百姓一心尋求寄托，不拘是佛祖道祖亦或其他什麼祖，隻要能指引他們脫離苦海抵達極樂便是好祖，哪還管其中矛盾之處，紛紛改投門庭。
如今的長生教已然能與佛道二教平分春色，信徒中更不乏高門顯宦。
據薑佛桑所知，許家小輩中就有不少人暗中改信了長生教，隻是礙於臧氏尊長之威，不敢表露。
譬如許晏。前世裡，他一向與長生教教眾往來甚密……
“女君，到了。”
本朝士族廣占山澤，貴胄之家於山中營建彆業者甚多，許家也不例外。
許氏一門田業不下十餘處，雲孚山隻是其一。不過此山周回近六十裡，水陸地五百餘頃，並不為許氏獨有，裴家在這好像也設有一處邸園。
早聞此間風光獨盛，馬車穿行於特彆修築的山道之上，推窗而視，但見草木蔥鬱，鳥鳴婉轉，有碧波穿山而過，望之清碧如緞，確是舒心愜意之佳地。
薑佛桑卻無意賞景。
據聞許晏近來呼朋攜伴，常於此處遊山玩水，希望今日不要撲空才好……
正想著，馬車忽然劇烈震蕩了一下。
薑佛桑重重撞向車壁，皎杏也跌撲在一旁。所幸兩人並未傷著。
“何事？”薑佛桑詢問。
“回少夫人，車轂不慎陷坑。”
薑佛桑和皎杏相攜下了馬車，於路旁等待，見著坑深，隱覺不妙。果然，馭者和從人累得滿頭大汗，也沒能將車轂推出。
而此時又有轆轆聲傳來，偏頭望去去，一輛四角墜著玉飾的紫檀馬車已到了近前。
這山道修砌的並不算窄，卻也難容兩輛馬車並行，何況她們的馬車此時還是橫斜的姿態。
皎杏眼明，附耳提醒：“女君，是裴家的馬車。”
“裴家……”
宣和之亂後，與混亂的政局一樣，世家大族也經曆過一次大洗牌。
有南遷後大放異彩的，譬如原為北方三流士族如今一躍成為頂級門閥的略陽許氏。
也有南遷後就此沒落的，譬如她們天水薑氏。
當然也有似那山間鬆柏不管在南在北都始終長青的，譬如被稱為“一代儒宗”的裴氏。
裴家世傳歐陽《尚書》之學，四世居為三公者多至五人。累世專攻一經，門業代代相承，子弟皆為儒學宗師兼禮學大家。
即便現下儒學衰微、玄學盛行，依舊動搖不了裴氏的地位——新朝禮製典章就由其家編修製作，天子治國再如何講求無為而治也不可能完全摒儒不用，何況談玄僅是高門的消遣，天下到底還是儒生居多。
是以裴家這個舊族門戶，仍為當今四大士族之一。便是許氏上位，踩下的也是汝南應氏，沒能撼動裴氏分毫……
薑佛桑回神細觀，見馬車精奢、馬匹健壯，車後還跟著兩隊部曲，陣仗不小，料想車內的人也不一般。
正欲讓皎杏前去致歉，就見一個年輕侍從跳下車，背對此處，隨手指了幾下，跟著三個部曲便走了過來。
多了強援，車轂很快便從陷坑中救出。
薑佛桑示意馭者將馬車停邊，讓對方先行，以示謝意。
對方也未客氣，欣然受之。
擦身而過之際，透過半開的窗牖、飄飛的紗幔，隱約窺得車內錦服玉帶一角。
薑佛桑不由一怔。