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神特麼佛祖皇帝！
曆史上那麼多崇佛的皇帝，瞧瞧有幾個落得好下場的？就說那個四次舍身入寺為奴的梁武帝蕭衍——
這貨在早期剛當皇帝不久的時候，連大冬天都要五更起床批改奏章，而且這貨還廣泛納諫，重用有才之士，同時又崇尚節儉，史書說他“一冠三年，一被二年”，真是節儉到摳門的地步了。
與之相比，經常罷朝不上，有事兒沒事兒就出宮閒逛，每頓飯菜都講究個四菜一湯，身上穿的、用的無一不精美不奢華，雖然不好什麼大明湖畔送逼女，但是後宮裡哪怕連宮女放在後世都能算得上是校花級美女，趙桓都應該感覺臉紅！
可是千不該萬不該，也許是當皇帝時間太久又太勤奮以致於累的不行，蕭衍這貨不知道是抽了什麼瘋，竟然莫名其妙的對佛法產生了興趣，晚年更是大肆建立寺廟，發展和尚，甚至四次剃度出家，前往寺廟當寺奴，文武百官不得不花費大量的金錢將其從寺廟贖回。
更操蛋的是，蕭衍這貨不僅信佛，他還比一般的和尚都虔誠——禁欲吃素，不近女色，待人寬厚，放下屠刀。
基本上就是皇帝該乾的事情他是一點兒不乾。
在蕭衍這個逗逼四次賣身寺廟為奴的示範效應下，百姓紛紛將自己的財產，田地都獻給和尚，以致於梁帝國富有的不是朝廷而是寺廟，梁朝國力也因此而逐漸衰微，最終落得個“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中”的下場。
有這麼個例子擺在前麵，當了兩輩子皇帝的趙桓自然不可能信佛，不光不信，他還打算找佛祖借點兒錢。
“你戶部不是缺銅麼？”
趙桓冷哼一聲後說道：“周世宗曾有言道：佛說以身為妄，而以利人為急。使其真身尚在，苟利於世，猶欲割截，況此銅像，豈有所惜哉。”
莊成益頓時就明白了趙桓所說的找佛祖借錢是怎麼回事兒。
憑心而論，莊成益也巴不得趙桓來一出武宗滅佛的好戲，好把那些出家當了賊禿的都趕回去種地務工。可是這話又說回來了，滅佛這種事兒……它好說不好聽啊！
魏太武帝跟北周武帝這兩個所謂的武宗滅佛是為了證明他們不是“胡”，所以就把佛教乾成了“胡教”，然後通過打壓“胡教”，偏向“儒、道”，以此來證明自己不是“胡人”。
唐武宗這個武宗滅佛倒跟“胡”不“胡”這一點沒關係。而周世宗滅佛的理由也跟唐武宗一樣，大家都是為了錢——有銅就有錢，而寺廟裡就有挺多的銅。
然而問題的關鍵在於，這些跟你這個大宋的官家有什麼關係？你需要證明自己不是胡？還是你缺錢？
所以莊成益就一臉懵逼的問道：“官家乃是漢家天子，既不需要證明自己不是胡，內帑中更是不缺錢財，怎麼好好的就準備滅佛？”
被莊成益這麼一問，趙桓頓時也有些懵逼。
這莊老匹夫的腦袋到底是怎麼長的？腦袋裡的溝回又到底是怎麼樣兒的？
誰說過要滅佛？