艾爾拉在儘量將口口相傳的故事總結起來，一個故事就是一個章節，並徒手寫下。
她書寫拉丁字母有一套自己的獨特字體，整體娟秀整潔。這定然不是一蹴而就，也是先有記錄稿件之後進行謄抄。
所有故事都是神魔亂鬥，開篇的故事頗為典型，所謂托爾神大戰塵世巨蟒，最後一錘將之夯斃。又有弗雷神騎著金毛野豬巡遊森林奇遇記。
也有不知名的小神，更像是森林精靈的存在，於恬靜的湖中出現，與伐木的男人發生關係。
故事的五花八門，除卻神魔大戰就多是男女段子，其餘故事確實缺乏戲劇的張力。
《冰島薩迦》本質是一本神話故事集，它並沒有為北歐信仰建立嚴密的體係。如今艾爾拉所整理的神話傳說的本質與之沒什麼區彆，但《羅斯薩迦》不可以同質化。
留裡克注意到艾爾拉並沒有書寫有關創世神的章節。
他不由得來了興致：“你……怎麼沒有書寫是那一位神創造了一切？”
“我想我沒有這個資格。你才是被奧丁祝福的人。”她言簡意賅也很實在。
留裡克點點頭：“好吧，果然還需要我來書寫。一切就從巨人伊米爾的死去開始吧……”
那麼，世界是如何誕生的呢？
一切始於虛無，唯有奧丁。奧丁在虛空之創造一棵大樹，那是無比巨大的世界樹。樹上有巨人伊米爾，他的崩解創造了天空與大地以及太陽和月亮，也就是人的世界米斯加德。而奧丁是一切的最高主宰，太陽是他創造物，巨人伊米爾也是他的造物，於是人類世界米斯加德也出自他手。
但大樹上還有無數個小世界在發光，奧丁創造的不隻是一個世界。站在大地上仰望星空，那就是一個個小世界，也有著其他世界的人們。
瓦爾基裡們巡遊各個世界，挑選勇敢者的靈魂送往英靈殿，那些良好的人終將在阿斯加德複生。
阿斯加德並不神秘，滿天繁星中的某一個光點就是它，那是所有人的歸屬。
來自各個小世界的英靈彙聚阿斯加德的英靈殿，終將在奧丁的帶領下，與諸神一起迎戰諸神黃昏。
留裡克願以這樣的描述構建屬於羅斯的創世紀。
宇宙大爆發，被留裡克描述為奧丁創造世界樹。一個個星係就是一個個如伊米爾般的巨人。星係的變動一些生命星球的誕生，這就是巨人死去創造山川湖海日月。滿天繁星被描述為遙遠的一個個小世界。而一切的終焉諸神黃昏，就是宇宙的熱寂。
留裡克以自己的認知套入神話，創造一套民眾很容易理解的話術，這樣對世界誕生以及最終結局都做出解釋。
他的第一個聽眾正是艾爾拉。
拚湊的床鋪睡著兩人，艾拉爾依偎在丈夫的懷裡本想好生幸福一番，奈何丈夫所描述的創世紀太過於戲劇性。
“難道滿天繁星都是不同的米斯加德，也有著和我們一樣的民眾？”她的求知欲上來，一定要問個結果。
“那些世界與我們一樣也有所不同，但都是奧丁的造物……”留裡克隻好繼續編著故事滿足艾爾拉的求知欲。
“奧丁創造了太陽和月亮，即便斯拉夫人和芬蘭人對太陽有不同說法，終究是因為信仰上有些小問題。他們隻是以另外的名字稱呼奧丁，但奧丁就是奧丁。”留裡克繼續解釋，“他就是最偉大的神，奧丁要的是勇士，要的的好人。那些墮落者、叛徒、竊賊的靈魂無法前往阿斯加德，就會在虛空中墮落世界樹的下端，在黑暗中徘徊……”
於是根據這一神話體係的根本原則，勇士進入英靈殿，普通人中的好人進入阿斯加德。所以隻要活著的時候與人為善，落實一套留裡克定義的法則，王國內的所有人都靈魂都能有著美好的結局。死亡不再是終點，好人的靈魂升入阿斯加德，能在那裡過著幸福的生活，與所有逝去的人們相見。死亡也變得不再令人極度恐懼，活著的人也不會再極度悲傷。
