沙城三日遊，看起來像是一個邀請製的交流訪問，其實背後有諸多細節。
首先時間就很微妙。
三天，能讓兩個神國的來訪者觀摩沙城的概貌，能讓他們直觀看見堯族文明外在的諸多表現。
但這一時間又讓他們無法學會堯族語言文字，難以真正理解各種設施與工具，僅僅能看到那些先進的城市規劃和生產方式。
結果就是可觸不可及。
再者是宏觀戰略。
沙城是一座新興城市，也是堯族在外世界的第一座橋頭堡。這既是檢驗堯族文化對外的輸出與影響力，也是測試堯族文明對新環境的改造能力。
這座城市本身就是一個規模空前的大型實驗。
沙城不僅要引入外來文明的拜訪，還要正式走出去。
下一階段，就是使徒層麵的交流。
較之堯族，幽鬼界和竹蘆國是相對落後的群體。但尺有所短寸有所長，幽鬼界的殯族是自然演化的傑作，竹蘆國的蘆民竹人生態也讓陸堯很有興趣。
現在要決定誰來當走出去的使徒。
陸堯詢問了尹莎貝爾和斯來莫德的意見。
“大人，我願意出使。”
尹莎貝爾主動提出：“兩個神國正在逐步受到沙城影響，這是一個深入了解他們的機會。”
“不論幽靈、殯族還是蘆民與竹人，他們的態度才代表了整個神國的真實現狀。”
陸堯讚同尹莎貝爾的觀點。
後台能查看一個神國的曆史與種族情況，卻無法精準判斷現狀。因為，規則之下的描述是在發生之後的記錄，而非提前既定。
如果以各種數字、重大事件與神明，來直接代表神國居民的生存現狀，就很可能產生管中窺豹的誤判。
陸堯拒絕了尹莎貝爾的請纓。
尹莎貝爾身份特殊，前身是森林之神。如今人手充足，不到萬不得已，儘量避免讓她出去惹人關注。
斯來莫德隨即說：“神明大人，卑下申請這一份差事。”
“卑下有三個優勢。”
“其一，卑下常年與眾神與稱號神明打交道，有一定經驗。”
“其二，卑下以分身過去，也不用擔心危險，隨時可以自毀脫身。”
“其三，神明大人規劃出的宏偉藍圖，需要遴選出合適的眾神。卑下此番過去，可以打探一下兩位眾神的態度與立場。”
陸堯一拍大腿。
就你了。
給我上，史來姆師爺！
“卑下還有一個小小建議。”
斯來莫德腦門上浮現出對話框：“神明大人，要不要考慮，直接讓兩國使徒出訪堯族世界？”
“既然要在文明層麵懾服神國，過往經驗證明，越強大的姿態越簡單有效，稱號神明的常用手段就是展示與威懾。您創造了如此璀璨多樣的堯族文明，本身就是一件強大武器……藏起來實在可惜。”
陸堯仔細想了想。
確實。
反正眾神又無法找到堯族世界的位置，毫無威脅。
既然文化輸出的腳步已經邁出，那不妨再走遠一點，給神國使徒們提個速聽個響兒，拽著他們跑步進入火汽時代。
陸堯將其命名為：使徒交換生計劃。