在禮祭古字的領域，在古神史研究的領域，他的積累已然夠了，甚至有了那麼一點點的溢出。
現在進入“二十七意”的研究領域，正是疏浚河道，通達神思，遍覽盛景的上佳時機。
是一次極好的複習，還有測試。
於是羅南翻開了最早一版“二十七意”論文，這篇掛著閽君名頭的文章，在第一類九個條目中，除了“見我”，還有“剝離”“神遊”“大通”“臨淵”等其他八個條目。
目前，羅南意識在時光長河中，大約就是追溯到了“大通”之處。
他猶有餘力，但暫時好像沒必要繼續下去了。
於是，羅南心神收斂，重新回歸到“見我”條目上，清晰確認這就是古神當年“化育自身靈性，觀照外部世界，辨析內外差彆”的極簡描述。其中沒有什麼捷徑，全是經驗和教訓，不知數的古神身軀和意識分裂、互相死鬥，無聲隕落，慘烈卻又無可回避。
這裡麵需要把握的細節太多，羅南想要建構分辨率更高的“觀想時空”，仍不可得。可認真梳理之下，卻總結出幾條要點：
形神框架，基礎具象，便是古神也要逐步修持控製，以成主宰，不可不重；
時空演化，規則所至，長久以來古神亦要絕望掙紮，何其可怖，不可不慎；
定位關係，求同存異，古神仍要對照萬物，劃分彼此，保持恰當位置和距離，不可不察。
這些看上去是些空洞的大道理，可當羅南心中明悟，“演義時空”內，與深幽河岸相對的時光長河中，尤其是與“見我”對應的曆史階段處，便有什麼物事翻波攪瀾，似可分劃出一些模糊輪廓，平空多出許多細節，更多出幾分質感。
“上遊”的波瀾很快影響到“下遊”，羅南雖在岸上，卻也覺得時光長河的經過他所在區域時，頗見激流濁浪，以至於腳下都在微微顫動。
羅南在岸上“目視”時光長河奔湧而過，能夠感受到後端他生造出來的“含光-地球大時空事件架構”，再度發出了瀕臨崩潰的低吟。
可它終究還存在著，而且在激流濁浪的衝刷下，持續變形、調整、修正。
羅南在岸上默默“站”了一會兒，最終退出了“演義時空”。
第三加工中心的臨時實驗室，坦白說不是什麼清淨之地。邊緣的“爐子”時時刻刻都在發出可觀的噪聲，還有臨時拚接出來的半自動化生產線，運轉時也是雜音不斷。
羅南這輪“學習”並沒有花費太長時間。
允泊去找公申芒報喜還沒有回來；
蒙莘尉官仍然堅守在崗位上，注視著“爐子”的各種參數。
察庫士官長則選了一個距離“爐子”最遠的位置，雙臂抱胸，腦袋頂著灰白頭發，一點一點，打著瞌睡。
嗯，看上去好像羅南自個兒也隻是打了一個盹兒。
羅南視線在實驗室裡掃了一圈兒，並未耽擱，又一次閉上了眼睛。
這次他直接開啟了“觀想時空”，但不再是貫穿古今的“演義時空”，而是限定在了“見我”條目所描述的原始宇宙時期……唔，還有點兒難。
羅南無法在裡麵灌輸太多細節，單隻是追溯到那個時代，就有太多基礎法則、時空結構的劇烈變化，需要重新梳理、還原。
宇宙之基礎法則，至於“大通”為一劇變，那是古神以其橫亙星空、無以倫比的天然基礎，以及在其上化育而出的強大精神意念，對物質宇宙做出的第一次反向且徹底的乾涉，也是古神之所以為“神”的根本成就所在。
羅南還沒有這份能耐反向推演出“大通”之前的宇宙圖景，隻能模糊化處理，自然而然會缺失大量細節。
饒是如此，“觀想時空”中，亦有深廣恢宏的星空架構，隨著羅南意念注入，“微幅”顫動。
無儘深空，億萬星辰，似乎在嘗試以羅南的意念為軸心，旋轉、聚焦。
似乎要將那遙遠時空的一切，投射到羅南以及他身處的現實世界中。
然而，一層無形又厚重的幕布擋住了它們。
幸好擋住了。