第二天，徒嘉鈺便要去弘文館讀書，快到弘文館的時候，便與賈瑚彙合。徒嘉鈺隻隔著車窗一揮手，賈瑚便從自家車上跳了下來，爬上了徒嘉鈺的車，笑吟吟地說道：“小王爺！”
徒嘉鈺笑道：“你倒是愈發與我生分了！”
賈瑚笑道：“馬上就到弘文館了，若是跟在府裡一般稱呼，沒得叫人抓住了把柄，說咱們尊卑不分！”
徒嘉鈺冷笑一聲：“什麼把柄，我們府裡除了有個爵位，與閒散宗室有什麼區彆，抓我們把柄作甚？”
賈瑚見徒嘉鈺這般姿態，勸道：“我之前看到書上有句話，叫做人生不如意事，十之八九！且忍一忍吧！”
徒嘉鈺沉默，繼而歎了口氣，說道：“是啊，咱們這個年紀，這樣的身份，不忍又能如何呢？”
賈瑚也是深以為然，榮國府的那些事情，他如今也知道了不少，縱然與賈珠這個堂弟關係還算不錯，但是對二房，卻也已經生出了許多成見，連同常在他麵前擺出一副慈愛祖母模樣的賈史氏，在賈瑚心中也變成了個老糊塗，隻是，這些都是長輩，便是自個的父母礙於老太太還在，也隻能忍讓，他一個小孩子，更是隻能如此。
兩人對麵而坐，一時間都不想再說話，就這樣一路默然，沒多久便到了弘文館，兩人一前一後從車上下來，早有伺候他們的太監在門口等著，將帶來的東西提進他們的住處，他們自提著書囊去教室。
徒宏軒已經出去辦差，徒宏憬在弘文館差不多是一家獨大，但沒了徒宏軒這個競爭對手，他也有些意興索然。他已經將之前嘲諷挑釁一幫侄子的事情忘在腦後，瞧見徒嘉鈺與賈瑚一前一後進來，隻是撇了撇嘴，便轉過頭去。
徒嘉鈺也就是嘴上跟這些叔叔打了聲招呼，便跟賈瑚在自己的位置上坐了下來，將筆墨紙硯還有書本作業都從書囊裡頭取出，等著教習過來。
弘文館中的學習生活其實很平靜，大家就算有什麼矛盾，也隻會打打嘴仗，真要是鬨到禦前，誰也討不得好。
而在平王府，顧曉送走了徒嘉鈺之後，便也跟著沉默起來。
她如今已經能猜出一些徒嘉鈺的想法，曆朝曆代，對於宗室的態度，是從重用往養豬方向轉變的，主要是，根據曆史，除非
是天下大亂，否則的話，會造反的，往往就是宗室，當然，也少不了黔首。畢竟，官逼民反，再吹得如何太平盛世，總還有些地方百姓活不下去。但是，相比較而言，宗室造反造成的危害更大，往前有七國之亂，五胡亂華的由頭也是八王之亂，南北朝那會兒，那各家皇室宗室，更是沒一個消停的，等到了隋朝，皇子謀反簡直成了家常便飯，更彆說到了唐朝了，李二鳳開了個頭，之後就沒幾次皇位繼承是不沾血的。
到了宋朝，不光杯酒釋兵權，也開始削減宗室的權柄，可以說，直接將宗室當豬養著，饒是如此，也出現了好幾次皇帝絕嗣，以至於皇位不得不轉支的情況。前明的時候，藩王造反，還TM成功了，之後，宗室就真的是當豬一樣養著了，除了吃喝玩樂生孩子，兼並土地，欺壓底層宗室之外，就啥也乾不成。
吸取了這樣的教訓之後，本朝宗室比前朝還不如，俸祿不如前朝高，爵位也沒有保底，也沒有封地食邑，可以說，隻要當不上皇帝，那以後的生活，就一眼望得到頭。發奮一點的會趁著自己活著的時候多積攢一點家產，免得子孫後代沒了爵位之後，連飯都吃不起。像是俞王那樣隻管自己快活，不管子孫生活的宗室也不是沒有。
徒嘉鈺原本想不到這些，但是誰讓有個徒宏憬，刺激了他的自尊心呢！徒宏憬為什麼對這些侄子這般肆無忌憚，無非就是意識到，自己還有更進一步的可能，而其他人，最多也就是跟自己的下限平齊罷了，所以，他才能以毫無自覺的惡意對待這些侄子。
其他人或許就這樣認命了，但是徒嘉鈺呢，彆看他平時表現出來的就是個樂觀活潑的孩子，但實際上，他有著比較高的自尊，再聯係到自己那個已經記不清楚具體模樣的父親，身為皇子親王，死得卻是毫無價值，與鄉野匹夫無異，毫無壯烈可言。
他以前想不到這些，但是如今知道得多了，就知道，在真正的權柄麵前，便是親王之尊，也不過是空中樓閣，隨便一點變故，對他來說，或許就是泰山壓頂。
或許有人說他是杞人憂天，但就像是當年的徒宏遠，毫無野心的一個皇子，其他人或許還可能是自作自受，他就純粹是遭了池魚之殃。萬一的可能隻要落到人身上，那就是十成十，徒嘉鈺可不肯冒這樣的風險。
隻是，徒嘉鈺也不知
道，自己該如何自保，而看出了他心思的顧曉卻初步有了點想法。
在這種時候，想要在京畿之地搞事，那絕對是地獄級彆的難度，畢竟，坐在上頭的是什麼人，能在自個眼皮子底下讓人胡搞。所以，之前宮變，好幾個皇子同時作亂，最後，聖上連一根頭發都沒掉，反倒是將一幫搞事的沒搞事的都一起搞死了。
這年頭，已經是大殖民時代了，也就是中原這邊，還故步自封，也就是幾個港口對外開放，說是萬邦來朝，實際上就是周邊的小國，再遠一些的也有，但是這些人很少會進入中原腹地，一般就是在港口轉一圈也就回來了。
主要是宗教的問題，中原這邊從來都是敬天法祖，講究的是神仙也是凡人做，還有就是中原大地，不養閒神。大家最多就是泛信徒，看見個廟就去拜一下，求個心安，真要是對哪個神仙死心塌地，那幾乎是不可能的事情。便是佛道兩家，也沒說我是和尚，就隻參拜佛祖，不信三清的道理。最多不過就是兩家糾纏到底是太上化胡為佛，還是中原諸多神仙在佛門是否是外道的問題。
但是西方那邊的宗教，不管是哪一派，那都是非常排外的，你不能前腳剛去教堂領了雞蛋，後腳就回自個家裡拜觀音菩薩，更彆說是在家祭祖了。為了這事，沿海那邊搞出的教案都有不少，還有因為轉信上帝，不肯再聽從宗法被宗族處死的，朝廷這邊聽到這樣的事情，已經下發了好幾次驅逐教士的詔令。
如此一來，即便要跟西洋那邊有什麼貿易往來，許多地方也隻肯叫他們在附近轉悠，嚴格一點的，連碼頭都不肯出，免得又鬨出什麼信仰之爭來。
顧曉對於這個時代的事情不了解，但是原身卻聽家裡說過一些。浙東那邊土地貧瘠，多有出海討生活的，距離泉州港也不算遠，顧家往京城送年禮，常有些舶來品。原身的陪嫁裡，就有一座炕屏，上麵鑲嵌的就是西洋那邊來的聖嬰聖母彩色玻璃嵌畫，隻是徒宏遠不喜歡這個風格，那座炕屏後來就一直放在庫房裡，從來沒用過，顧曉也就是前些日子給末兒講故事，想起來這事，