天書進化第四百二十一章通慧拾悟篇陳野在橘時唯的解釋之下，發現這篇經文居然與自己通曉的黑暗天魔經·大傀儡煉屍神通完全不一樣，不由差異無比，連忙翻出那張拓印的布帛，陳野仔細對照以後，不由得一拍大腿道：“居然是這樣！”
原來布帛上所拓印的古蝕文，被莫小鹿翻譯時拿倒過來了，原本的拓印便是反的，她倒過來以後，看起來更是古裡古怪，讀起來可以說是狗屁不通，前言不接後語，若是修行者看來，純粹不找邊際的一篇文字，可是莫小鹿雖然學習過古蝕文，卻並沒有進入煉氣期，連修行者的許多常識也不知道，硬是憑著自己的知識，強行解析，很多的時候，甚至按照凡人的想法來解讀，便是如此，居然硬生生解讀出這殘篇來。
例如，這篇經文裡有一句，“風散魁裡”，按照修行者的想法，便是引導流動的靈氣藏於“魁”竅中，但是倒過來變成一句“裡魁散風”，在修行者看來便是狗屁胡說，“魁”竅之中本就空空如也，還要引動靈氣外泄，那如何做得到？但是莫小鹿卻以凡人的想法解讀，變成了身體裡的“魁”竅於牽動身體外的靈氣，使之流動，如此一來倒是成了修行“傀儡絲”的一個引導語。
原本就說過，這古蝕文一詞多意，精辟獨到處，不同的人解讀起來就有不同的意思，若隻是得了一章半句，根本就完全理解不了，非得要通篇解讀，前言後語相互印證，方能理解出來，這原本就是修行者為了保護功法不會外泄偷學，特地設置的密碼文字，凡人根本也不會去學，若不是莫小鹿小時候，莫老爹對她期望頗高，才刻意讓她學會的，隻是後來突生變故，遭遇浩劫，不得已逼得先天靈氣儘失，斷了修行之路。
仔細看來，陳野不由暗自咂舌，這“黑暗天魔經·大傀儡煉屍神通”不知是何等奇術，居然需要通曉古蝕文的凡人才能解析出來，這種概率當真是小的可以，若不是有莫小鹿這樣的奇葩，又是在危急中倒拿了拓印本，這篇經文根本就無法現世，那這門神通，究竟是何人刻意藏於此處？
帶著疑惑的陳野，聽著橘時唯對這篇經文的解讀，細細品味下來，不由得眼前一亮，原來這牆壁上的古蝕文正序解讀，卻也是一篇功法，這篇功法喚作《通慧拾悟篇》也不知是否黑暗天魔經中的片段，隻是掐了頭尾單獨列出來。
《通慧拾悟篇》與其說是一門功法，不如說是一篇心得，說的是修行者開靈之後，可以用靈力刺激大腦，提前激活靈覺，用這種方法輔助修行，可以令神智清明，許多容易忽略的事情也能夠記得清晰，長久修煉疑似能夠增長悟性。
陳野經曆過的“天書空間”之中，早已知道“悟性”這隱藏屬性的重要性，可以說悟性往往決定了一名輪回者的成就下限，悟性的差彆，就在於對於事物的理解和接受的差彆，絕對不是悟性差，這個人就是傻的，陳野本身就是性格多疑悟性絕佳之人，雖然在記憶複蘇之前，他顯得有點呆板，但悟性卻非常高，這般年紀能將家傳的木匠手藝運用自如，在他的家族史上也找不出來第二個，若是沒有與生俱來的極好悟性，那一堆圖紙中列出的成百上千的數據如何運算的出來？
陳野對於橘時唯所說能夠增長悟性的推斷不敢興起，倒是對《通慧拾悟篇》中說的“提前激發靈覺”的效果很感興趣，而橘時唯似乎對著經文有著極大的興趣，反複通讀記下之後，便又回轉陳野的靈魂識海自行修行體悟去了，顯然這種功法對他也有著莫大的裨益。
人有六識，分彆是視、聽、嗅、味、觸、心，其餘五識倒也好理解，但這第六識，心！似乎虛無縹緲，卻是真實存在，就像是閉上眼睛，用手指指向眉心，隱隱便會覺得有什麼東西在靠近，這便是心識，在修行者的上古典籍中記載過，人族是一種三眼神猿的後裔，心識就是退化演變的第三隻眼。
而這靈覺，又稱靈識，便是修行者的第七識，修為有成者，靈識一掃，方圓百裡之內的飛花落葉，草木竹石無一不能感應出來，更兼有與天地大宇宙呼應的神妙，類似陳野在“天書空間”中的“心眼”能力，並且這靈覺卻是進入“丹境”後才會具備的。
體修隻要勤學苦練，再配合大量的丹藥輔助，在“氣境”中的進境是極快的，但是第一個瓶頸便是結丹期大成進入“丹境”，這個門檻，至少攔住了九成的體修，以至於許多體修在暮年之後，苦求不得，不得已轉而修行靈修之法，這難就難在，肉身已成，內外兼修，已經渾然一體，天地宇宙從肉身進入體內，如同隔著一層厚厚的隔膜，便是自行成為一個小宇宙，越發的難以與天地大宇宙呼應，但若是能夠提前覺醒靈識，以靈識感應天地大宇宙，想必能讓自己更加容易進入“丹境”。