艾爾拉認真聽著留裡克的講解，聽得不由得渾身冒冷汗。她覺得自己已經知道了世界的真相：“原來，我們所有人都在接受著奧丁的試煉。”
留裡克可以清楚感知她的緊張與振奮，“你很聰明。我們都在接受試煉，世界的真相就是這個。在我們的世界，奧丁賜予羅斯興盛的機會，我們必須把握住。我們必須把真相書寫下來，先有稿件再進行印刷，讓我們的民眾知道真相。這樣，他們會為了靈魂前往阿斯加德而好好生活，會堅守秩序和道義。”
“編纂它……的確是艱難的工作。”艾拉爾在緊張中勉強擠出一絲笑意。
“到現在你都工作很不錯，《羅斯薩迦》的關鍵由我來書寫，明日我會做此事，你就負責抄寫一下。”
“是。我甚至現在都等不及了……”陷入震驚中艾爾拉突然沒了與丈夫幸福一番的渴望，她顯得非常著急，這幅身體仿佛得到了神的控製，一定要拿起羽毛筆寫些東西。
留裡克實在無語，無奈拍拍她的腦袋：“一切等天亮了再說。彆胡思亂想了，先睡覺……”
因緊張艾爾拉身子還繃緊如一塊木頭，留裡克也想不到自己的創世紀解釋能唬住他，索性閉上眼什麼也不說了。
天亮了，因震驚而折騰很晚的艾爾拉依舊在沉睡。留裡克已經爬起來，走出臥室就在自己女人的辦公桌前找來羽毛筆和紙張，開始了自己的創作。
“創世紀。我就是把宇宙大爆發魔改一番，套用北歐神話發明一套呢。奧丁就是一切造物主，芙蕾雅成了聖母般的角色，嘿嘿……”留裡克心裡想著，指尖的羽毛筆蘸上油墨已經動了起來。
《羅斯薩迦》的核心章開始書寫，即便有些倉促。
遂在開頭，留裡克鄭重寫下——這就是真理。
就像是聖經是由一本舊約和各版本福音書混合成的新約共同組成。
《羅斯薩迦》也不會是薄薄一本，它的核心就是留裡克正在撰寫的“奧丁創世紀”之章，此乃神話的哲學核心。
所以奧丁隻是創造了一切，祂的目的就是在各個世界挑選有才能的人，去與名為“諸神黃昏”的大毀滅去戰鬥。
於是奧丁並沒有對凡人製定五花八門的清規戒律，恰恰是將智慧如同寶貝般埋下人間，等待聰明人的發掘。而這，這是奧丁挑選才能者的方式。
過去的傳說認為女武神被奧丁授權，於人間選出好勇鬥狠的戰士，作為英靈迎接末日之戰。如此就排除掉數量龐大的非戰士的人們，如同將他們排除在外這一神話體係中。那麼這些被排除的人自會尋找一個更美好的信仰，譬如去信仰人人都可以通過修行上天堂的天主教。
如果不能針對北歐神話進行全新解釋，將“末日英靈”的來源擴大化，信仰也就沒有生命力。所有對朋友和善的男人女人、所有勤勞捕魚耕種織布的人、所有一生沒有任何罪行的人，他們的靈魂都將進入阿斯加德，成為聖地之民。而成為戰士為王國而戰，不背叛不投降，無論的戰死或是在故鄉終老，靈魂都能直接進入英靈殿。
它不僅包括所有維京係民眾，所有斯拉夫人、芬蘭人，任何歸順羅斯接受這種信仰的人，都可以由此幸福的結局。
留裡克遂按照這種理念，確定羅斯信仰的理論核心。奧丁神的地位被提高至無以複加的高度，其餘神祇皆是陪襯。
“至少所有的部族都願意承認奧丁是偉大的神，還有斯拉夫人和芬蘭人，他們都願意相信一個偉大的創造者。”留裡克的這番話引得蘇醒後的艾爾拉繼續顫抖。
當艾爾拉蘇醒後，訝異於國王已經蘇醒又寫下了密密麻麻的手稿。