桌台上是經常出現在南浦雲裡的實踐課通用款式，打開櫃門，裡麵除了待會要用到的工具之外，還包括了製作符鳥所需的全部材料。
剛被唐將闌的真跡震了一回的小真人們再次獻上膝蓋——他們光看外表，完全沒猜到這些桌台居然如此的富有內涵。
燕晷雲介紹：“畫卷的使用必須必須要有足夠的靈力作為支撐，所繪製的物品，不但要繪其形，更要繪其理。”又補充了一句，“用丹青術繪製而成的材料所製作的法器，事後無法帶到外界，今日隻是讓諸位小友練一練手，先熟悉下流程。”
陸瓊瞬間抓住了重點：“那也就是說，這節課我們以後還得在圖畫外頭再上一回？”
越知涯悠然道：“你也可以理解為符鳥的製作比其他法器更為複雜，所以歸先生對我們沒有辦法一次成功的操作水平很有信心。”
燕晷雲開始向學子們介紹符鳥的背景：“每位修士的靈力都存在微妙的差彆，隻要修為足夠，便可用靈力凝成獨屬於自己的印鑒，這些印鑒可以是文字，比如‘越千秋’或者‘千秋不知歲’，也可以是各類花卉草木的圖案。”
陸瓊跟友人咬耳朵：“歸先生不愧是北洲來的修士。”
——涉及具體內容的兩個事例，都和青帝緊密相關。
越知涯默默點頭，感受到了老下屬對自己回去上班打卡的期待。
燕晷雲：“靈力凝成的印鑒可以附著在某種器具上，比如名帖，再比如印章，隨著修為的提高，術法的熟練，這些印鑒能維持相當長的時間。”
越知涯頷首，就像她當年在各類文檔上留下的印鑒，基本屬於沒有外力破壞，會長長久久流傳下去的那一類。
燕晷雲話風一轉，忽然提了下仙門中硬通貨：“各洲都有自己的靈珠，通常來說，這些靈珠在投入使用之前，都會打上來自人仙的印鑒，就像青帝，曾經將自身的印鑒固化在一個印章上，靈珠製成之後，隻要打上標記，就具有了被當做貨幣的價值。”
同窗們沒啥反應，顯然是已經習慣了歸先生喜歡拿青帝舉例的授課偏好。
燕晷雲：“其實早在人君世代，在使用靈珠購買物品的時候，大家對靈珠本身價值的衡量，就已經轉移到了對其上印鑒的判斷中。”
靈珠類似於凡世的金銀，哪怕看起來個頭都差不多，根據其成色、靈力含量的不同，也會存在價值上的差異，為了穩定市場，減少交易時在無關事宜上的精力損耗，買賣雙方逐漸有了隻要存在仙人級彆的印鑒，都按照一個標準單位靈珠來計算的默契。
燕晷雲：“隨著印鑒機製的成熟，大額靈珠逐漸被大門派所發行的靈珠抵用券所取代。”頓了下，補充，“在北洲、南洲以及東洲，靈珠抵用券都已經十分常見，反倒是繁華程度最高的中洲，因為修真門派林立，反倒沒能廣泛流通。”
中洲名義上的皇朝之主還是殷氏，皇朝想要推行自己的靈珠抵用券，但缺乏可以出來鎮場的仙人，至於無為派文賢書院等門派，因為保持局勢平衡的經驗過於豐富，加上始終摸不清君洞明的態度，在經過數輪暗地裡的互相角力後，最後默默選擇了保持現狀。
負責教授博誌課的歸先生一向表現的對各洲之事知之甚詳，平日的教學內容並不會局限在考綱之內，井雙燈之前就覺得這人挺厲害，直到今天才意識到，自己雖然沒能成功拜入君洞明門下，但已經聽了一個季度的人仙教學，此刻環顧了一圈還沒明白撿著了多大便宜的同窗們，忍不住有些默然——能聽人仙講道的機會並不多，他們不但沒有足夠的重視，甚至還會經常性的溜號……
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