舜安顏自然是巴不得整日同心上人黏在一起，早巴巴將自己的東西著人送來了，生怕昭寧反悔。
然要說心裡不大痛快的就隻有佟國維和葉克書二人了，他們府上好好的一個嫡長孫、嫡長子就這麼頭也不回的“嫁了出去”，當真是白養了二十多年。
然父子二人也不過是心中略微彆扭，哪能得了便宜還賣乖的，他們佟佳一族看著是舍了個頂號的兒郎，可同萬歲爺的寶貝綁在一起，比隻有好的沒有壞的，即便以後站錯了隊，真叫四爺登基了，四爺也得看在妹妹的份兒上對佟佳氏一族網開一麵不是？
是了，佟佳氏一族的人各有各的主意，彆看葉克舒、隆科多幾個是偏向四爺的，可佟國維仍欣賞八爺，暗中同八爺有些來往。
如此也算是兩手準備，末了都能沾了光，誰也不得罪了。
且不論老狐狸們怎麼算計，舜安顏可是實心實意要跟昭寧在一起的，頭兩日先入宮後回府，便不必再走了什麼規矩，舜安顏得了十日的婚假，這十日都不曾離開昭寧的視線內。
二人還騎馬去京郊的園子上住了幾天，身邊隻帶著常伺候的一兩個小仆，過著有滋有味的小日子。
後還是宮中來信兒，問昭寧可要去暢春園陪太後娘娘避暑，二人飄著的心才著了地，舜安顏不能再這般陪著了昭寧了，差事總不能落下，且昭寧也一貫是個孝順的，必然要去暢春園陪伴皇瑪瑪，二人這才依依不舍分開。
都七月裡了，依著往常，康熙爺和玉琭及後宮女眷也該是在暢春園避暑的，隻是因著昭寧的婚事這才伴駕回宮。
而今天氣炎熱難耐，康熙爺原也想著同太後一並去園子上的，奈何臨了西藏青海又起了事端，亟待處置，若是此時去暢春園，一來一往難免懈怠，還是儘早處置再說休閒的好。
說起來，這還是樁陳年舊事了。
早前在十年前，西藏青海便有真假喇嘛之爭，明麵上時西藏地方勢力和蒙古汗亡、青海台吉之間的矛盾，然實際上是幾方權力的角力，反應在擁戴哪個達賴喇嘛問題上，都攻擊對方擁立的是假達賴喇嘛，而自己擁立的是真的。
雖兩方勢不兩立，矛盾重重，可都服從朝廷，力爭朝廷的支持，康熙爺便利用雙方忠於朝廷的勢力，以加強對邊疆的統治，不傾向任何一方，也不同任何一方決裂。
中間往來手段頗多，先是立倉央嘉措，後又是立伊喜嘉措為六世達賴喇嘛，迎至布達拉宮坐床，前後十一年之久。
但十一年來爭執仍未消解，且西藏百姓也多不愛戴伊喜嘉措，將其視為假喇嘛，青海眾台吉亦不相信，而今又另奉理塘的噶桑嘉措未六世達賴喇嘛。
若不及時調查清楚處置了去，隻怕又得不安穩，正是大清繁榮昌盛之時，康熙爺自然不願輕易發兵，得此消息，著派內閣學士拉都渾率青海眾台吉的使者去西藏查清始末。
原是還想再加派一位皇子跟著，以示重視，可選來選去，竟無合適人選。
老四縝密，是合適人選，然西藏情況不明，青海眾台吉又虎視眈眈，在康熙爺心中，老四已然不能夠涉險。
老五性格平淡綿軟，老六又缺了幾分細致，老七行走不便，至於老八，雖是毛遂自薦，可康熙爺怎敢放老八這般狼子野心之人跑出他的五指山，自然是要放在眼皮子下好好盯著的。