而就目前的情勢來看，李然依著他作為未來人的思路，製定一套最為公正的法度，又顯然是他當下能想到的，也能較為行之有效的辦法了。
李然將這些想法一番說出，孫武卻是根本不以為意：
“先生此番恐是謬矣。武聽聞，以前的聖主均是以衡量事情輕重緩急來斷定罪行的，從不會去製定刑法，就是因為擔心時間長了，民眾便會起爭鬥之心。”
“正所謂‘閒之以義，糾之以政，行之以禮，守之以信，奉之以仁，製定爵祿以勸其從，嚴斷刑罰以威其淫。’即便這樣，還恐怕他們不能有所收效，所以聖人還誨之以忠，聳之以行，教之以務，使之以和，臨之以敬，位之以強，斷之以剛！”
李然聽到這些話，是頗為讚許的看著孫武。
“長卿這些話，真是振聾發聵，發人深思啊！”
孫武聞言，亦是受到鼓舞，便繼續說道：
“製定了刑法之後，百姓們便隻會去酌量這其中關鍵所在，並想方設法的去饒過刑法，養成無所忌諱的習性！若這樣，即便是早期能獲得成效，但後期也定然會一潰千裡，土崩瓦解的！”
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第412章國將亡，必多製
李然聞言，不由是歎息一聲。
“以法治民固然不妥，但是如果法製足夠齊備，或許也是一個辦法不是？”
孫武搖了搖頭，斷然道：
“孫武曾聞，曆朝曆代，但凡季世末世，皆有極為完備的刑法。譬如，夏有亂政而作《禹刑，商有亂政而作《湯刑，周有亂政而作《九刑，這三種刑法的興起，都是處於各自朝代的末世。所以，如今先生若準備用這樣的方法來安定流民，恐怕並非是一個好辦法啊！”
“就像此前先生曾教過武的，《詩中曾曰：‘儀式刑文王之德，日靖四方。’又曰：‘儀刑文王，萬邦作孚。’故而為何還要製定出多餘的法律呢？百姓們知道了朝何等方向進行爭鬥，就會丟棄禮儀，反而要把刑書裡的一字一句都要去爭個明白。若是如此，反倒是觸犯法律的桉件會愈發的多起來，而且收受賄賂的情況也會變得更加猖獗！”
孫武所引用的乃是《詩經的兩句話，分彆的意思是“效彷文王的道德，日日謀求安四方。”、“效彷文王好榜樣，天下萬國信服永遠。”
周文王製禮作樂為宗法製度，便是周禮！
如今禮崩樂壞，孫武堅守此道，言之鑿鑿，是讓李然頗為目瞪口呆。正所謂‘士彆三日當刮目相看’，孫武的這一番話，卻讓素以恪守周禮的李然都覺得不由汗顏起來。
孫武也真不愧為一代兵聖，憑著出色的學習能力，其嶽鎮淵渟的品質可以說已經是一覽無遺，且吸收速度之驚人，亦是令李然都驚歎不已。
隻聽孫武是在最後總結道：
“武曾聞言，‘國將亡，必多製’，恐怕說的就是這個道理吧？”
李然在心中暗自的感歎了一番，這才開口道：
“長卿啊，你說的都極有道理。但如今若不如此的話，愚兄也實是想不出其他的辦法。至於這後世的事情，然確實是考慮不周，但是究竟是‘國將亡，必多製’，還是‘多製以致國亡’，這其中的因果是非誰又能說得清楚呢？”
“邦多刑辟，固然不好。但若是能應得眼前的情形，亦未嘗不可啊……如果真如長卿所言那般，為兄此舉確是無法上承天命……那恐也不會得到好結果吧。”
孫武則是說道：
“先生，縱是萬般艱難……然而若欲以法治民，終究還須三思啊！”
李然正在遲疑間，一旁的葉戌則是開口言道：
“二位主公如此言論，戌倒是想起了一位奇人來！此人乃鄧氏名析，亦為鄭國人氏。之前在鄭國時，子產大夫鑄起刑鼎，鄧析便是按照自己對其刑法的理解，私自製定了一套新的、更為具體的刑書。而當時鄭國許多貴胃為誦讀方便，皆是懸掛這一套新的刑書。待子產大夫知道後，於是便命人不得懸掛刑書！但二位主公你們猜怎麼著？”
