這位深得元始天尊與李澈看重的人神之子，重修大羅三境後，直接達到道無始終的新大羅天仙之境，戰力比肩過去的準聖，保命能力比起準聖有過之而無不及。
闡教十二金仙，南極仙翁，雲中子等闡教高手，已被楊戩遠遠甩在了身後。
現在的闡教，楊戩便是元始天尊之下毋庸置疑的第一人，元始天尊親自為其賜號“清源妙道真君”。
二，薑子牙！
封神大戰結束，薑子牙那特殊的命格消失了，被壓製的潛力徹底爆發，竟在短時間內修成新大羅天仙，超過了修行歲月遠在他之上的，還活著的闡教眾仙。
因不擅長鬥法廝殺的緣故，薑子牙戰力略微遜色於楊戩，卻也差不了太多，對上尋常準聖強者，打不贏，也能五五開。
薑子牙成就新大羅天仙後，元始天尊將東昆侖交給了他管理，薑子牙在玉虛宮舊址上建立昆侖墟，傳承闡教道統。
三，姬旦！
“周公吐脯，天下歸心”，實乃一段佳話，姬旦廣為人知的，是祂的賢名，而非祂的天資才情。
但能被姬昌寄予厚望，認為他能夠撐起姬氏萬古基業，姬旦的天資才情非但不弱，反而堪稱逆天。
新的修行體係一出，姬旦毫不猶豫選擇了走地仙道，將元神寄托於鳳鳴小世界之上，憑著超凡脫俗的才情悟性，以及姬氏，與姬氏外的其他軒轅後裔支持，竟在短時間內直達新大羅天仙，大周神朝因祂為名震地仙界。
成就新大羅天仙後，姬旦整理姬昌留給祂的後天易八八六十四卦，編撰為《易經》，於後世影響深遠，被譽為萬經之王，大道之源。
許多年後，姬旦被無數後來者尊為“元聖”，與其整理編撰易經有很大關係。
楊戩，薑子牙，姬旦，三人修行歲月並不長，卻率先踏足新大羅天仙之境，比肩過去的準聖強者，這仿佛預示著一個全新的大勢的開端。
繼楊戩三人之後，陸陸續續有修行者重修大羅三境，並順勢成為新大羅天仙。
有成功也有失敗！
一些根基較為薄弱的修行者重修大羅三境，修為卻不進反退，新大羅天仙沒達到，反而倒退回了太乙之境，還不知道要花費多長時間的積累沉澱，才有可能重新踏足大羅。
除眾多修行者積極重修外，在地仙界其他地方，也有一些算是屬於本時代，卻又不完全屬於本時代的天驕悄無聲息的誕生。
地仙界，南贍部洲，大周神朝掌握的九州之外，有一名為淨樂國的地方。
淨樂國王有子，懷抱神劍而生，因其生而神靈，極為不凡，淨樂國王甚為愛之，一出生便立為太子。
然此子性格勇猛，不願繼承王位，成年後便離開淨樂國追尋修行之道，一次偶然的機會，遇到紫虛元君，得授無上秘法，學有所成後，持劍掃蕩群魔，可謂天資縱橫，非同凡響。
此子，道號：真武！
乃昔年伏魔天尊義和的轉世身，手中天授神劍，即是伏魔天尊義和本命靈寶伏魔傘所化真武伏魔神劍。
無儘星空，啟明星
一名為李長庚的年輕人也踏上了征途，並且走的還是無比極端的劍仙道，將元神寄托於一口本命神劍之上，劍在人在，劍亡人亡，看似和善好說話，實則殺伐果斷。
東勝神洲，北俱蘆洲，西牛賀洲，皆有天驕崛起，或是曾經的老古董轉世歸來，或是本時代應運而生的天之驕子.
一個新的時代，正靜悄悄的降臨！
真武大帝將降生於淨樂國，百度百科上就可以搜到，有意見的書友勿噴！
紫虛元君，又名魏華存，晉代女道士，作者這裡的設定是紫虛元君在前，然後於某次大戰中死去，轉世為魏華存，喜歡道家文化的書友，勿怪作者魔改！
(本章完)
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