兩人的對話基本就是唯心主義與唯物主義的碰撞。
從對話記錄看，泰戈爾一直在宣揚意識的作用以及如果沒有人，世界就沒有真和美之類的東西。
而愛因斯坦作為一個科學家，當然認為人的存在與否，無法影響到這個宇宙之間真理的正確性。
不過他倒並不想說服泰戈爾，從結果看，也確實說服不了，於是隻是表示堅持各自的堅持。
好在托爾斯泰已經不信上帝，這就能大大解脫思想束縛，也能與李諭這種搞科學的人溝通。
不然在許多此時期人的眼中，什麼問題都能被解讀成“上帝已經設計好，隻不過人類太愚蠢意識不到”。
很多科學家也承認人類認知還不夠，但並不認為這就是愚蠢，而是更應該努力探索，而且科學家心中也有所謂的“上帝”，但這個上帝是自然，是宇宙本身。
總之觀念這種東西確實差異過大，就會變成雞同鴨講。
托爾斯泰說：“你的作品也很深刻，可歎我並不能讀懂。”
李諭明白他說的是那些數理內容。
李諭道：“中國有句古話，術業有專攻。”
李諭還用說了一遍。
托爾斯泰微笑道：“這麼一說，更加令我感覺可惜，我並沒有學過，想不到有這麼精妙簡短的諺語。”
李諭輕歎道：“中國文化源遠流長，是世界上存續繁衍時間最長的文化，隻不過現在處在低穀時期，各國並沒有去想要深入了解。”
托爾斯泰作為一個俄國人，對此有點感觸：“當年的俄國也是個落後的國家，同樣沒有人想要了解我們的文化。我隻知道有幾部關於中國古籍的翻譯作品，但讀起來確實困難。”
他提到的顯然就是辜鴻銘曾經翻譯過的《論語，讓一個外國人讀懂，想想都不太可能。
李諭說：“中國還有許多通俗一些的作品，隻不過尚沒有翻譯成其他文字。”
托爾斯泰說：“真是遺憾，不知何時能夠看到。我很想看看與我們國家的文學相比會有何不同？我也一向知道是種神奇的沒有字母的語言。”
恐怕他有生之年都難了，李諭隻得說：“文學嘛，本身就是個難以評判的東西。但文無第一，武無第二，有欣賞的群體就足夠。”
說者無意，聽者有心，托爾斯泰腦中一閃，重複了一遍：“文無第一，武無第二……”
他突然有點豁然開朗，笑道：“中國的語言文化簡直已經洞察了所有人世間道理，我一下子就明白為什麼自己無法獲得如同諾貝爾文學獎一類的虛名。”
托爾斯泰不住重複了幾遍，對中國的諺語越發覺得喜愛，“原來這才是文學的真諦。”
李諭自己都有點蒙，不知道托爾斯泰為什麼突然心情這麼好。
托爾斯泰接著又自顧自說：“如此看來，我的認知還是太淺。你說得對，文無第一，文學作品哪有什麼貴賤之分、好壞之彆，彆管是嚴肅作品還是通俗，都沒有第一，但又可以是個人心中的第一。今天你真是為我解決了心中一個巨大的疑惑，實在是太高興了！”
列賓是托翁粉絲，這句話感覺也可以套用在自己的美術創作上。
列賓對李諭說：“想不到你作為一個科學家，對於藝術也有這樣的見解，我很少見到托翁這個樣子。”
李諭摸了摸腦袋，自己就是隨口一說……
托爾斯泰感覺心中靈感迸發，對列賓說：“我要立刻回公寓寫作，今天的肖像畫暫時放下。”
列賓道：“可是已經快要畫好……”
托爾斯泰說：“我明天還會來。”
他起身就要離開，末了還不忘對李諭說了一句：“如果有機會，務必給我一本關於中國諺語的大全。”
此前就有不少人要過，就比如美國的馬克·吐溫，可李諭哪有這種書，但看托翁堅定的眼神，隻好暫且答應下來：“我儘力而為。”
要是在穿越前，還能買本歇後語大全，這時候去哪找。
呂碧城看托爾斯泰要走，鼓起勇氣問道：“托爾斯泰先生，能不能送我一本您親筆簽過字的書？”
托爾斯泰說：“當然可以。但今天我要回去工作，可以的話，明天你買一本來這裡，我給你簽字便是。”
沒想到他竟然答應了，呂碧城激動道：“謝謝先生！”
托爾斯泰笑道：“一個美麗東方女子的請求，我是無法拒絕的。”
托爾斯泰說完就急匆匆帶著妻子離開了。
列賓看著眼前的畫板，無奈道：“搞得我此刻也感覺腦海中靈感迸發，卻又不知道該畫個什麼。”
李諭笑道：“東方作品如何？”
“有道理！”列賓接著說，“你們快站好，我給你們畫個肖像畫。”
李諭一愣：“我們？”
列賓取過一個新畫板：“正好今天沒有其他事，你們照照鏡子，然後在我前麵坐好。”
“啊？”呂碧城有點呆住。
她知道中國自古以來也有肖像畫，不過有這種待遇的都是名門貴族或者皇親國戚。
好在李諭旋即想到機不可失，對方可是列賓啊，人家主動要求給你畫個畫，簡直求之不得。
他立刻拉過呂碧城：“彆愣著了！”