把古堡財團的委培生製度，用在橫斷七部那邊，還是羅南首先提出的方案。目的就是解決這些被“回城政策”框死在阪城平貿市場的遊民的人身自由問題。
方案看似可行，其實做起來一點兒也不容易。能夠送出去二十幾號人，還多虧了前段時間的時局變化。
在世俗社會層麵，第一次哈錫聲明，是個輿論破口；
在裡世界，也是最重要的原因，當然是羅南“單程導遊”聲名大噪，嚇尿了很多阪城權力人士。
不過，由於近期哈城政策變化，給了他人口實，此前的“破口”明顯又有收緊。當真是成也蕭何，敗也蕭何……
做事情，就是這麼矛盾且複雜。
在蛇語看來，既然羅南已經允諾，肯定還會執行。以她對羅南的理解，一旦時機成熟，把橫斷七部這幾百號人一並“單程遊”，也未可知。
但現在，畢竟是在天照教團眼皮子底下，有些動作還是要收著來。
她按照北山雪繪的人設，柔聲回應：“守師傅的意思，我收到了，會儘快轉呈莫先生。也請守師
傅保重身體。我這邊還認識幾位不錯的醫生……”
江塚也客氣的表示感謝：“現在看上去還好，隻是年齡大了，多少會渴睡、多夢之類，精力不像以前那麼旺盛……”
兩個人再客套幾句，就再沒什麼可說的。
江塚起身告辭，蛇語按足了禮數，將她送出遊艇。
回來的時候，順手拿過來一套交付的外骨骼框架和骨質切分儀，將簡單的包裝打開，拿在手上細細打量。
根據她的了解，以羅南目前的層次，這種由牛鬼骨材打造的外骨骼框架，受限於材質工藝，實戰的時候也許都撐不過一兩個呼吸的爆發,目前更多是作為日常練習的消耗品使用。
那些切分儀，也是一些對羅南的切分理論有興趣的朋友們，平常用來練習的多一些。對於羅南的實質意義越來越小，而且也未必需要守師傅這邊來生產。
之所以保留這一條線，更多的還是作為一個聯係的渠道，也是給執行“委培生”製度增加砝碼。
蛇語指尖從零件邊緣抹過。排除掉所有場外因素，單純從貨物自身來看，這一批貨，確實稱不上儘善儘美。
蛇語曾經聽羅南講過，老手他們的橫斷七部，在相關的製作工藝中，有一套比較高端的精神乾涉提煉技術，是他們團隊合作的結果。
這種技術能夠較好的利用畸變骨材中特殊的活性， 與使用者之間形成更充分的交互作用，現在通行的金屬架構很難做到。
能夠受到羅南這位精神側大師的稱讚，就算裡麵裹著其他的關係，橫斷七部這些人也足可自傲了。
但是現在，裡麵似乎多了一些燥氣，結構排布規整卻過於局促僵硬。
這就不對了。
近期老手團隊人員變動，特彆是委培生計劃送出去的那些，多半還是團隊精英，這樣肯定會有影響。
但真的是這麼簡單？
蛇語回憶江塚到來之後所有的言行舉止，並沒有發現什麼明顯異常。
她皺起眉頭，放下零件，拿起了擱在桌麵上的開題報告，草草翻動一遍，了解了基本結構，又二次重讀。
這次主要是看一些關鍵字句。
忽然，她目光停下來：
在開題報告有關實驗素材選擇的介紹中，赫然有著橫斷七部的字眼。
在平貿市場這實在太正常了，大量的畸變感染者、臟人聚集在這裡，本就是作為相關研究對象和活體材料，隨便哪個實驗都可能把他們扯進去。
隻不過，兩個月前曾經全程參與的蛇語，依稀還記得，江塚引起羅南關注的有關實驗項目，是偏向於基因層麵，就算是活體材料，也是采樣。
可在這段文字中，橫斷七部得以加入實驗的原因是：
曾經有宗教化傾向，有較好的精神協同性，橫向比較效果突出……
這是什麼鬼？
單獨拿出這一句話來，也還罷了，再和此前聊起的話題相對應……
蛇語合上報告書，若有所思。