經濟基礎在於“資本的原始積累”，十八世紀的英國早已步入這個階段，而大順此時也是有資本主義萌芽的。
問題在於可行性與成功率：國家的資本積累，需要逐步脫離小農經濟與自然經濟，實現大幅度的手工業與機械化。明朝以來的大城市都有這種趨勢，諸如蘇州、南京等。
而政治基礎是賈琮不斷強大的官場同盟上麵，也是上層建築，思想文化與群眾基礎，還需要一個漫長的過程。
按馬克思《資本論》，生產者與生產資料分離，以被雇傭的自由人形式轉化成資本，資本的流通再促進這麼一個過程，才是進步，這個曆史必然性是不會變的。
而封建社會晚期，已經出現這種狀況，毋庸置疑，明朝有農村人湧入城市，最終慢慢變成資本家、儒商、爬到中上層社會的真實案例，隻不過比率較低。
黃仁宇對明朝的這種“資本”作出全盤否定，那是他和馬克思對“資本”的理解不同，也是罔顧事實。
而在上層建築方麵：現代各個行業都有人作出傑出成就，並且比當官的滋潤。封建社會的商人則不是如此，像前麵的沈三貫、任其火，他們必須依靠官。那麼，賈琮明顯可以作出引導。
引導資本的積累，這樣大順以後就不會落後給其他國家。
要知道：飛梭是工人發明的，蒸汽機是工人發明的，造紙術也是勞動群眾發現的（蔡倫隻是改進）……
至於思想文化基礎的重要性，不言而喻：英國那麼快步入工業化，在文化普及率方麵，這個五百萬人口的國家，普及率高達百分之四十。
明末最發達的城市蘇州，識字率不超過百分之十。
或許，賈琮回去賦閒，也可以在文化上麵，弄一個“聖人”來當當？
以上的可行性，是有的，還比較高。
……
廣州城南的驛所，科埃略房間的隔壁，有一個金頭發、白皮膚、深眼窩的姑娘被綁在這裡。
黛芙妮來自英格蘭的利物浦。
大不列顛的強勢崛起，與葡萄牙、西班牙發生了強烈的摩擦，葡萄牙抓到英國船長，甚至割了他們的耳朵，黛芙妮也在被抓的行列。
那兩個可惡的葡萄牙人進來了，他們穿著來自遠東國家的印花布，由於白人常有的濃重體味，黛芙妮還能聞到他們噴了來自地中海一帶的男士香水。
“神父，賈琮的態度，我們捉摸不定，這個蠻橫、驕傲的人，到底對於我們的科學有沒有興趣？”科埃略迷茫了。
“我想把這個英格蘭的女人，和她的朋友一樣，送她去邪惡的地獄。你知道，我們在馬六甲、南非與東印度的偉大事業，都被這些英格蘭的人給邪惡的霸占了……”科埃略的目光狠辣無情。
使得黛芙妮在顫抖。
金發粘黏的臉上，布滿了令她討厭的灰塵。
“不，總督閣下，上帝是仁慈的，即使有一絲希望，哪怕這個強大的遠東國家需要我們的人手，我們也甘願派人進去，這能讓我們獲得我們想要的東西，就像我們在南非的貿易一樣。”克裡斯托弗道。
……
城裡也有相似的一幕，賈琮的靴子在白蓮教女人的麵前踱來踱去，這女人會是間諜嗎？
“唐堯……名字還取得不錯。”
唐堯已經被清洗乾淨了，可惜一路行來，在“狗官”的虐待之下，人也清瘦了許多，這姑娘就是殺氣大了點。
“既然你不肯說，也不願自儘，那就怪不得我了……”賈琮貼近了她的領口。
“你乾什麼？”唐堯緊張，俏臉漲紅，但黑色的上襦卻被撕開了，她想反抗，卻不抵死反抗，很矛盾。
“啊……放開我……放開我……”