懸河詭渡(2 / 2)

詭話第一boss 吾九殿 12203 字 6個月前

一退入無人的街巷,緩過來一些的解元真擦掉額頭的血,壓著聲要大家先到城門口附近走一遭。

解元真行事穩重,從不做沒把握沒依據的事。大家固然覺得他這話奇怪,還是跟著一塊兒到城門口了。

剛到城門口,五行六道援手的臉就沉了——隔著一段距離,他們清楚看到太原城的【大黑百禁洞察佛】黑鐵塑像上隱隱泛出一層斑斕的金光。

【太原地圖】轉為【香主壇區】後,連“大黑百禁洞察佛”都被徹底汙染了。

衛十道低聲罵了一句什麼,解元真和衛十道朝城門的方向走了幾句。宋月眉、陳程跟著往前,剛走出不到五米的距離,一股陰寒的壓力迎麵而來,將幾人同時壓回原位。麵板在玩家被禁錮回原位時,悄無聲息劃出一道提示:

【不幸的遠來客,你們似乎察覺了什麼。可你見過離開紅托盤的家禽嗎?】

看到這條提示,解元真深吸一口氣,完全明白了【供香壇區】這個地圖名字的含義。

——“香主”利用“供香會”在太原傳信,把百分之九十九的居民,轉變成牠的狂信徒。

傳信和庇佑隻是手段,讓“香主”紮根在太原城的手段。

主城設主壇,居民家內供神龕。

香主的傳信極具汙染性,最終借著“平渡黃河詭患”這麼一個破天大宏願,“香主”一舉拉滿百姓對牠的崇信值,將整個太原城變成了一個超大型供神香台——城內的所有百姓,都是替香主持香的人。

而所有城內外來的,還沒被完全汙染的“正常人”,就是香會舉行時,供盤裡會被吞吃掉的雞鴨。

已經被預定成祭品的雞鴨當然離不開供香的紅托盤!

刺骨的寒意襲上眾人的後背。

陳程看向解元真,意思是這怎麼辦?

想要不被當成雞鴨吃掉,似乎隻能選擇和太原城的人一樣,主動接受汙染,成為替香主持香的人。

可用腳趾頭想也知道,那絕對不會是通過太原劇情的辦法。

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衛厄和詭神、鐵哥兒一塊兒進了內城府營。這兒原本應該是太原城營兵駐地,但是和“唱經樓”一樣,在“供香會”接受內外城巡邏治安後,變成了巡邏隊的駐紮地。

詭神從“香主大願”出來後,便不再掩飾自己欣賞玩家絕望掙紮的意圖。

祂手腕掛著黑紅兩色的鞭子,時不時轉兩下,唇角的笑要多欠揍有多欠揍。從進太原起,祂就沒提醒過玩家半句。

眼下急轉直下的險境,明顯就是祂想要瞧的。

太原的情況比河曲更危險。

河曲六家隻敢偷著挖黃河金眼,不敢暴露在明麵。太原城已經被轉化成“香主”壇區,而供香會在太原傳信兩年多,根基深厚程度,不是玩家寥寥幾人能夠撼動的。而實力恐怖的“香主”也不是被封印的“金眼蟾||蜍”可以比擬的。

——玩家彆說揭穿“香主大願”的真麵目,稍微暴露點身份疑點,都得當場斃命。

沒理睬看好戲的詭神,衛厄先將“崔三”打發去調查內城哪幾家富商大戶最有可能和外來的家夥聯合,自己坐在椅子上,闔眼整理線索。

平時衛厄的腦子已經足夠快了,拔刀搏殺都不影響他推理分析。現在周圍的環境算得上安靜,衛厄的思維更是跳躍飛速——進太原以來,接觸到的所有信息全部出現在他的腦海裡,被他一一複核,逐一剖解。

太原城有種古怪的違和感。

非常隱晦,隱藏得非常深。

直到“香主大願”出現,才陡然被衛厄捕捉到。

這個違和之處到底是什麼?

衛厄的目光從麵板已完成的任務和先前的許多條副本提示中劃過。

所有的副本提示、警告,看起來都沒有太大的關聯性,都是隨著他們的行動不斷觸發的。看不出有什麼被忽略的地方。但是“香主大願”讓衛厄確信,自己一定忽略了什麼。

突然,衛厄的目光鎖定在一條條讓人習慣且不耐煩的規則上:

“太原城沒有任何危險,是懸河流域最安全的居住地”

“太原內城是香主庇佑坐鎮之地,香主必定會保佑所有來此地的虔誠信客”

“香主禁止大聲喧嘩,出門窺探”

“香主禁止偷盜,禁止□□汙穢”

