第五百四十一章 司命真君(1 / 2)

神明模擬器 鹿人戛 5902 字 1個月前

陸堯沒想到的是,三位都屬身材苗的姑娘,關上門後乾飯竟如此之猛。

尹莎貝爾不用說,天選乾飯人,資深碳水怪,就著湯汁和筍先扒了三碗米飯。

陸堯用她的眼睛看著都著急。

你倒是多吃點肉啊!

在陸堯提醒下,尹莎貝爾調整了攝取比例,飲食逐漸均衡起來。

在對麵,雙目失明絲毫不影響魏映雪在鐵鍋內捕獲鵝肉。她下快子又狠又準,就像是一個熟練的叉魚人。

三人中,宋詩宜是最克製與講究儀態的。她小口小口地細嚼慢咽,但吃的總量也一點不少。

陸堯估摸著,應該是女團的肌肉記憶還在身體裡,偶像包袱變成了一種神經層麵的條件反射。

宋詩宜出去打了個電話,回來就說:“有一個與拱衛司有關的事……”

「西極之國」是委員會和大秦拱衛司的合作項目。

讓陸堯在意的是,這居然與上古周穆王有關。

古書記載,這位周天子抵達昆侖,還與古神西王母見了麵,完成了人與神的對話。

周穆王是一位極具神話色彩的天子,也被一些人看做是神話與曆史的分界點。

在周穆王之前,屬於神話,在他之後,是曆史。

合作項目是挖掘某一處的「西極之國」遺址,危險程度較低,委員會方屬於協助和顧問,算是技術支持。

委員會對這一項目的危險評級為b,隻要稱號神明就能輕鬆應對。而眾神級彆的工作者,在項目負責人丁漢臻的帶領下,也不會有什麼問題。

這位丁漢臻,就是宋詩宜口中的“皂老師”。

雖然不知道這個稱呼的由來,但陸堯卻記得這個名字——自從人口和信仰上來後,他的記性越來越好。

當初和犬城初次接觸,陸堯查過數據庫裡的論文

其中有一篇是《論隼神荷魯斯對古代埃及文明的影響,署名是丁漢臻和趙呂薇。

也是從這篇文章裡,陸堯得知美尼斯持有白城決戰之地】稱號,並獲悉了其力量效果的原理,後來才用部落戰棋方式將其製服。

說起來,他與這位皂老師早就以另一種方式見過麵了。

對於委員會中那些學者,陸堯還是很尊重的。

沒有這些前輩的深挖研究,後來的年輕人就會走很多彎路,說不定還會因此而陷入重大危險。

宋詩宜對皂老師很推崇。

“皂老師是總部保密局的資深專家,也是我的領路人,是他將我帶入了委員會。他沒什麼架子,總是勸委員會的年輕人好好吃飯和睡覺……他的廚藝高超,這次去的話,說不定又能吃到他做的飯。”

敢情是衝這位老師的廚藝去的。

尹莎貝爾問:“他的能力與廚房和食物有關?”

“也可以這麼說。”

宋詩宜笑著講道:“他是司命真君,也被稱之為順麵公,不過不論什麼地方的人,都應該多少聽過他的另一個正式稱號,灶神】。”

“我們最早稱呼是灶老師,後來為了避諱和好玩,加上他喜歡泡澡,就演化成了皂老師了。”

陸堯大吃一驚。

原來是灶王爺!

這位可是真重量級。

「西極之國」,穆天子,再訪拱衛司,宋詩宜老師的灶王爺,灶王爺親自下廚,加上較為安全的環境……要素眾多。

陸堯覺得,這一趟有不得不去的理由。

也該見見世麵了。

於是他考慮了一下,就讓尹莎貝爾直接答應下來。

這讓宋詩宜喜笑顏開。

“「西極之國」的挖掘是在虛宙,所以瑪麗小姐和黃甲先生都來吧,人多一點熱鬨,也更安全放心一些。”

陸堯清楚。

宋詩宜的關鍵邀請隻是尹莎貝爾,其他都是添頭。