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大宋民間素來有給人取綽好的習慣，好聽的比如什麼及時雨，又比如什麼九紋龍之類的，不好聽的也有像母大蟲、母夜叉之類的，至於給朝堂上的一眾大佬們取綽號，那就更是樂此不疲了。
像耶律大石，就因為當初一句“我狂犬也”，所以就得了個西狂犬的名號，韓世忠更是因為在交趾和三佛齊等地大築京觀所以得了個“南京觀”的稱呼。
現在西狂犬和南京觀聯起手來對付朱羅國以及潘地亞國，那還不跟張飛吃豆芽似的？
所以，當朱羅國和潘地亞國的使節一路上緊趕慢趕的到達汴京城之後，理藩院那邊一個小吏就笑眯眯的告訴他們：“那征南侯原本是奉了皇命去找尋海外一座大島，卻不想樞密院給了他們錯誤的海圖，以至於韓侯爺跑錯了路，又跟貴國起了衝突。”
“實在是抱歉的很，二位來晚了，朱羅國和潘地亞國已經成了過眼雲煙。不過請二位放心，樞密院已經辭退了那個臨時負責海圖的小吏，官家也已經狠狠的責罰了征南侯。”
“二位還是回去吧，或者隨便願意去哪裡都行。”
“哦，對了，如果非要尋死覓活的，還請往他處，千萬彆死在理藩院的門口，晦氣。”
“我個人是建議你們去樞密院那邊的。”
實在是欺人太甚！
什麼叫做要死死樞密院門口去？
那樞密院門口站著的都特麼是精銳禁軍，在他們麵前尋死覓活的唯一可能大概是先死到他們手裡。
再說了，你就算讓建奴手底下的那些包衣們死節那也算是正常人的思維，讓三哥這種打不過就加入然後為虎作倀的貨色死節？沒個十年腦血栓的都不會有這種想法！
然後朱羅國和潘地亞國的使節湊到一起商量了一番後，一致認為自殺是有違教義的大罪過，死了之後很有可能會下十八層地獄，再加上朱羅國和潘地亞國都已經徹底完犢子了，自己就算死了估計也沒辦法讓朱羅國和潘地亞國複活過來，倒還不如拿著自己所帶來的這些金銀珠寶之類的錢財在大宋安居樂業。
嗯，不死了。
大宋這邊當然也沒人關心兩個蠻子使節死不死的問題——死在大宋的使節多了去了，苟活於世的也有不少，多兩個少兩個的根本就無所謂。
相比之下，大宋方麵更為關心的是耶律大石跟韓世忠那兩個蠢貨。
沒錯，就是蠢貨。
耶律大石跟韓世忠兩個殺才帶著手下的一眾馬仔在朱羅國和潘地亞國那邊大肆招聘勞工這事兒不算什麼，第三次十字軍東征在樞密院和中書省看來也不算什麼，有耶律大石跟韓世忠聯手，低於百萬數量的十字軍隻有當勞工的命。
讓中書省和樞密院大為不滿的是這兩個混賬東西上奏說在朱羅國、潘地亞國那邊發現了幾座圖書館，然後本著滅亡一個民族首先從文化開始的態度，這兩個蠢貨決定一把火燒掉那些書籍。