第二十三章 攪屎棍(1 / 2)

神明模擬器 鹿人戛 5958 字 1個月前

伊莎貝爾返回,讓陸堯終於有了一個可以直接交流和下達複雜指令的對象。

【漂流信箋】如今隻有1頁信紙可用,消耗完就失效。陸堯需要它每小時+1信仰的產出,所以基本上隻能當做吉祥物。

過去陸堯想要發布指令,需要通過先知來進行解讀,再進一步傳達給部落。不過通過這一係列信息經過先知的揣摩和轉述,落在部落小人眼裡,陸堯這位神明就變得更加晦澀和不可捉摸。

整個過程,就像是帶著毛手套挖鼻子。

手和鼻子都覺得不對勁。

通過伊莎貝爾之口,處於固定俯瞰視角的陸堯就能知道,這片像素遊戲世界裡到底發生了什麼。

“根據貝都部落的描述,沙漠中的強盜是近幾年才開始出現的。而在怪物襲擊綠洲之前,曾經出現過一件事。”

伊莎貝爾頭頂浮現出她的陳述。

“鹽池部落曾經找到過貝都部落,想要讓他們為鹽池部落在沙漠中運送貨物,並且在綠洲建立鹽池部落的據點。”

“這一點遭到了貝都部落的反對和拒絕。”

“在那之後不久,原本遠離綠洲的沙漠怪物忽然暴動,大量朝著綠洲來襲。貝都部落難以抵抗,就隻能放棄綠洲,暫時逃走。”

“逃走的過程中,沙漠強盜趁機出動,殺死了許多貝都部落的人,搶奪他們的駱駝和羊群。”

“鹽池部落非常危險。”伊莎貝爾評價說。

陸堯心說,該來的總是要來的。

如果大蒜部落當初拒絕和他們交易,說不定也會焦頭爛額,遇到各種想不到的麻煩。

鹽池部落的觸角遍布周圍,大蒜部落也必須做好應對他們的準備。

陸堯看了一眼那11個鹽池部落俘虜,忽然腦子有了一個想法。

他飛快在鍵盤上打字。

——把這11個俘虜都送給東河部落,算是給他們的援助。

“是,大人。”

——還有,你問問東河部落,鹽池部落和他們的合作情況。

得到命令後,伊莎貝爾與【祖母】進行了見麵。

“竟然是使徒大人!”

【祖母】表現得極為吃驚,頭頂冒出一個問號。

她腦內想著:“幸好部落一直在禱告和祭拜。普通神明是沒有辦法擁有使徒的,看來堯神是和祈神同樣層麵的恐怖神明。”

這也讓陸堯警惕。

那位祈神也有使徒,如果遇上得格外小心。

……

【東河部落的態度變為親密。】

送出這批俘虜,果然得到了東河部落的感激和好感。

於是陸堯將注意力轉移到另一邊。

貝都部落殘部的加入,給大蒜部落帶來了一係列重大變化。

【大蒜部落學會了飼養使用駱駝的辦法。】

【大蒜部落學會了飼養使用羊的辦法。】

【大蒜部落擁有了牲畜。】

【大蒜部落發現了羊毛。】

兩種被馴養成熟的牲畜各有作用。

大蒜部落開始養駱駝後,駱駝開始代替了過去的人力,用以馱運木頭、石頭和魚等重物,大大增加了運輸和收集效率。

像素小人們開始騎著駱駝到處探索。有了這種交通工具,部落小人的移動範圍大幅度擴張,他們能夠短時間裡進出森林和群山,大蒜部落也第一次踏足沙漠,在裡麵尋找可用的資源。

羊的出現更是帶來了兩種重要資源。

肉和羊毛。

大蒜部落過去的肉類,都是依靠獵人打獵獲取。打獵不僅具有季節性,而且還有危險,哪怕如今配置了弓箭,獵人還是時常會受傷。

馴養羊之後,肉類就有了穩定的供應。

羊毛更是一種保暖的重要材料。

貝都部落人均是馴養好手,他們不僅擅長養駱駝和羊,還掌握著用羊毛紡織和編織的技術。隨著融入人群,他們的技術也變成了大蒜部落的知識,得到了傳播和普及。