以至於在啟用了四格八法的京察之後，大宋的朝堂上都沒能揪出來幾個貪腐之輩，隻能借著其他方麵下手才行。
所以，趙桓感覺很不爽——明明那麼多的肥羊，卻沒辦法正大光明的宰掉吃肉，這是何等的彼其娘之！
就連如今的殿試，也是一樣的讓趙桓不爽——
大宋立國之初的殿試，更多的還屬於一種淘汰性質，而且淘汰的具體比例不固定，錄取率從三分之一到三分之二不等。
然後就出現了許多在省試的時候合格，到了殿試卻被無情淘汰掉的舉人老爺們舉家投奔遼國或是投奔當時跟大宋分庭抗禮的西夏的情況。
正是因為如此，宋仁宗趙禎才會在嘉佑二年之時宣布殿試隻排名次，不再淘汰考生，凡是參加殿試者一律錄取。
每次一想到這裡，趙桓幾乎都能被氣笑——
就因為害怕這些舉人老爺們舉家投奔西夏，所以從此之後殿試隻排名次，不再淘汰不合格的考生？
這特麼跟趙禎在災荒之時舉辦慶典祭祀以為百姓祈福，不喜歡修建居住、遊樂用的宮殿、彆苑卻喜歡修建佛寺宮觀，不吃羔羊、蛤蜊卻喜歡給官吏、奴仆各類賞賜有什麼區彆？
不特麼都是扯蛋麼！
舉辦慶典祭祀不需要花錢？修建佛寺宮觀不需要花錢？給官吏、奴仆賞賜不需要花錢？
錢從哪兒來？難道是從貴族、官吏、士大夫哪裡收取？
然而並不是。
這些錢自然大多數要出自普通百姓那裡。再加上仁宗時期的土地兼並嚴重，甚至到了“富者有彌望之田，貧者無卓錐之地”的地步，普通百姓的生活其實非常淒慘。
可以毫不客氣的說，造成大宋冗官以及財政不足這些爛攤子的原因裡麵，趙禎起碼有三分的責任！
包括殿試時不再淘汰考生也是一樣。
趙禎害怕士林說他殘暴就特麼忍著，麵對那些舉家投奔西夏的舉人老爺們也捏著鼻子認下，其實就像後世逼乎的那個問題一樣：加入外國國籍是否還愛國？
看看加入其他國籍時的宣誓誓詞，再看看投降西夏的任得敬，這貨和在朝鮮戰爭中騙殺誌願軍戰士的華裔呂超然又有什麼區彆？
換成趙桓，早就把這些投奔西夏的舉人老爺們都誅光九族了！
然而趙禎這個沙雕因為害怕被噴就乾脆不再淘汰那些本就已經高高在上的舉人老爺，這是一種什麼神仙操作？
這根本就是拿著大宋的江山社稷還有百姓的利益來邀買一個皇帝在士林之間的名聲！
所以趙桓才打算親自主持這一次的殿試，甚至早早的就把殿試的題目準備好了。
這一次，趙桓就要讓大宋的這些考生們好好見識見識，什麼叫做皇帝的套路，什麼叫做不按套路出牌！
ps：今天剛在逼乎上刷到這個問題，感覺挺扯——都特麼效忠英國老佛爺了，都特麼要為美麗堅而戰了，還特麼說愛國？又不是玩無間道，說什麼身在曹營心在漢！呸！