香拳斷然說：“趁清兵大批人馬沒有趕到，我們趕快逃吧！”臭腳說：“姐姐你先領人走，我殿後！然後咱們在紅花會揚州聯絡處彙合！”香拳見弟弟情真意切，心中一股暖流湧過，激動地說：“不，咱們都騎馬快走！再晚就來不及了，清廷大批人馬隨即就到！”臭腳見姐姐姐堅持，隻好答應，忙撮指一打口哨，城門外的馬群正躲在遠處的河邊吃草飲水，聽到哨聲，很機靈地一個個抬起頭，在一頭高大的馬頭兒帶領下，很通人性地呼嘯飛馳而來，眾英雄一個個躍上馬背，往城外如飛而去。臭腳臨行間，還不忘將愛仆傷心一刀和蓬萊無影笛的屍首，帶上馬匹，由劈兩半和龍卷風分彆看管。眾人都走完了，他才翻身上馬，回頭望了一眼滿目瘡痍的武林門，歎了口氣，隨後猛地一抖僵繩，駿馬絕塵而去。
大明寺，位於JS省YZ市區西北郊蜀崗中峰上，因初建南朝宋孝武帝大明年間而得名。1500餘年，寺名多有變化，如隋代稱“棲靈寺”、“西寺”，唐末稱“秤平”等。清代因忌諱“大明”二字，一度沿用“棲靈寺”寺名。乾隆三十年間，皇帝親筆題書“敕題法淨寺”。一直到1980年，才恢複“大明寺”原名。隋朝仁壽元年（601年），皇帝揚堅為慶賀其生日，下詔於全國建塔30座，以供養佛骨，該寺建“棲靈塔”，塔高九層，宏偉壯觀，被譽為“中國之尤峻特者”，故寺又稱“棲靈寺”。唐朝鑒真法師任大明寺主持，使大明寺成為中日佛教文物關係史上的重要古刹。大明寺為清時揚州八大名刹之一。
山門麵闊三間，單簷硬山造，山門東壁刻嵌蔣衡書“淮東第一觀”，穿過山門踏步而上，走過甬道即到大雄寶殿。香拳臭腳率領群雄來到殿裡，大明寺主持領僧眾熱情接待了他們。主持是位滿麵紅光的六旬有道高僧，他身披袈裟，雙手合十，垂下慈眉善目道：“阿彌托佛，這兒一向比較清靜，又是佛門聖地，總舵主儘管領人在此住下！待過了風頭，再走不遲。待會兒，老衲讓人將平山堂和穀林堂打掃乾淨，你們就住進去吧！”原來這平山堂在大雄寶殿西轉，是北宋慶曆八年（1048年）大文學家歐陽修任揚州太守時所創建。由於時局動蕩，寺院香火不旺，平山堂就一直閒置起來，沒有達官貴人居住寺中聽誦經文。
很快房子打掃乾淨，兩名執客僧將眾英雄讓進平山堂內，主持又命人送來齋飯。就在大廳內，眾英雄邊吃邊聊，劈兩半說：“無影劍那個狗賊，一路上還不老實，咕咕噥噥，聒噪得像隻夏天的鳴蟬，真他媽的煩死人了！總舵主，餓他一天，待明日找個地方，將五哥和十三弟葬了，好讓無影劍那小子陪葬！”臭腳麵沉似水，沉思了一會兒，忽然扭頭問鐵算盤：“二哥，穀林堂後麵有個空院子，好象埋葬了一名繪畫名家。叫什麼來著？”
“石濤！一位清初的繪畫名家，更是一位禪法高僧，是揚州八怪中的清初四僧之一。當年留居大明寺，後圓寂至此，為了紀念這位才學淵博的大師，寺內主持專門讓人在穀林堂後建了石濤墓地。”鐵算盤不愧紅花會的智囊軍師，對寺內名勝典故如數家珍，侃侃而談。臭腳輕輕看了外麵一眼，說：“如果咱們將五哥和十三弟葬到石濤墓附近，主持會答應嗎？”鐵算盤說：“本來佛法有雲：佛法無邊，普照眾生。如果有幸葬在寺廟附近，當然可以增添仙氣，早日脫生。主持慧明大師雖跳出三界外，不在五行中，但他是非分明，大義為重，一向敬重我紅花會的為人，常常給予我們一些無償的幫助。如果在這個躲避追捕的非常時期，我們提出來一些過分的要求，想必他也不會拒絕。”臭腳緩了囗氣說：“這件事情，麻煩二哥去方丈室一趟，對他言明就是了。”鐵算盤一抱拳：“請總舵主放心，這件事交給兄弟就是。”他吃罷飯便去了方丈室。
臭腳對香拳說：“姐姐，為了方便，你們南拳門的諸位英雄就住在後院穀林堂吧。穀林堂本乃宋朝大文學家及著名詩人蘇軾所建，據說他為了紀念師父歐陽修，所以才在平山堂之後建了這座穀林堂。蘇軾以自己‘深穀下窈窕，高林合扶疏’的詩句中集取兩字，題名‘穀林堂’。”香拳笑道：“就是那個一代怪才蘇東坡吧，詩詞豪放，清新絕俗，乃唐宋八大家之一。是北宋中期文壇領袖，在詩詞、散文、書畫等方麵取得很高成就。能在大文豪的房中一住，也算耳濡目染，一沾文采了。好的，就這樣。”於是率領南拳門眾人與紅花會群雄分手，走了出來。但見堂前花木扶疏，庭院幽靜，憑欄遠眺江南諸山，恰與視線相平，這才知道“遠山來與此堂平”，難怪歐陽修稱此間為“平山堂”了。
不大會兒，眾人來到穀林堂，卻見房舍低矮，裝飾普通，隱在平山堂後麵，低調得不能再低調了。蘇軾比歐陽修出名，穀林堂的知名度反而遠遠不及平山堂了。據說，平山堂聞名天下，而穀林堂卻連揚州人都鮮有人知。這說明了什麼？說明蘇軾心胸豁達，光明磊落，對恩師歐陽修十分敬重！恩師在上，豈敢逾越！蘇軾一生往來揚州十次，均首先來到大明寺平山堂朝拜憑吊恩師歐陽修，出於一種尊敬，他第三次來到平山堂曾作詩一首：
三過平山堂，
半生彈指聲中。