答卷者是讚同的，寫得很有道理。曹錄卻反對：“功就是功，過就是過。有功就要賞，有過就要罰，一切按照律法行事便是。這種時候講什麼忠厚？”
婓鶴說：“法理不外乎人情。我在外城聽說過一件事，有個姓張的善人，平日裡友愛親眷、關照鄰裡，是個十足的好人。一日，他於僻靜處聽到有人呼救，近前一看是個醉漢在打小孩，他想也不想地衝上去。推搡間，醉漢不小心摔到地上，腦袋磕在石塊上，當場就死了。後來才知道，醉漢打的是他的親生兒子。父打子，就是打死了，父親都不用償命。醉漢死了，若單純按照律法來判，張善人就算不用償命，也要被流放。真這麼判了，日後誰敢見義勇為？”
曹錄又說：“這是特殊情況。若我是審理此案的官員，我會派出衙役去張善人周邊宣講，叫那些受過善人幫助的人站出來，一起為善人請命。如此，我可根據民意給他輕判。為官者，因為喜歡這個人平日裡的行事，於是就直率地輕判他，因為厭惡那個人平日裡的作為，就直率地重判他，至律法於何地？”
蔣陞說：“這答卷中的觀點，我隻讚成一半。可賞可不賞時，確實當賞；可罰可不罰時，卻不能完全免除刑罰，無論如何都該立足律法，好叫人心裡有所敬畏。人有私心，律法雖不完善，但律法至少在一定程度上確保了公允。”
蔣陞乾脆給大家說起了太/祖時期的一個舊案。
就說一女子在家中遭遇歹人，歹人試圖侵犯她，她大聲呼救，家中仆人迅速趕來製服了歹人並要將他送官，結果歹人嘴巴不乾不淨，試圖敗壞女子的名聲，從而拿捏著女子，讓她不敢把此事鬨大。女子一氣之下用剪子捅死歹人。
按照當時的律法來判，歹人已經被仆人製服，失去了反抗能力，女子執意捅死他，女子該判死罪。但當時審理此案的官員認為，世人對女子多苛責，女子沒了名聲幾乎就是死路一條，歹人的嘴又沒有被堵上，那張嘴不是很會反抗嗎？怎麼就沒有反抗能力了？女子殺人是險境下的被逼無奈，最後判她無罪。
蔣陞說：“此案中，如果審案官員直接判女子無罪，定會有人不服。但他的判決是基於律法出發的，認為歹人並沒有失去反抗能力，一切就合理了。”
“這個案子判得好！判得太好了！”顏楚音忍不住鼓掌。
大家談論得非常熱烈。而這種討論其實已經涉及了國家製度層麵，關於法治的寬容與界線。沈昱沒說是誰的對的、誰是錯的，因為對錯已經不重要了。
比起對錯，更重要的是思考問題的方法和深度。
……
一場酣暢淋漓的討論結束後，曹錄這種學渣中的學渣都覺得意猶未儘。沈昱用心幫大家做了總結，把這次討論中涉及到的典故和律法乃至聖人之言全部抄錄下來，課後作業就是把這份抄錄大聲讀上三遍，要做到真正的胸中有數。
曹錄眼巴巴地看著沈昱：“明天還來這裡嗎？還是這個時間點嗎？”
婓鶴說：“酒樓到底不便，我家在這附近有個巴掌大的院子，平日裡我堂兄他們要閉關苦讀時都會去那裡住。這些日子正好空著。不如去我家院子。”
那院子特彆小，但勝在清靜，周邊住著的都是窮翰林。
忽然，門外傳來敲門聲。顏楚音的貼身小廝焦急道：“侯爺，皇後重病，家裡著急尋您入宮！”顏楚音騰地一下站起來，什麼都來不及說就衝了出去。
衝出酒樓，馬車已經備好了，顏楚音剛坐穩，車子就朝皇宮駛去。
皇後身體那麼好，怎麼忽然重病了？難不成是被人害的？顏楚音急得滿頭大汗，到了宮中，二話不說就往皇後那邊跑。遇到太子時，他都沒有注意，一陣風似的從太子身邊刮過去了……幸好太子眼疾手快，一把薅住了他的衣服。
“太子哥哥……”顏楚音的眼睛都紅了。
若是皇後真重病了，太子肯定沒心思去注意細節。但事實上是皇後並沒有生病，都是裝的，隻是為了給接下來的徹查後宮找一個合情合理的說法而已。
太子早知道了真相，已經去探望過皇後，這會兒自然不擔心。
他低頭看著顏楚音。這孩子急得臉色發白，連嘴唇都是白的，額頭上細細密密的全都是汗水。束發的簪子本是白玉，但簪子估計是在奔跑中掉在了半道上，頭發亂得不成樣子。為了跑得更快一點，他還把外袍撩起來係在了腰間。
尤其是顏楚音的那一雙眼睛，裡麵的擔憂和難過都要溢出來了。
太子忍不住把顏楚音摟進懷裡：“好孩子……彆慌……”有些話不好在人來人往的宮道上說。他用力抱了顏楚音一下，牽過他的手：“剛有渾儀監的官員見過父皇，言道母後是被穢星妨礙了，皇上已經派人去請福國寺的高僧……”
一聽這話，顏楚音急得大罵：“渾儀監一研究氣象的……這不是添亂嗎！太醫呢？太醫沒說什麼嗎？請一幫和尚有什麼用，把太醫都找來！”我和沈昱換來換去，最終還是沒去福國寺請教高僧，因為知道他們十有八/九指望不上！
一刻鐘後，顏楚音知道了，皇後是裝病的，這場戲由皇後開局，渾儀監輔佐，福國寺的高僧幫忙打配合……若問誰在添亂，他才是添亂的那一個。QAQ
作者有話說：
曆史上，蘇軾答過《刑賞忠厚之至論》，有興趣的可以去看看。這位性情中人直接在文章中杜撰典故，哈哈。
蔣陞說的舊案在真實曆史上也有類似的，發生在清朝嘉慶年間，案中女子一開始在地方上被判死刑，上報大理寺後，經斟酌覺得不合理，判女子無罪。且大理寺通知刑部說律法有漏洞，後來填補了律法，女子拒奸殺人無罪。