古爾德家族是典型的商人，即便個彆家庭成員升級為一方領主，思想的轉變也不能立刻完成。
一個商人當如何治理一片地域？
現在，亨利拿騷因管理的需要不得不放棄對於老家拿騷村的實質性直接管理，在法理上他將老家分給小女兒索菲亞拿騷，此事他的兩個兒子並無異議。
拿騷村的那片丘陵河道小平原現在正處在法蘭克內戰激烈鬥爭區，且其經濟遠遠遜色於富庶的濱海尼德蘭地區。
索菲亞不過是一個被保護得很好、如井底之蛙般的“鄉野村姑”，雖有貴族身份，的確隻是在身份上比那些真的村姑高貴罷了。
亨利實質是向羅斯的古爾德家族讓渡了治理權，先是藍狐再是黑狐，兩人暫時的身份都是管家，彼此可以順利銜接。
至於古爾德家的貴族如何治理拿騷村，這就是亨利懶得去思考的了。
甚至在亨利看來，他帶著一批人移民尼德蘭就是離開了王國內戰的可怕漩渦，待在濱海的偏遠地方，有著羅斯人許諾的軍事保護，生活無憂了。
他並沒有雄圖大略，至少他和他的兒子是如此，做一個附庸貴族按部就班過日子一切都好。
顯然，黑狐很有野心，藍狐則已經在弟弟抵達前，針對拿騷村做了一番有彆以往的大改造。
有一半的村民離開，拿騷男爵領的全部三個定居點的人口銳減到連帶嬰兒也算上不過一千人出頭的程度。
反而是藍狐此番部下有近五百，他們跑船就是商人，下船搖身一變就是重步兵。他們都是精壯男子，如此人員存在，使得拿騷村在結構上成了一個軍營也不為過。
很多部下協助移民的亨利暫時離開，為此留在拿騷村的藍狐失去了絕大部分的船隻。
當然他仍有二百名戰士！
就這點兵力即可去一河之隔的中王國地盤打劫？這些年來北方的戰爭規模很大，二百名士兵對於正常戰鬥算不得什麼。然歐陸內部的真實情況是，二百名高度武裝的士兵已經可以橫行霸道。
秉承著過去的經驗，藍狐選擇保守從事。他的本質仍是個商人，對於如何獲取財富，首先想到的是針對物資的低買高賣，輔以保鏢確保運輸安全。
不似絕對的封建領主，其攫取財富的方式幾乎鎖定在針對領地內農民的稅收。
針對農夫索要稅賦天經地義，再針對商人收取商業經營稅、入港稅、過路費就已經是高級行為。
倘若領主親自扮演商人角色，統合統治區內的物資對外貿易，則是過於超前的行為。
貴族不過是身份高貴，一個個儘是蠻勇的大老粗，讓他們做生意可不如打仗狩獵有意思。
當然，還有最為關鍵的一點。根據教士對經書的解釋，商人不事生產充當二道販子是不勞而獲的，商人在道義上被自詡高貴的人唾棄。為了避免這一情況，貴族們至少不會親自去做生意，最多就是安排自己的管家和信得過的人去辦事。但更多的貴族對此根本不管不問，還是狩獵和打仗有趣。
皈依法蘭克世界的信仰不過是一個計謀。
藍狐自己就懂得拉丁語，他可以直接經書，根本不必聽教士的胡謅。隻有神知道這些教士是否在解釋的時候加入自己的私貨，至少藍狐可以親自去理解。
藍狐在拿騷村，他才懶得去村中的修道院，就算是禮拜日的小型彌撒活動，最多是象征性地待一會兒就推開緊閉的大門離開了。
每每此舉都把神父康拉德氣得半死，可這又有什麼用呢？
這個教名約瑟夫的諾曼人真是野性不改，而且此人就算皈依，真正尊奉的還是聖徒安德
烈，那飄揚的旗幟說明了一切。
的確，羅斯的旗幟本質是“抽象的交錯船槳”，藍狐將之解釋為“聖安德烈十字架”，加之他可以用拉丁語和神父康拉德唱對台戲，如此拿騷村留駐的民眾思想上產生了劇烈動蕩，所謂“我們究竟該聽誰的”。
