第三百六十五章:大日異相(1 / 2)

“天有三十六重罡風,地有七十二層陰煞,天外有洞天星府,地極有陰世幽冥。”

如今這幽冥地府已開,而天上的洞天星府卻依舊沒有人真正進入過,隻是聽聞那南華真君的福地,乃是天上的一座洞天星府墜入人間所化。”

“吾近來隱隱可以感覺到天上的星辰之力,若是有朝一日能夠牽引而下,吾或許就能夠升入那洞天星府,真正化作天仙。”

賈益搖頭晃腦,說出自己修行的道法和尋常道法的區彆。

弘遠和尚單手持佛珠頌唱佛號,隨後說道:“吾等皆進入五階,傳聞七階就是仙佛神魔的境界,入之則不死不朽,與天地同壽,與日月同輝。”

“這接下來的六階,作為最靠近不朽的境界,又和尋常境界有何不同?該如何修行?”

接下來,酆都、賈益、弘遠三人又在這靈山雷音寺之巔,論證了各自的道法,推測關於六階的道路。

弘遠和尚講述佛門大法,賈益真君講述了其對於天仙大道的推演,酆都則論述關於真仙和鬼仙之間的差彆,還有通往長生路上的區彆。

不過一切的道路都是殊途同歸,三人推測出,仙佛和凡人之間的差彆,除了在長生不死本質上的差彆,還應該在力量上有著不同。

在無數的古代遺跡和地府之中傳出的傳聞之中,仙佛神魔都應該掌握有天地大道的力量。

四階證得長生,五階尋求憑依,晉升仙路,雖然這憑依有人以福地靈境為憑依,有人以神魔重器為憑依,有人以天罡地煞為憑依,也有那掌上佛國、神魔之胎,但終歸來說,是打造成仙路的最重要的根基。

而六階,就是成仙的最有一個門檻,也是最接近仙的存在了。

方修早已知道,凡人和神話級彆之間差彆,就在於是否掌握了規則之力。

每一個神話,都擁有自身的規則,有人能夠掌握水,有人能夠掌控火,有人能夠召喚風暴。

複雜的有人能夠演化植物控製植物、控製靈魂和死亡、甚至是空間和命運。

有些力量或許修行者也可以做到,但是他們隻是按照神話掌握的力量進行臨摹,隻有神話知曉這種力量的本源,甚至能夠憑空無需任何物質,直接製造出它們。

所以方修設想中的六階,是凡人跨向神話和不朽的一個重要關鍵,其中的核心就是在他們的身上,烙印上規則,也就是天地大道的力量。

最普通的方法,自然就是讓這些人去感悟,總有一些天縱奇才,能夠從天地自然之中感悟出來的。

不過方修卻不喜歡這種碰運氣的方式,他決定用自己的方法加強這種感悟方式,甚至強硬的給他們烙印上天地大道的烙印。

這種方式就是渡劫。

而且就算是六階,也不可能一次性就能夠掌握這種天地大道的力量,方修準備分為多次,一次次循序漸進。

那麼就是要經過多次渡劫,最終才能夠成仙。

至於其中細節,方修也隻是設想,畢竟目前也沒有人修煉到這種程度,有能力渡劫進入六階。

到底是三災六劫,還是九重雷劫,方修還在設想之中,或者是說按照每個人成就的不同道果,安排不同的劫數?

三人於這西洲靈山之上論道正酣,方修也從這兩位人世間頂尖強者的想法和修行本源之中汲取智慧。

卻驟然間,更遙遠的東極之天,卻出現了大變。

隻看見驟然間日月星辰易轉,太陽在片刻之間,從東方急速升入,落入西方。

循環往複,未曾間斷。

隻看見這短短不到一個時辰之內,天地就經過了九次日夜。

天上原本被大日之光遮蓋的星辰突然亮起,又突然熄滅,漫天星辰都隨著那太陽的升起落下,也不斷的發生著改變。

“怎麼回事?”

“變天了?”

“天現異相。”

靈山雷音寺之中的僧人弟子也一個個站起來看向了天穹,眾多僧人議論紛紛,有人驚駭不已,有人麵露苦相,有人淡然頌唱佛經,仿佛隻置身於自身的世界。

弘遠和尚站起身來:“每一次天地異相,都預示著山海界的進一步複蘇,或許這預示著新的變化又即將到來!”

賈益真君站起身來:“昔日大日突放光化,映照世間,沒有想到多年以後,又見這等奇景。”

酆都道人則抬手向著天儘頭指去,隻看見遠方東極天穹,火光盈天。

那動靜之大,連西洲都可以看到,更不要說是另外三洲之地了,此刻不論是各洲的生靈,還是四海的水族,山海之中的異族凶獸,都抬頭看向了那裡。

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