第667章六禦與聖子(2 / 2)

“叮,平衡第七人,耶穌,武力,天人未達巔峰。

攜帶:加百列、米迦勒、拉斐爾、烏列、拉貴爾、沙利葉、雷米勒。

植入身份:耶和華獨子,曾化名耶蘇行走世間,因耶蘇之名於西戎傳唱,故改其名為耶蘇。因光明神殿受教皇之死受到排擠,故受其父之令返回教廷相助。”

嘶!

三大宗教之中又一個宗教的創始人也出世了!

而這種人物一旦出世,係統給予他們的實力,恐怕也會超乎想象,參孝孔子這就是一個很好的典型。

不過,目前這種人物之中,孔子是少數沒有吃版本虧的。

釋迦牟尼吃了神話版本的虧,而耶穌怕是要吃年齡的虧了!

就連耶和華,都吃了年齡的虧,在教廷之中隻能是小一輩了,目前還沒有達到巔峰,甚至才剛剛曆練回歸教庭沒有幾年。

彆看耶和華如今已經是天人巔峰級彆的大高手,真實的年齡其實已經有好幾十歲了,但在教廷之中確實是小一輩。在卡皮托爾、穆卡迪爾以及宙斯的這些人的麵前,不就是小一倍嗎?

就像拉達曼提斯、米諾斯、埃阿科斯,這些人同樣都五六十了,在宙斯他們麵前,不同樣是小一輩嗎?

耶和華都是如此,更彆說隻是他兒子的耶蘇了。而這一位在宗教之中,其實本來就是作為三位一體的聖子存在的,這個植入身份也算是恰當。

不過,這教廷的實力可謂是越來越強了!

這兩父子要是成長起來的話,那可是了不得了!

還好,在阿卡洛奇斯隕落之後,如今的教廷雖然還沒有大打出手,但很顯然,已經開始了即將內鬥的前奏。

阿卡洛奇斯死了,但教皇之位卻沒有指定!

而三大神殿之中,底蘊最深的光明神殿卻又牽扯進教皇之死中,最有可能咱指這個位置的他們,但卻被牽扯進了這一灘泥潭之內。

這種好機會,剩下的兩大神殿,但凡是有點脾氣,都不可能不動心!

何況,再怎麼說,這三大神殿都是齊名的,光明神殿就算是底蘊最厚,但也不可能和剩下的兩大神殿拉開多大差距,三大神殿總歸是各有所長的。

再則,這但凡是個人都能夠看出來當時光明神殿的潘斯突然反水,這其中暗地裡必然有大問題。

而對於當初顧青主一力促成這一場決戰,但最後在決戰之中卻出現這種變故地,中原聯軍都在暗暗猜測顧青主在這件事情之中扮演的角色。隻是,卻從來不會有人認為這件事情和顧青主沒有關係,像他們那樣的人可從來不會相信這種巧合。

“叮,平衡最後一人………

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