書中提到的第三大類，則是魂修，篇幅極少。
對於魂修，書寫此書的作者似乎帶有明顯的歧視，隻說其既不煉體，也不修法，專注於神魂之力的精修，實乃修行之異端。
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“異端”這一詞的評價，可謂極其低劣了。
在之後，書中還是對魂修的手段做了一些簡要描述，但說起來的，多少都有些玄乎。
比如書中提到，魂修達到一定境界，便能控製無魂之屍，操控其如活人一般行走跳躍，甚至攻擊戰鬥。
“那隻銀貓，也不知究竟是何方神聖？”看到這一點的時候，袁銘不自覺就想起了先前在人魈王洞窟中，銀貓控製殘屍攻擊的場景。
關於魂修，書中另有神遊和搜魂之能的描述。
其中，關於神遊的描述是說，魂修達到一定修為，能夠神魂離體，馮虛禦風而神行千裡，甚至以魂體之姿，攻擊他人，殺之於千裡之外。
而最讓袁銘感興趣的，其實是搜魂的能力。
擁有此能，魂修便可強行將自己的神識侵入他人識海，肆意搜索探查他人記憶，更有甚者，還能夠強行篡改或抹除他人記憶。
“若是有此神通，不知道能不能找回自己的記憶？”袁銘心中暗暗滴咕道。
隨著繼續向後看下去，袁銘也逐漸了解到，魂修雖然有明顯的獨到之處，也同樣存在致命的缺陷。
相比於其他兩個體係，魂修的修煉條件更加苛刻，修煉過程也更加凶險，即便有正統魂修功法指導，也很容易就會走火入魔。
輕者喪失神智淪為癡傻，重者魂飛魄散，連轉世為人的機會都無。
袁銘見此，不由暗暗驚出一身冷汗，自己似乎至今尚未出現類似的情形，也不知是運氣好，還是因為銀貓給自己的那部《冥月訣比較特彆？
回想起來，眼下他修行受阻，進展緩慢，倒是沒察覺有什麼走火入魔的風險，反而覺得此功法能緩解自己此前修煉披毛術所留下的反噬隱患，這也是他繼續修煉的主要動力。
袁銘甚至覺得，或許這是此書作者對魂修偏見下的一種誇大其詞，頗有些不以為然。
要知道，披毛術如今仍是他臨陣對敵時的重要仰仗，在沒有得到更好的禦敵手段前，他仍不打算放棄，冥月訣自然也是非修不可了。
之後，袁銘又有意尋找關於魂修的資料，隻可惜單獨記述魂修的內容完全沒有，和其他內容夾雜在一起的，倒是有一些。
可這些內容零散駁雜不說，甚至彼此存在相互駁斥的內容，根本難辨對錯真假。
不過有一點，這些資料倒是出奇的一致。
那就是他們對魂修的態度，好一點的是畏而遠之，不好的則認為魂修統統都是異端，並且說魂修之中，十之七八都是邪修，沒有走邪路的，反而不到三成。
袁銘基於此前先入為主的判斷，對此不置可否，隻認定了魂修的手段詭秘，又涉及神魂記憶一事，反而決定進一步好好修煉《冥月訣。
放回最後拿到的一批資料後，袁銘伸了個懶腰，正打算再去找些資料翻閱時，樓梯上走下來一個身穿執事服飾的中年男子，口中高喊著“戌時將至，即將閉閣。”
他這才發現，自己不知不覺間，已經在這歸藏閣裡看了大半天書。
他沒有立刻離開，而是又走馬觀花地在一樓兜了一圈，直至戌時才依依不舍的離去。
……
第二天下午，袁銘前往行執堂。
以他如今的知識閱曆，加上非凡的記憶力，以及對火饞兒的熟悉，自然順利通過了管理執事的初步認可，接取到了照看火貂的任務。
隨後，他便根據任務的指引，直接返回火煉堂，去尋找三洞主。
三洞主獨居的院落，坐落在後山一處僻靜的竹林中，環境十分清幽。
袁銘在詢問了幾個同門之後，才找到了通往那邊的路，隻是還沒等他走到那片竹林，半路就遇到了陳婉。
火煉堂除了三洞主收了三個內門弟子以外，其他幾個長老大多隻有一個內門弟子，或者乾脆就沒有收徒。
平日裡，這些內門弟子大都是侍奉在各自師父左右，隨時接受言傳身教，陳婉也不例外，故而自打入門以來，袁銘就極少跟她碰麵了。