冬日裡比較清閒,扶蘇多了很多時間去抓弟弟妹妹們的學業和課外實習。
於是公子公主們迎來了痛苦的家長抽查。
你永遠不知道大兄什麼時候會突然出現在附近，然後抓住你開小差，並罰你增加好幾倍的作業。
兄弟姐妹裡唯二不受影響的，一個是早就畢業不用上課的長姐陰嫚,一個是認真勤勉的二兄公子高。
扶蘇還是很喜歡這個二弟的,畢竟他真的很認真。交代給他的事情他都會仔仔細細做好，絕不會陽奉陰違。
可惜的是公子高脾氣比較軟,不太能壓得住弟弟妹妹們。否則把盯著大家的活分派給他,扶蘇還能空出更多的時間來。
問題不大,有先生們幫他盯著呢。
這天陰嫚整理完了最終版本的七國文字對照字典，交給工匠去製作印刷用的木雕版之後,跑來章台宮玩耍。
她都忙活好久了,連來看父親的機會都不多。如今終於忙完,她得趕緊過來培養一下感情。
一進門,就看見大兄正在寫什麼東西。
父親還在批閱奏折,陰嫚沒有貿然打擾。她湊到扶蘇身邊，小聲詢問這是在寫什麼。
扶蘇便示意她自己拿旁邊寫好的紙張去看。
陰嫚拾起來看了一眼，意外地發現這好像是儒家的學說。又換了一張，這張是道家的學說。
一遝手稿總結了諸子百家的許多主張，但是仔細一看,又覺得不太對。好像是刪減版，就是從百家學說裡挑出有益於大秦的,剩下的全部摒棄。
陰嫚靈光一閃，瞪圓了眼睛：
“大兄,你這是雜家的主張啊！”
以前外麵都傳言，大兄被儒家給忽悠了，以後可能會親善儒家。可現在看來,分明是雜家。
於我有用者取之，於我無用者棄之。
陰嫚複雜地看了一眼長兄。
昔年孝公廣納賢才，商君自魏國而來，與孝公暢談了幾場。
第一次，商君大談帝道，即上古堯舜之道。此道脫離實際，早已不適應如今的社會形式，孝公不予理睬。
第二次，商君改談王道，即周文王仁義治國。此道雖好，卻不適合當時的大秦，孝公同樣沒有采納。
第三次，商君摸準了孝公的偏好，大談霸道。以爭霸天下為目標，確實引起了孝公的興趣。
第四次，商君終於提出了成就霸道偉業的方法。二人促膝長談，商議下了變法圖強之路。
因此自孝公以來，大秦走的一向是霸道之路。然而長兄顯然不青睞純粹的霸道，反而更像是王道與霸道的雜糅。
扶蘇偏頭看了一眼沉浸在奏折中的父親，秦王政頭也沒抬，卻像是察覺到了兒子的視線那般，擺擺手示意他們自便。
於是扶蘇就帶著妹妹出去了。
二人在溫暖的偏殿中坐下，扶蘇拿起那遝寫滿文字的紙張，慢悠悠地開口：
“陰嫚以為，何
為天子？”
陰嫚皺起了秀美的眉頭。
如果問何為諸侯王，她可以答出很多個模版。譬如春秋五霸那種的，各有各的風格；再譬如最近幾代秦王那般，威震天下；亦或者各國中興之主那樣，沉穩強大。
可是天子，她就隻想得起來周天子。幾百年來周天子都是那副弱小可憐又無助的模樣，著實沒什麼優秀案例可談。
再往前西周的天子，那太遠了。記載稀少，基本不可考，大家寫下來的多也是以訛傳訛，充滿了自己的想象。
陰嫚意識到了什麼：
“當秦王，和當大秦天子，其實是不一樣的，對不對？”
扶蘇含笑點頭：
“自然，霸道是商君為大秦獨霸天下所作的選擇，可治理整個天下，不能隻有霸氣沒有王氣。”
霸為君王獨斷，王為寬容宏大。兩者相輔相成，才是最合適的。
當君王偏信一家之言時，雖然短期內可以讓國家得到質的飛躍，但長此以往，遲早將自己坑死。