聽誰的？誰能給大家帶來好處就更聽他的，人總不會在吃飯的問題上和自己過不去。
原則上十一稅還是要手，且是雙倍的十一稅！一份交給本村教士，一份交給貴族。
稅賦要在秋收時收取，如今距離秋收還早得很。
索菲亞是法理上的男爵領統治者，她的確隻是一個普通小姑娘，對如何做一個統治者一竅不通。治理權被一股腦地打包給藍狐，遂在亨利離開後，他真是想怎樣就怎樣。
藍狐實在受不了拿騷村糟糕的基礎建設環境，他要對此定居點進行改造，以便給自己弟弟和相應的軍隊提供更好的駐紮環境，乃至為軍隊提供一個穩定的後方基地。按理說農夫給領主服役是理所當然的，他想到的也是儘招本地農夫，包括那些能乾農活的男孩和婦女都拉出來。
小男孩乾農活無可厚非，甚至連婦女都要動員，這對於拿騷村過於驚世駭俗了。
神父康拉德呼籲村裡的女人們不要聽信那些召喚，千萬不能褻瀆。
本來這些女人在這一問題上是支持神父的，而藍狐直接使用了軍隊。
藍狐自有講究，他宣稱所有的行為都得到了索菲亞拿騷的支持，實質上大家也知道究竟是怎麼回事。
那些不願意拋頭露麵的村婦被強行拉出家，再分發一些工具勒令其勞動。上年紀的女人也被強行組織起來，被要求在河邊洗滌衣服，支起陶甕、鐵鍋為勞動者做飯。
“我就是強令你們這麼乾的！你們並沒有違背自己的信仰。如果主要懲罰人，首先也是懲罰我。你們必須按照我的要求做事，違抗的人關押起來，合作的人將得到報酬。”
藍狐體現了他冷酷的一麵，全村的百姓沒有選擇隻能聽從他的安排。
當然順從的人著實不虧！
在瑞典世界，尤其是藍狐祖籍地的梅拉倫湖昂克拉斯部族，當地人算是老實巴交的農民居多，不似梅拉倫部族商業氛圍濃鬱。介於時代與環境的局限性，瑞典世界的擄掠奴隸人數不多，所謂奴隸多是債務奴（農奴）。然而仍有很多年輕勞動力需要生存，他們會給富商、首領作為傭兵，給工匠家族做苦力雲雲，靠著出賣體能賺錢。
這些年輕人桀驁不馴好勇鬥狠，雇為傭兵、家丁再合適不過，作為交換主家要支付錢財。
你出錢我出力，如此雇傭關係在瑞典、丹麥世界天經地義，就算是大舉移民並控製東部斯拉夫世界的羅斯人，依舊奉行著這一招數，甚至玩出了花，所謂多種行當的國營工廠如秋雨後的蘑孤般紛紛出現。
藍狐給所有參與勞動的村民現金報酬，傭金是北方世界的半價，即便如此，對於這些極端缺乏現金的村民已經是巨大的賞賜。
這個老臉微胖的北方男人一口拉丁語，就算是褻瀆也是他去承擔神罰，而且這人是真的給錢，再說自己手頭拿到的全新鐵器，在給他們乾活兒的同時也能做自己的家務活。
貧窮的村民得了便宜，逐漸願意為羅斯人辦事。
在藍狐的計劃裡，住在拿騷村隻是權宜之計，他真想辦的是組織軍隊奪下來茵河對岸的科布倫茨城，繼而將羅斯商鋪遷移到那裡。此舉有著很大的風險，想要求穩一些的他斟酌再三，還是務實地決定將拿騷村改造一番，確保勇奪科布倫茨不成尚有退路。
他帶了很多銀幣而來，此乃羅斯商鋪的建設啟動資金，
也是拿騷村有史以來第一次外部資本的介入。
藍狐首先興建有圍牆的軍營，他做得很仔細，甚至在圍牆內部以碎石子鋪地，使之取代鬆軟泥地更為堅硬。
鬆木深深紮進蘭河的河床淤泥，河畔地區興建一批全新的棧橋，岸上也鋪設了一些木板。甚至是簡易的木製人力杠杆起重機也樹立起來，它立刻執行起搬運石料的任務。
男爵領三定居點，蘭斯泰因的少量漁民儘量捕魚，巴登埃姆斯采石場無論是開鑿大石塊還是鏟碎石都儘量向上遊運輸，拿騷村則成為大工地。