第64章 泥菩薩(16)(2 / 2)

菩薩垂眸,口吻平淡,字字卻如鈍刀割肉,麻痹的人因此而醒,在後知後覺中感受到巨大的羞愧與痛苦。情感足夠牽動肉.體,有的人在隱隱發顫。藺懷生環視四周,隋凜是如此,他的虔誠就已經足夠把他自己殺死,而李清明的顫抖,藺懷生辨認後發現,他是興奮。

人類的情感足夠強烈,甚至不再需要貢品和香火作為中介,神明吞吃信仰的同時也飽嘗這些情緒,藺懷生吃到了隋凜的,也吃到李清明的。

他滿心計算,也滿心虔誠。

他是人類情感最豐富與複雜的投射,以至於讓藺懷生也會沉思,自己是不是也是其中之一。

……

藺懷生自證清白後,廟內的氣氛在麵上趨緩。

暴雨始終未停,他們卻不能在廟中坐以待斃。神像這一邊的線索暫時斷了,於是藺懷生與河神商議,從山林中那些化白骨後又恢複了的村民入手。幾人分成兩路,藺懷生、趙遊留在廟中,看守神像與李清明,而河神則帶著汪暘與隋凜出去搜尋。

三人走後,廟內無聲。一開始趙遊還積極與藺懷生找話題聊,但說著說著,他的聲音也漸漸消失。在極其慘烈的教訓後,所有人隻能默默忍受饑餓。剩在菩薩廟裡的人再平凡不過,不必細算能撐幾天,人非聖賢,克服欲望和本能談何容易。廟外雨水固然危險,但在廟內同樣折磨,這個不大不小的空間徹底成為了圍困一群人的孤島。

即便是落難神明,但也不用受饑困之苦,此刻唯有藺懷生最好受,他的沉默更多是在思索副本的疑團。與之相比,李清明倒是真的特殊。他好像完全克服了肉身對於欲望的追求,即便臉色憔悴,但態度仍然從容。

“菩薩,可以請您幫我一個忙嗎。”

他也很大膽。

藺懷生想看他耍什麼花招,便頷首:“你說吧。”

李清明渾身都被藺懷生束縛住,他每一個動作都艱難,更不談是否能維持他一向喜潔且守規矩的習慣,但他毫不介意向藺懷生展示他的狼狽,笑吟吟的模樣仿佛欣然接受藺懷生對他的任何質疑與掌控。他與隋凜不同,但又與隋凜一樣,用各自的方式把神明捧得高高在上,神明同樣能夠在他這裡得到無上的滿足和快意。

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