自遠古文明擁有自己的文字並將其篆刻於承載物體上起,文字對於文明的發展猶如那火箭底部噴射的火焰，主打一個動力加速度，呈指數上揚。
因為部落的繁榮,使記錄工作量加大，人們碰巧在天然礦物中發現天然墨，簡直打開了新世界的大門。
一墨在手，天下我有。媽媽再也不用擔心我的學習！
古籍中有“墨始造於黃帝之時”、“周宣王時邢夷作墨”的說法,雖不知人造墨何時起源，但已經化身為秦朝君臣每日辦公剛需。
往前倒一倒春秋戰國時期，文化人的交流溝通已經比部落時期更為便捷，即使你身處不同國家也可書信往來。
當然，此時他們說的“書信”,載體當然並非後世的紙張,而是竹簡，奢侈一些的,尤其是國君來往的國書，那都是寫在布帛上的。
在布匹可以當做貨幣流通的當時,這寫的是字嗎？不，這是金錢！
但如今秦朝的君臣看到了一種可能。
“你看那輕飄飄的紙,絕對不是粗布！”
蒙恬一向很喜歡研究書法,隻一眼就將那些春聯上的特征都記住了，在心中描摹了幾遍那奇特的字形，道：“而且筆墨飽滿,光滑細膩，字形優美，雖看不懂他們的文字，但想來此紙比麻布更細膩,隻有絲紙可比。”
“嘶……”一想到絲紙的價格，聽聞此言的其他人倒吸一口冷氣。
他們一點兒也不懷疑蒙恬的眼睛。要知道，蒙恬甚至為了書寫便捷，發明了一款用竹管和兔毛做成的叫毛筆的東西，深受大家追捧，稱得上是毛筆屆的祖師爺。
他說那是紙，那定然就是紙！
那可是紙啊！！！
他們對紙的概念就是貴得要死的，若不是國君或貴族，誰家錢多的燒得慌會花錢寫那麼幾個字？！
絲紙，雖然被秦朝人叫做紙，但那可是蠶絲做的綢緞！
蒙恬：“蠶絲，如麥絲，織布為厚綢，若想如同天幕之上那般薄如蟬翼，非巧奪天工的匠人不可為之。”
有人緩緩道出震驚：“更可怕的是，此物竟然黔首都能用得起？”
“這個朝代真的繁華至此？糧食取之不儘，紙竟走入尋常百姓之家。”
“那個唐玄宗是怎麼做到的？”
咦，想都不敢想的地步。
天幕之下，嬴政倒是微微眯了眯眼。
熟悉他的臣子一看皇帝這表情，心裡就定了定。
善於察言觀色的他，今日回家複盤的日記估計是：陛下他眯了眯眼，陛下他又眯了眯眼，每次陛下露出這個表情就表示心有成算。陛下，牛逼！
隻聽嬴政道：“上古之人，刀劈斧鑿，於石頭、龜甲篆刻文字。朕年幼時家貧，以刀刻竹簡習字，可自黃帝造墨，又有竹筆問世，天下文人競相揮毫，百家爭鳴，思潮湧動。”
“這皆是因書寫之變革。”
“秦漢魏晉之後，已逾千年，怎會無新變
革之局麵？”()
後世人創造無數釀酒之法，造了火藥，造了火箭，囤糧釀酒富國強兵，創造一新‘紙’又何妨？
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大秦君臣此時不約而同又回憶起，第一次看火箭騰空而去，火焰衝射雲霄，染紅碧霞晴空的震撼。
這可能就是仙人所言的：“科技才是第一發展力！”
天慕似乎也在回應他的猜測，畫麵漸漸移到詩人們鬥酒鬥詩的歡樂場合。
隨著仙人介紹，唐朝豐富的娛樂文化中，酒籌不但有竹簽子，還有抓鬮的小紙團。
眼看天幕上的唐朝詩人們起哄喧鬨，然後中獎的倒黴蛋風度翩翩地起身，於白皙柔軟的紙張上題詩一首，文采飛揚。
嬴政也看不懂文字，關注點不在這些詩歌有多麼出眾，隻是看著那一摞一摞分發下去的紙張，暗自點頭。
不出所料，不愧是朕。
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白白：“永和九年那一次著名的聚會，簡直是魏晉風流名場麵，刷爆大唐人朋友圈的回憶殺！”
“王羲之等人把酒杯飄在小溪當中，酒杯停在何人身前，何人就要飲酒作詩，王羲之為詩集作序，就是書法史上的不朽名篇《蘭亭集序》。據說，李世民超愛這篇行書，每天工作累了就取來看看，觀摩書法給自己打雞血，甚至命書法家趙模、韓道政、諸葛楨、馮承素等人用雙鉤法拓印了多個摹本，賜給功臣勳貴、皇子諸王。也因此，《蘭亭集序》真跡成謎，據說是被李世民帶進了帝陵，市麵上都是拓本。”
“而唐朝也因此興起了臨摹《蘭亭集序》的狂熱，喝酒的文化人表示：新飲酒玩法get！自此，長安時不時舉辦一場曲水流觴盛會，一般在曲江池畔舉行。既然是鬥酒，自然也有個高低勝負，豪門貴族飲酒都是使用金銀酒器，準備好金質的酒籌，大家看這張圖就是在鎮江出土的論語玉燭，玉燭當中就有很多金質的小酒籌，那酒籌上半部分寫著《論語》的一句話，下半部分寫著罰酒飲酒的規則。但凡拔得頭籌的文人，往往會得到主人的饋贈，即桌上的一套完整金銀製酒具。”
“一般不太富貴的人家，就寫一些建議的竹簽、紙條抓鬮，比如白居易有詩雲：醉折花枝當酒籌，這說的可不是‘酒酬’，哪個老板能允許你用樹枝抵押呀？‘酒籌’說的是行酒規則呢！”
“唐朝的酒會，可不是現代令人生厭的酒會，精彩絕倫，金句頻出，其中就有杜甫的《飲中八仙歌》，又名，我的朋友很能喝！”
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秦漢的君臣們熱血沸騰，躍躍欲試。