孫武不由苦笑。
“這都是什麼時候了，就不要賣關子了！”
葉戌也是嘿嘿一笑：
“是！戌隻是見二位主公爭論的氣氛有些緊張，調和幾句。”
“話說這鄧析在聽聞過後，既然不準眾人懸掛，於是鄧析就鼓動人們將刑書給立了起來。然後，子產大夫又下令不允許豎立刑書，他便又改刑書是斜著放。總之，鄧析的應對無窮無儘，總是能找到子產大夫政令的漏洞。”
李然浮想著子產大夫在麵對這種人時候的場麵，隻怕也是伸手扶額頭疼不已，不由得亦是一陣苦笑搖頭。
隨後，葉戌又繼續說道：
“子產大夫的這個刑鼎，鄧析總是想方設法的鑽其空子，並是處處針對。而且，他當時還跟民眾約定，學習大的獄訟要送上一套長衣，學習小的獄訟要送一套短衣褲。於是，民眾送衣送褲去學習獄訟的人是不可勝數。”
“這些人在鄧析的指點下，也專門去鑽子產大夫刑鼎上的漏洞，顛倒黑白，將對的說成錯的，將錯的說成對的，以至於對錯沒了標準，是非的標準每天都在不斷的變換。要是想要讓人脫離牢獄之災，便可以刑書應對，反之亦然，要想要讓這個人身陷令圄，也可以在刑書找到依據！”
李然也覺得此事是頗為有些令人啼笑皆非，此舉隻怕是真的讓子產大夫是有些狼狽不堪了。
“後來呢？”
“後來，因為這個刑書的存在，加上鄧析從中唆使，鄭國的人心越發的浮躁，國人整天都在研究刑鼎和刑書。子產大夫對此自然不能坐視不管，後來將鄧析趕走，並毀掉他的刑書，鄭國這才撥亂反正，民心重新順服，是非觀念也才算重新步入了正途。”
“而此人在被子產大夫趕出鄭國之後，便是隱居在了葉邑，戌知道他的經曆，曾想和他當麵交流，他卻是始終不見。並說戌隻是一個邑宰，並非葉公，無有資格與他見麵！”
孫武聽罷，不由說道：
“謔，此人倒也孤傲！”
“正是！而此人來到葉邑之後，深居簡出，戌都險些要忘了這個人。今日聽得二位在此爭辯，倒是突然想起來了。主公所言其實是有道理的，畢竟子產大夫的鼎刑在鄧析離開之後效果顯著，葉邑的狀況和鄭邑當初的情況其實亦是差不多，所以，若要以法治民，其實倒也並無不可。”
“但葉公所言也有道理，一個鄧析便讓子產大夫如此頭痛，讓民眾如此浮躁起來，起了爭鬥之心，更是把民眾的心智是搞得亂七八糟。”
李然聞言，不由是緘默了許久，這才說道：
“鄧析此人，既有如此手段，倒是可以找他聊上一聊，隨後再做決斷！”
而葉戌卻在這個時候也是有些為難起來。
“隻怕是此人不太好說話，也不見得願意幫助我們，說不定咱們製定了刑法，此人反倒是如法炮製，甚至連麵也見不到……”
“無妨，且先去找他聊聊也好，此人如此有趣，又豈能就此錯過？而且，他之前跟你說的話，那意思便是要見葉公，那長卿前往，他便斷無不見之理啊！”
李然還是決定先見一見這個鄧析再說，無論此人是否會出山相助，想來總無有壞處。
孫武差不多也是這個意思，於是三人當即前往了鄧析的隱居之所。
原來，鄧析如今所居之所，竟直接是混跡於農夫野人之中。且所居草舍，亦是極為清雅。
葉戌上前敲門，卻遲遲無人回應，孫武眉頭一皺：
“莫非此人不在家？”
葉戌卻搖了搖頭，苦笑道：
“此人很是古怪，即便是在家，對於敲門聲也一直都是置若罔聞的，戌倒覺得，此人應該就在裡麵。”
“那該如何是好？總不能破門而入吧？”
孫武當然知道不能破門而入，但一時好像也想不到什麼彆的好辦法來。