衛厄的視線鎖定在這兩條區域禁令上——他的記性非常好。在進入太原的第一晚,這兩條禁止的抬頭是“城隍”。城隍禁止大聲喧嘩,出門窺探。禁止偷盜等。

而在太原城地圖汙染升級,變成“香主供區”後,這兩天規則不知道什麼時候悄無聲息變成了“香主”抬頭。

一般的玩家很少會往回細看已經過了的任務提示,但衛厄恰好是那個異類。他不僅會查看,還精準地記得所有係統通知的初始文本。一字不漏。

目光鎖定在兩條悄無聲息篡改了的規則上,衛厄在電光石火間抓住了那絲違和感的源頭——

“規則”的正義性。

太原地圖反複出現各種強調、“庇佑”香客的【規則】。

如果剔除個彆奇怪的規則,拋開實行過程的扭曲性不提。

從【太原規則】本身來看,它們的確是正義且庇護百姓的。是以“保護”為核心出發的規則。

有這些規則在,如果它們都能夠被正常實施,不加以扭曲,那太原城的確有可能變成一座安全的城池。在亂世中吸納萬民,提供庇佑。

現存的“規則”、“限製”絕大部分是香主從城隍禁令汙染篡奪過來的。

所以——

真正想要讓太原城變成安全城池的,應該是“城隍”。

仿佛從一團亂麻裡扯出了正確的線頭,衛厄猛地坐直身。

屋子外頭傳來供香會成員的腳步聲,崔三似乎快要拿好名譜回來了。時間短暫,衛厄的腦子轉得越發快——他想到了“城隍夜審”的情況:城隍廟殿充滿程序正義的核心規則同樣殘存……“香主”吃掉了太原城隍,卻保留了城隍廟的核心規則,隻通過汙染扭曲的方式加以利用。

“香主”真的沒辦法廢掉城隍殿的核心規則?

應該不是。

線索被一環環扣上,龐雜的規則和無序的表相被剃開,衛厄清楚自己正在接近最核心的聯係——“香主”的實力已經龐大到把整個太原古城汙染成供香壇區的地步,連“城隍”都被牠直接吃掉了。牠不可能無法自己製定新規則。

那香主保留太原“城隍”的規則,隻加以篡改,汙染,肯定有其牠必要的目的。

視線再次從進入太原以來的所有規則性提示上逐一掃過,

衛厄作出了一個最有可能的推測:

“香主”是詭怪,在太原,詭怪擬定不了“公正、保護”的規則。

而要在愚民中擴展香主信仰,“香主”需要這部分能夠吸引普通人的好的規則。

“太原”地圖中的限製規則有兩種。一種是從保護出發——至少字義是保護的規則;這部分規則是吸引香客和狂信者最有力的誘餌。詭怪無法頒布,所以香主通過汙染篡奪的辦法,把城隍的規則,變成牠的。

還有另外一部分,譬如“子時不能照鏡”“日夜誦經才得庇佑”“信徒夜晚不能聚集”這部分混雜在“好”規則中的怪異規則,才是完全出自“香主”的!

【——恭喜玩家“衛厄”發現地圖特性】

【當前區域規則區分中】

【當前區域已高度汙染,規則區分失敗】

機械化的係統提示音響起,仍然沒有理會這足以讓普通玩家心臟大起大落的通知,衛厄的思維依舊在快速轉著。

係統通知印證了他的猜測。

太原是座極有“規則性”的城池。

“香主”無法自行製定那些字麵意義是“保護、庇佑”的規則,牠隻能通過汙染篡改頒發這類規則。那供香會今天宣講的“香主大願”是怎麼來的?

刹那間,衛厄睜開眼,他的眼瞳在昏暗中簡直如同兩塊緩慢燃燒的炭火。

衛厄前所未有的嚴厲,直播間觀眾幾乎要被他嚇到。

太原城地圖至少有一塊【黃河譜】碎片,【黃河譜】碎片直接關聯到黃河詭患的平息。

太原的隱藏劇情,是香主吞吃城隍,是先前解元真觸發的“吃神的‘神’”——線索串聯起來之後,如果衛厄沒有猜錯,這個“平息黃患,拯救苦命人”的大願,原本應該是太原真正城隍的大願。

香主吞吃掉城隍後,奪走了城隍手裡關於黃河譜的物件,並且借取了“城隍”的宏願。

吞吃一尊神,吞吃的不止神力本身,還要吞吃它本身在民間萬眾心目中的尊崇地位。

篡奪後者的貢獻,奪取後者的香火信仰。

——這是最陰險歹毒的手段,也是最便捷徹底的成神手段。

“香主”是要吃掉太原城隍保護一地做的一切,得朝廷敕封,以此被奉供成——正神。

【恭喜玩家成功破解隱藏任務“吃神的‘神’”!】

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