雖然李諭堅決不信有菩薩，但的確有人相信自己就是菩薩在世。
西苑，北海。
慈禧太後正張羅著cospy，她換上了一身特彆的衣服要去拍照。
不用說，鼓動著讓她拍照的就是裕家姐妹，但是德齡和容陵都不會用照相機，負責拍照的是他們的哥哥裕勳齡。
裕勳齡可謂是皇家禦用照相師，流傳下來的慈禧照片絕大部分出自他手。
今天李連英突然想出個鬼點子，讓慈禧扮做觀音大士，自己扮做護法韋陀，另外讓四格格扮做善財童子，拍個“妙相莊嚴入畫圖”。
慈禧對這個點子很滿意，內務府知道後立刻把道具搞齊。還專門找來一張大幕布，上麵畫著竹林深處曲徑通幽。
換上“仙服”的慈禧坐在中間位置，手拿淨水瓶和竹葉枝，頭上帶著毗盧帽及五佛冠，“寶相莊嚴”一動不動。
似乎是怕彆人不知道，李連英還彆出心裁在幕布上掛了個牌子，上麵寫著：“普陀山觀音大士”。
裕勳齡是這個時代的攝影大師，懂得布局、光線、造型，但是慈禧拍照一直就是一幅非常嚴肅的表情，再好的水平，拍出來也仿佛不高興的樣子。
拍完一張慈禧感覺還沒過足癮，好不容易換好的衣服一張哪夠。她又叫來另一位太監，二總管崔玉貴，讓他和李連英分彆穿好袈裟站在兩旁，讓裕勳齡繼續拍了很多張。
折騰著換了好幾個場景和動作後，李連英問：“還拍嗎，老佛爺？”
慈禧說：“夠了，不拍了。”她叫過來裕勳齡問道，“照片什麼時候出來？”
“回太後老佛爺，我回到住所就會儘快給您洗出來。”
“好的，今天也是辛苦你了，等看到照片再賞你。”
裕勳齡忙說：“不辛苦不辛苦！”
一旁的崔玉貴拍上馬屁：“還彆說，老佛爺您穿上這身行頭真的就像觀世音菩薩。”
慈禧笑著說：“你怎麼不說我像戲台上的。”
李連英也說：“我看哪，老佛爺您就是觀世音菩薩。”
不愧是大總管，李連英馬屁拍得更徹底。
慈禧道：“瞧你說的，我哪能是救苦救難的觀音大士。”
李連英說：“老佛爺您想，您每天操勞不就是為了黎民百姓，大家都念著您的恩德，在大清所有子民眼裡，您就是觀世音菩薩！”
慈禧撫著身上的衣服：“說實在的吧，碰到氣惱的事情，我確實喜歡扮成觀音的樣子，似乎覺得心情能平靜起來，好像自己真的就是觀音了。這事情很有好處啊，因為這樣一扮，我就想著我必須有一副慈悲的樣子。等以後有了照片，我就可以常常看看，常常記得自己應該怎樣。”
“哎幼喂！”李連英順著說道，“老佛爺您看您說的，您平日裡向民間播撒雷霆雨露，心懷慈悲，普度眾生，肯定就是菩薩！”
慈禧聽了他的話很受用，“這段時間看下來，洋人的東西有些真的是挺有意思的，過些日子，我也叫上公使的夫人們一起拍拍照。”
裕勳齡似乎很著急，也沒空再呆在西苑，整理好設備，帶上底片就匆匆離開了。
此時，李諭正在自己的書房中埋頭計算，他要儘快求出幾個三體問題的特解，順便還要闡述一下為什麼太陽係肯定會亂，但同時又很難預測的道理。
不得不說，這在當時是絕對超乎尋常的理論，肯定又是一場軒然大波。
但一篇簡單的數學懸賞回答肯定不能完全說明白其中奧秘，以後還需要多寫幾篇論文才行，這就比較花時間了。即便李諭心中早已有理論框架，但是下筆寫成嚴謹的論文恐怕最少也得一個來月。
所以李諭並不著急完全就寫得明明白白，懸賞就是懸賞，先把大家夥對三體問題的興趣帶動起來再說。
寫得頭皮發麻後，李諭就換換腦子寫《泰晤士報的稿子，他們的要求反正不高，隻需要簡單寫寫對於科學的一些小見解，以及科學的重要性就足夠，太深的東西沒法寫，畢竟是大眾報紙。
下午，有人來敲李諭家的大門。
“李諭先生！”門外的人喊道。
王伯打開門，“足下是？”
“我叫史量才，來找李諭先生，麻煩通報一下。”
《申報記者史量才聞風找到了李諭，他現在隻是個小記者，消息沒有濮蘭德那麼靈通，今天才知道李諭返京的消息。
“您稍等一下。”王伯進屋後沒多久折返回來，“裡麵請。”