上大禮堂。
相較於其他人，這十位都是離羅南最近的，便是經過順序，也幾無差池。直至最後兩位，才因為一人接聽電話，出現了前後倒錯的情況。
“還好……80%。”
旁人看不到，可羅南自己清楚，每當有一個人經過，相隔兩米開外，他身上肌肉都有一個緊繃放鬆的過程，毛孔開閉亦隨之，就這麼“一驚一乍”，確保每個人貼近的時候，他都能一躍而起，做出反應。勢子隱而不發，消耗卻不小，等十個人過去，他身上就出了層薄汗，呼吸都是微喘。
體力消耗如此，心力損失更是大頭。80%的正確率，可不是撞大運撞出來的，而是通過觀測幾十上百人的眼神姿態、步伐方向、位置遠近，由大及小，由表及裡，一一摘選出來。
這正是修館主所言“以我為主，照己照人”，他不是攝像機那等死物，而是一個活生生的人，每一眼過去，都要參照自身，厘清關鍵信息，分判優先級，有所預見，有所準備，有所反應。
所以，“目竅”的修行，從來都不是專修眼睛，而是以目竅為先導，融心力、元氣、肌體等為一爐的係統性工程，是以“一點撬動全身”的奇妙修行。
羅南花了將近一周的時間，得以領悟，然後又用三天時間鞏固，在第十天上，也算是入門了。
回想修煉過程，當真不堪回首。這要求羅南始終保持著高度敏銳性，什麼走神、恍惚、統統不允許。
最初他還不能準確判斷信息優先級的時候，隻覺得眼睛用得不夠精細，恨不能把視野中所有的東西都複刻一遍。似乎不如此，都夠不上修館主所說的“辛苦修行”的標準。等於每時每刻都全神貫注，煎熬心神，直至將眼力腦力榨得一乾二淨。
現在回想，羅南都覺得眼珠發酸發漲，反射性地要流下眼淚，或者乾脆閉眼躺下，大睡一覺，才是人世間第一樂事。
白心妍看到羅南這模樣，都把霜河水道鍛煉徹底取消。按她的話講，修神禹的折磨，比什麼消耗都要管用。這麼點燈熬油下去，怕羅南撐不到一再拖延行程的克萊博士趕到夏城，就要一命嗚呼。
羅南現在知道走了彎路，可那位修館主則輕飄飄地講，初學者不怕一時過度，“欲致中和，先知邊極，然後度量增減”，也是可以的。
好吧，羅南記“度量增減”一輩子。
羅南把筆記本往前翻，到仿紙軟屏那麵，打開統計表格，將本次練習的結果加入。然後又回到日記頁麵，持筆寫下去：
“10月25日，千人練習完成，整體成功率72.2%，分組練習中段後，成功率55.6%；末段成功率19%……”
做完了基礎數據分析，羅南合上筆記本，無視周圍行人古怪的視線，拿出藥瓶，往眼中各點了一滴眼藥水，又做麵部按摩。
眼眶先是涼意浸透，轉瞬熱氣蒸騰，指力藥力都滲進去，與元氣相融，潤化機能。
藥水是修館主為他提供的秘方，由章魚哥配製，可以緩解眼部疲勞。可話又說回來，用眼過度正是他笨拙的表現。
人的眼睛是精密複雜的結構，可在解剖學上，尋遍各個眼睛位置，也不會找到“目竅”的存在。
所謂目竅，其實是眼睛及其相應機能，與精神層麵交互乾涉，形成的特殊結構，介於虛實之間，隻有在這裡，才能達到所謂“內外貫通，靈光煥然”的效果。
正常人幾乎不可能擁有“目竅”，隻有具備一定的修為，實現精神與物質層麵的乾涉，才會逐漸搭建起來，就和“真理之盾”是一個套路。
羅南所體驗的真理之盾，算是臨時建築，而如今搭建目竅，就等於是修建永久設施。
羅南已經有點兒感覺了。
他眼皮垂下，卻能感覺到有一股沉沉壓力作用在上麵。壓力來自於格式塔，是他在精神層麵的力量，對物質層麵的形骸，造成的影響。
彆人修煉都是“無有生有”，唯獨羅南卻是要“偷梁換柱”。將禁錮在“我心如獄”格式裡的力量，移轉到可操控的層麵上來。