曆史上大秦被法家帶進了坑裡，而後續的西漢、宋明清等則是被儒家帶進了坑裡。
哪怕扶蘇不知道那些後世曆史，可他遠見卓識，已經察覺到了每一家學說裡的局限性。除此之外，就是人性中的缺陷。
扶蘇淡漠地說道：
“倘若天下學子都學同一門學說，並且對此堅信不疑，他們就會為了利益忽略這種學說裡的缺陷。”
沒有人會主動揭自己的短，但粉飾太平的後果是王朝替他們承擔這一切。
而且沒有競爭是一件很可怕的事情。
過分的競爭不好，沒有競爭對手更不好。保持良性競爭的環境，才能讓世道欣欣向榮。
扶蘇語重心長地教導妹妹：
“為天子者，要兼百家之長，聽萬民之言。絕不可偏聽偏信，致使自己被某一家給蒙蔽。你每一家都挑著聽，就能得到每一家的稱讚。”
所謂升米恩鬥米仇，就是這個道理。
秦國對法家太好了，以後但凡降低一點待遇，就會迎來法家的抱怨。他們會認為現在的君王不如之前的賢明，居然打壓他們法家、捧彆的學派。
但相反的是，其他學派卻會十分感動。他們可不管秦王是不是隻采納了一點點自家的學說，隻要你肯迷途知返地用我，你就是好王上。
你看，想要得到百家稱讚多簡單啊，隻是曆代秦王不屑這個而已。
陰嫚若有所思：
“大秦分明隻聽了大秦需要的，百家卻不會因此生出不滿和貪心。原來如此，這就是雜家子弟會被百家罵拾人牙慧，君王卻反而能得讚譽的原因。”
諸子百家都是用的自己的學說，偏偏你雜家這裡抄一點那裡抄一點，美其名曰“取其精華去其糟粕”，實在是招人恨。
抄我學說就算了，還要挑剔哪些是精華哪些是糟粕。你才是糟粕，你的學說裡才有糟粕呢。
可是換到君王身上，
那又不一樣了。
君王喜歡雜家，那不叫到處抄。那叫海納百川，那叫有容人之量。
陰嫚又問道：
“如此，我隻看見了王道，霸道又在何處呢？”
扶蘇答：
“與我有益者為精華，與我無益者為糟粕。天下大事由我定奪，若想得我青睞，必得想我所想、急我所急。”
換句話說就是：順我者昌，逆我者亡！
諸子百家若想在朝中獲得更多的地位，那就得根據天子的想法改造自己的學說。不改，那你就等著被其他家搶占所有的生存空間吧。
陰嫚搖頭：
“若秦國不聽，百家隻會選擇離去，另選他人，就如孔先生那樣的聖賢一般……”
說到一半，陰嫚自己住了口，她意識到哪裡不對了。
春秋戰國時期，百家是塊硬骨頭。不是因為他們自己特彆有骨氣，而是因為他們有很多選擇的餘地。
你不聽我的，那算了，總有其他諸侯聽我的。大家都不聽我的，也沒關係，列國那麼多、君王更替那麼快，遲早能找到我的伯樂。
可是天下一統之後，情況就很不一樣了，百家沒了其他的備選。
大聖賢自然會堅持己見不願妥協，但百家弟子卻多是尋常人。他們還沒有那麼強烈的決心，總會有人願意為了榮華富貴妥協的。
扶蘇單手支頤，漫不經心地說道：
“陰嫚，治國要的不是大聖賢，而是實乾的人才。”
很多聖賢經營學說非常有一套，能得千古讚譽。但是當官，就未必能當好了。
反而是汲汲營營的人，他們更適應也更適合官場。
所謂空談誤國，實乾興邦。
聖賢再好也隻能當個招牌供起來，願意為了君王的想法做出改變的那些人，哪怕他們被彆人罵成是蠅營狗苟，可得到實惠的是大秦啊！
扶蘇：反正被罵軟骨頭的是百家子弟，又不是大秦，無所謂。
陰嫚宛如醍醐灌頂。
