在“發現”遠處出現疑似城市的建築時，蘇若紀並沒有太過意外，因為在城主大人的玉簡信息中，蒼穹界不僅有來自同一個小千界麵飛升仙人組成的部落，還有仙門宗派，以及像凡人界一樣的城市。
城主的玉簡中雖然沒有對這些城市進行詳細的描述，但蘇若紀不認為那些城市就和地球城一樣，那規模比村還不如。現在她隻是遠遠那麼一看，就知道這城市和地球城真的不是同類。對比之下，地球城其實隻是一個部落吧。
蘇若紀心中早有懷疑，因此沒有太過驚訝，畢竟在仙界又不是僅有飛升的仙人，還有仙界的“原住民”呢。玉簡中稍提了一下這些仙界的原住民的來曆和能力，據說他們是幾十萬年前時代仙人的後代。
那些非飛升的原住仙人在仙界出生，又在他們五年歲時就自然有了初仙初期的修為，等同於凡人界的聖者級彆，比凡人界的修行者起步高了不僅是一截。
但是有失必有得這句話，仙界也適用的。這些仙界的原住民仙人雖然修為比凡人起步高，但是造成的後果是他們其中很多仙人的修為都卡在初仙後期的關卡上，沒能晉級成仙君。
可是就算這些原住民成為仙君了，他們的戰鬥力卻還是很弱，遠遠比不上同等級的飛升的仙人。玉簡中並沒有提到原因，不過蘇若紀猜想是不是這些仙人就算從小生活在這種環境中，但是他們的潛質也一樣有高低之分。
而飛升上來的仙人可不一樣，他們無一不是每一個界麵的頂尖高手，無一不是曆經磨難才能夠走到這一步。不過蘇若紀覺得磨練戰鬥力這事，仙界的原住仙人如果有心磨練自己，差距就能縮短了的。
所以蘇若紀認為飛升仙人和仙界原住民仙人最重要差彆，是每一個飛升上來的仙人，都是必然經曆了九死一生的渡劫九重雷劫。雖然在渡劫時，這九重雷劫讓渡劫者死來活去的，但是能夠挺過去飛升的仙人，在付出那麼多承受那麼多後，肯定會得益極多的。
而原住民仙人沒有經過前期的幸苦磨練，以及最關鍵的渡劫天雷對身體的淬煉，造成原住民仙人的修為不弱，戰鬥力卻極弱的後果。
說實在的，蘇若紀在得知這一則消息的時候，覺得天道很公平，這就是天道酬勤。不然對於他們這些拚死拚活才能飛升的仙人來說，那些在仙界一出生就是仙人了的原住民仙人不用怎麼努力，就能修為和戰鬥力都和自己這些飛升仙人一樣強悍，那就多打擊飛仙啊。
反正不管怎麼樣，仙界並不是獨獨僅有飛升仙人。因此那些飛升久遠，原飛升之前界麵已經斷了傳承，再也沒有新近飛升仙人的仙人。和仙界原住民仙人等等一些沒有足夠能力自己建立自己地盤的仙人們，就隻有居住在仙界中的綜仙城市中。
這個時候已經臨近傍晚了，據說仙人們一樣保持著凡人界時的作息生活，雖然他們不會再像凡人一樣睡覺，但是沒有特殊情況之下，晚上一定會在房間裡打坐靜修的。因此綜仙城市中白天雖然有店鋪開張，有仙人上街活動，但一到了晚上肯定會冷冷清清，沒特殊情況仙人不會外出的。
所以蘇若紀覺得她在這個時候進城的話，隻怕綜仙城內的街道上已經冷冷清清了，而她不可能在街道上貓到天亮吧，肯定要找個地方投宿。而她一個年輕的單身女仙，在這種時候眾仙都回自己的府屋中，街道上冷冷清清的時刻出現一定會很引仙注目的吧。要知道仙人們雖然在自己的府屋或臨時住處，可不代表他們的神識不放飛自我啊。