葉少爺在剛才的位置坐下，拿著兩根絢麗的羽毛陷入了思考，隻褪下來的就這麼好看了，那在孔宣身上時會是什麼樣？
說真的，他還沒見過孔雀開屏呢。
伏羲將藥田打理完了，看到葉陽手中拿著的羽毛微微一頓，然後眸中笑意更深。
葉陽從地上起來，把羽毛收回去然後催促著伏羲繼續講他們那時候在外麵曆練時遇到的事情，書本上的神話故事那麼簡略，哪兒有當事人說的有意思。
伏羲好脾氣的準備了許多不同種類的靈果，然後帶著果子和人一起回去，以他們的修為，幾天不休息對身體造不成任何附和，看小少爺興致勃勃的樣子，在下次下山之前，他們倆怕是出不去了。
不周山下的人族一點點探索著外麵的生存空間，除了妖族和巫族之外，對他們威脅最大的就是各種沒有靈智的強大凶獸。
在外界的壓力之下，人族之中也出現不少有修煉天賦的苗子，有帝俊的命令在，妖族和人族的關係還算融洽，如果碰上好心的妖族，還會教給他們一些淺顯的法訣。
那些在妖族眼裡和沒有沒什麼兩樣的法力，對人族來說無異於旱時甘霖，這些微末的法術對妖族巫族甚至凶獸都沒有什麼用，但對他們打獵捕魚卻有極大的幫助。
原本要砍好幾天的巨木一個法訣就能放倒，原本撒網也撈不上來的魚一個法訣就能弄上來一堆，有了食物和住處，他們的足跡越走越遠，在伏羲沒有注意到的時候，人族已經不需要他手把手教導生存了。
自孔宣回來之前，葉陽並沒有離開不周山的範圍，隻是隔一段時間和伏羲一起去山下的人族部落轉一圈，有感悟了就回山上修煉，沒有就換個部落繼續轉。
除了他們之外，喜歡遮掩氣息在人族走動的大能還有許多，比如三清，比如西方二人，不過接引準提不想和伏羲起衝突，因此沒有再來不周山腳下，而是一直在外麵的人族部落中輾轉。
老子元始通天幻化成尋常人族的模樣在部落裡行走許久，看著人族在凶險的環境中艱難生存深有感觸，隱隱約約似乎摸到了成聖的機緣，卻又好像什麼都沒有碰到。
兄弟三人道心都很穩，即便是性子跳脫的通天，在成聖一事上也沒有表現出急躁來。
他們是盤古嫡脈道祖親傳，機緣未到隻能說明不是時候，他們繼續在人族行走就是了，該來的時候就來了，還能拖著不成？
不周山邊緣的部落，這兒的人族明顯比山腳下的那些部落的人族強壯，這裡已經是巫族人族混居，一混居就會有通婚，部落裡很自然就出現了混血。
這些混血的身體比普通人族強健不少，又有人族的元神，時間一長優勢就表現出來了。
葉陽換下滾了金邊兒的錦衣，在他新發現的這個部落裡已經待了好幾天。
這個部落裡巫族居多，葉陽原本以為巫妖二族既然是命定的宿敵，他對這些巫族下意識就不會有什麼好感，但是真正接觸到巫族，他才意識到自己錯的有多離譜。
這些天真質樸純潔的無可救藥的巫族們到底是什麼絕世小可愛啊！
葉少爺在藏劍山莊時隻會鍛造，後來見識了遊戲直接把所有生活技能升到滿級，跟著伏羲在人族轉悠的時候發現那些有用沒用的技能都帶來了，於是更喜歡往山下跑了。
巫族天生肉身強橫，能夠操縱風□□電，可是強大歸強大，在部落裡還不如新生的人族過的有生活氣息。
但是想象中的茹毛飲血也並不存在，在人族出現後，他們竟然學著和人族換東西，並沒有因為人族弱小就肆意欺辱，簡直是想象不到的好脾氣。
不都說巫族脾氣暴躁難以管教天天除了打架還是打架嗎？這看上去有些不符合啊！
葉陽悄悄的觀察了幾天，發現巫族人族混居的部落不隻一個，出現血拚的竟然一個也沒有，妖族有大哥約束著，巫族和人族可沒有任何關係，十二祖巫也會約束族人嗎？
反正不知道為什麼，不周山附近的巫族對人族還挺友好的，現在巫妖二族還沒有太大摩擦，葉陽也不會上趕著拉仇恨，甚至還想著知己知彼百戰不殆提前看看巫族是什麼樣的，以後真正打起來他心裡也好有個底兒。
結果可好，巫族一心在洪荒大陸上發展，連地麵還沒開發完，哪兒有心思和天庭起衝突，他們大部分都沒有翅膀不能飛，乾起來那也是損人不利己，那為什麼還要去找事兒？
人族雖然是妖族聖人創造的，但是他們長的白嫩，還會各種巫族不擅長的事情，既然能一起混居，為什麼還要過以前那種苦日子呢？
他們巫族雖然長的凶悍，但是內心還是良善的，可彆把他們和那些啥事兒不懂就會吃的凶獸混為一談，辱巫了！
葉少爺後知後覺發現自己被後世虛無縹緲的神話帶歪了，以一種全新的態度再看待巫族後，新世界的大門就此打開了。
少爺就不該那麼有本事，會挖礦采藥打鐵也就算了，沒事兒練什麼縫紉專精？！
不然也不能淪落到在這兒教人縫衣服！
少爺在湯穀都沒乾過這活兒！
少爺對妖族都沒這麼儘心！
少爺馬上就要被當成叛徒驅逐出妖族了啊！網,網,大家記得收藏或牢記, .報錯章.求書找書.和書友聊書：