她以前從未學過這些，因為父親從未考慮過除了大兄之外的任何人接替王位。他們都沒學過君王之道，所有對“如何當好一個王”的了解，都來自於模仿父親。
可現在看來，父親如今展現給他們的視角是諸侯王爭霸的視角，而非天子統禦天下的視角。
他們照著這個學，是要學劈叉的。真想學的話，得等父親一統天下之後，再去模仿他。
今日大兄提前告訴了陰嫚要怎麼做，對她來說是頭一次被人手把手教導。雖然她沒機會當一把天子，可學了這個也不浪費，畢竟輔佐君王也要抓準君王的心思呀。
陰嫚撐著下巴：
“我覺得，兄長你這個說辭不適合周天子，隻適合我大秦天子。”
扶蘇伸手揉揉她腦袋，笑而不語。
周天子搞分封，諸侯王封地自主權太大，天子幾乎插不上手。所以他們隻能走王道，想霸氣都很難霸得起來，因為
那得諸侯王肯聽你的。
隻要有諸侯國的存在，
諸子百家就有備胎可選。那到時候可彆指望對方修改自己的主張了，
此處不留爺自有留爺處。
陰嫚重新拿起那些紙張：
“大兄總結這些，是想做什麼？拿給父親看嗎？”
父親好像對法家特彆執著，也不知道肯不肯轉而走雜家的路子。
扶蘇卻道：
“即便接納百家學說，也得以法家為根骨地基。各家主張多為空中樓閣，隻能作為律法之上的點綴。父親雖重法家，也沒有固執到那個地步。”
陰嫚恍然：
“以法治國、兼容百家是嗎？也對，便是雜家，也不是必須百家占比一致的，自當有多有少、有輕有重。”
扶蘇提醒妹妹：
“諸子百家也不是完全不互溶的，商君策中針對農商的改革，便是借鑒了農家的觀點。”
年輕人總是想法比較極端，以為所有學派都是獨立甚至對立的。其實不然，大家或多或少都有取長補短，隻是不像雜家那樣明明白白地說出來了而已。
陰嫚仔細回憶父親很喜歡的韓非先生的主張，隨後說：
“法依勢而行，依時而變，約莫就是這般了。”
隨即，她就意識到另一個問題。既然法是需要根據時勢變更的，那大秦如今的律法，會不會在一統天下之後就不適用了？
陰嫚的表情凝重起來，如果真是這樣的話，那情況就很嚴峻了。
扶蘇將那遝手稿整理好，隨口說道：
“所以你接下來，又要加班了。”
剛剛結束工作的陰嫚：
“啊？？？”
扶蘇微笑：
“大秦官學需要合適的書籍作為教材，隻學秦律就隻能成為底層小吏，無法培養高級官員。為兄需要你去編寫教導他們政治素養的書籍，就先按照諸子百家，各編一套吧。”
說著把手稿遞過去，示意她以這個為綱領來編。
“我大秦可是十分包容的，所以每一家都是可選的選修科目。不喜歡法家不要緊，學完基礎的秦律和必修的法家學說之後，還可以自行選擇感興趣的彆派學說（刪減版）進行學習。”
至於之後這些人會不會基於刪減版再發展出自己的主張，為各家增添更多適合大秦的理論，那就是後話了。
他可沒有魔改各家學說，他隻是教學的時候隻挑了一部分教而已。
相反，那些諸子百家內部的領頭人物，倒是很喜歡魔改，提出自己獨特的主張。和他們一比，秦國官學簡直太安分了。
陰嫚：…………
陰嫚算了一下諸子百家的數量，倒抽一口涼氣。
大兄可沒有把每一家的學說都做完刪減，他隻挑了最有名的那幾家。但是陰嫚得把每一家的教材都寫出來，而且教材的字數還不能太少，不然學兩天就學完了像什麼樣。
這個工程量，會不會略大了億點點？
陰嫚幽怨地看向大兄。
難怪對方今天和她說了這麼多，
這是先教會她，