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一連在極北冰原飛行了三天，到了第四天，隻飛行了兩個時辰，行了大約千裡左右，眾人明顯發現氣溫漸漸的暖和起來，風也比剛出九玄仙境小了許多，這三天來常見的龍卷風柱也看不見了。
大家知道，他們已經到了極北冰原的最北端，估計再往北數百裡，就會看到一望無際的海洋。
所有人都來了精神，禦空的速度也不免快了許多。在黃昏時，夕陽並沒有從白色的冰麵落下，而是從水平線落下，這個時候眾人才徹底的了解極北冰原到底是一個什麼樣子的地方，在藍色的海麵上，懸浮著一座座大小不小的冰川，正隨著洋流與南風，在
緩緩的向北麵移動。
葉小川等人甚至親眼看到，一座巨大如山的冰山，在轟隆巨響聲中從冰原大陸上剝落，一頭栽進了汪洋巨濤中，然後冰山又從海裡衝了出來，懸浮在海麵上，慢慢的遠離冰原大陸。
在這個地方，氣溫已經和當初大家進入黑森林差不多了，沒有那種恐怖如冰雹一樣的雪花，沒有能撕裂防禦氣罩的冷風，大家的感覺好了許多。
葉小川還是第一次見到汪洋大海，站在岸邊了望一望無際的藍色汪洋，心生澎湃，人也變的高大起來，似乎覺得男人就該有海洋一樣的容納萬物的胸懷。
他絞儘腦汁總算想出了一句關於海的詩句，慷慨激昂的道：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海，大海，我來了！”
這就是個土鱉，百裡鳶對葉小川這種土鱉行為嗤之以鼻，準備諷刺他幾句，結果土鱉還不止葉小川一個，那邊的左秋、楊亦雙都沒見過大海，也在感慨著。
楊亦雙從小飽讀詩書，自然不會像葉小川那樣搜腸刮肚半天，才如便溺一般憋出一句“長風破會有時”的詩句。
什麼“春江潮水連海平，海上明月共潮生”、“浮天滄海遠，去世法舟輕”、“君不見黃河之水天上來，奔流到海不複回”之類的詩句，她都信手拈來，引經據典的一塌糊塗。
或許是站在這碧海藍天之下，站在這人間大陸的最北端，大家的情緒立刻就高漲了起來，你一言我一句，嘮的不亦樂乎。
如葉小川、六戒這種粗俗之人，自然不能和飽讀詩書的楊亦雙、左秋等仙子相比，壓根就聊不到一個圈子，他們也想引經據典裝做滿腹經綸的文人墨客，結果總是引來眾仙子的一陣哄堂大笑。
六戒不在意，他是六怪人的趣怪人，被彆人笑話了幾十年，早已經習慣了。可是葉小川被百裡鳶笑話是沒文化的土鱉，這就沒法忍了，說的好像你百裡鳶就比本大聖有文化似得。也不見得你剛才那句“百川東到海，何時複西歸”，就比本大聖的那句“哎呀我的媽，大海好大啊”好到
哪裡去。
在本大聖看來，本大聖已經完勝與你，你那句是古人寫的，而本大聖這句，是咱在初見大海時，心有所感自己寫的。
寫詩其實和練劍差不多，練劍的高超境界，就是劍由心生，寫詩也一樣，寫出符合自己心境的詩詞，那才是好詩詞。
歡樂的場麵總有掃把星攪局。