來到時停區有多久了？
喬瑟夫不知道。
時間在這裡變得沒有意義。
不論羽人還是咒蟲，隻要身處於此，生命都不會自然流失。
喬瑟夫記得，一位生物學家老師講過，時間的力量與生物的生命息息相關。
累了會睡，餓了要吃飯，而隨著衰老生命步入死亡，這些過程構成了一個個時間段。
生命體內有一個計時器。
或許不同個體之間有所差異，但從生入死這一過程卻基本相通。
大家為了更好地彼此合作和協同，於是約定統一了時間，所以天亮了知道起床，中午了準時吃飯，入夜後就會自然而然地睡覺。
堯族文明中，人們將彼此的時間約定統一，變成了一種全民習慣。
而時停區沒有統一時間的土壤。
羽人和咒蟲不會自然衰老和死亡，哪怕就什麼也不做，就找一個小空洞裡躺著，除非黑質災難或者其他人攻擊，就可以一直存活。
或許也是因為長生不死的原因，時停區大多數地方都表現出一種死氣沉沉，大量咒族和咒蟲日常都一動不動。
靜止是這裡最常見的姿態。
大家懶得動。
喬瑟夫由此想到，會不會就是因為這種特性，導致時停區難以誕生真正意義上的文明。
有的隻是一個個羽人君主所割據的領地，咒蟲和咒族都是聽從咒令行動，而並非是自發積極的欲望驅動。
【未覺者】與他討論說：“學僧認為，學兄說得很有道理。學僧過去遊曆中訪問了許多咒族，它們大抵認為無須白費力氣，重要的是找到一名英明君主投效。遵循君主的咒令，一切就會變得容易，麵對天災時也有更大機會存活。”
“雖未曾能與許多羽士、公侯乃至君主切磋談論，但以學僧所見所聞，因長生不死，各族裔並無其他欲望。無欲則無求，故而長期都止步不前。”
未覺者也是羽士，自稱是異域僧侶羽化而來。
它銀皮鐵骨，有著似人的軀殼，隻有一隻能發出強光的光眼，背後兩隻光翼平時收攏於背脊內。
光翼是羽人力量的外在顯化，使用時才會展開。
未覺者一直在研究時停區的時停現象，它想要找出其中的原因和意義。
就這個話題，另一位羽士【鼠須士】卻用尖爪捋了捋長須，說：“時停區從古至今就是這樣，沒有什麼好奇怪的。”
“這個世界隻會對君主有更多的友好，隻要能成為君主，那麼很多困難都能迎刃而解，君主就是這些問題的最佳答案啊諸位。”
未覺者是一名深思的僧侶，鼠須士確是一位奉行簡單主義的實用者。
對它而言，成為君主就能解決這個世界大多數麻煩。
喬瑟夫也同意這一觀點。
他夫進入時停區之後，到處交涉說服之後找到了這兩位同行者，連帶自己在內，都是流浪羽士。
鼠須士有些擔憂地說：“【遊擊軍】之前有數萬咒蟲士兵，卻都被其他公侯和君主瓜分掠奪了，前路實在是遙遙無期。”
它爪子刺入流動的黑質中，眼神略顯沮喪。
未覺者沉默不語。
喬瑟夫則是笑著說：“我們的名頭打出去了不是嗎？這就是我們要達到的戰略目標。”
“你我都知道，光靠這數萬咒蟲是很難形成勢力。它們成員駁雜，不少都是被其他羽人淘汰下來的傷員和弱者，它們也會被一衝就散，隻要遇到君主或公侯的咒令，就會毫不猶豫倒戈。”
“重點是，我們【遊擊軍】的名字算是打出來了。”
他看向兩位同伴說：“怕是沒有羽士像我們這樣出名了吧？公開串通勾結外界神明，圖謀時停區領地和君主之位，這個標誌應該會讓大家印象深刻……”
鼠須士長須翕動，它的一雙下顎骨左右張開，形如鉗子：“你這【癲狂者】的確名副其實，最初我以為你是嘴上說說而已，沒想到你真敢乾。不過名氣再大似乎也沒什麼用，遇到公侯們我們還是得到處躲藏，根本無法對抗。”
未覺者雙手合十，麵龐中央的藍色獨眼泛光：“有足夠的聲望，才能得到咒蟲的跟隨……在【遊擊軍】上次被追殺之前，已經有很多流浪和逃亡的咒蟲主動過來應征，它們知道我們的存在。”
“對。”
喬瑟夫點點頭：“有名氣之後，我們才有更多的機會。往下有咒族和咒蟲們的跟隨，往上也要繼續爭取一部分羽士加入我們，哪怕隻是名義上也好。”
“雖然我們在大多數君主和公侯那裡不受歡迎……”
“不是不受歡迎。”鼠須士嚴肅糾正：“是殺無赦。”
“那不重要。”喬瑟夫擺擺手，抬頭挺胸：“重要的是，我們名聲在外。這當然是一種弊端，畢竟君主和公侯們對我們這樣的異端那是咬牙切齒，罵名也是名，在時停區要家喻戶曉這反而是最可能做到的。”
但背後目的不止於此。
喬瑟夫沒有在軍隊裡呆過，但他曾是運動員，所以知道，想號召大家一起參與【誇父追日】這樣的活動，就一定要有簡單明了的口號。
“每天奔跑，強壯身體！”
“勃勃生機，跑步第一！”
這樣的口號簡單易懂，也能讓大家知道參與長跑的好處。
所以他給【遊擊軍】定下了宣傳語。
“加入遊擊軍，享羽化人生！”
“為自己而戰，我們與你同行。”