這個時間點到了日本，李諭亦不得不見識，甚至參與到了一場在日本彆開生麵的大論戰：
以梁啟超為代表的改良派vs以章太炎、胡漢民、汪兆銘等一眾大佬為代表的革命派。
梁啟超的陣地是他的《新民叢報，革命派的陣地則是剛剛成立的《民報。
正好日俄戰爭的勝利同樣大大震撼了所有在日留學生以及旅日華人，大家圍繞著中國未來的走向展開了曠世大論戰。
實話說，論知名度，革命派這一大幫子人雖然也很厲害，但目前他們加起來知名度也比不上梁啟超，所以與梁啟超論戰反而可以提高革命派的知名度。
李諭猜測他們肯定有這樣的想法，巴不得和梁啟超打一場筆戰。打不過也無妨，反正自己的革命思想能夠宣揚出去。
《民報剛剛發表了三民主義，接著又提出了六個辦報方針：顛覆清政府；建立共和；土地收為國有；維持世界和平；中日聯合；以及爭取世界各國支持或者讚成中國的革命事業。
其實這六條還是在深化三民主義。
而梁啟超哪，本來也有點革命思想了，但去了趟美國被康有為一頓臭罵後，隻能遵從師命繼續堅持改良，甚至說過：嗚呼，共和共和……吾與汝長彆矣！
今年初梁啟超發了兩篇長文《開明專製論以及《論種族革命與政治革命之得失，後來合二為一，就是《中國存亡大問題。
這篇文章刊印了上萬冊，在日本廣為散發。主旨就是竭力反對革命，而是應當先實行“開明專製”，然後再實行君主立憲。
革命派在迎回“民國第一噴子”，上噴慈禧、下噴孫文、以後還要噴老蔣的戰鬥力爆棚的章太炎後，終於有實力可以和梁啟超正麵對線。
革命派這邊能出的人很多；改良派雖然人也不少，但其他人基本隻能負責守家，梁啟超一個人守三路。
《民報的發文，言簡意賅，直擊靈魂：第一，要革命，推翻滿清；第二，要實行共和；第三，廢除封建土地所有製。
看到《民報來勢洶洶，梁啟超不敢怠慢，親自提筆撰文回擊：
“吾認為不必要革命。因為中國並不存在民族歧視與壓迫；舉國人民，在法律上本已平等。光緒皇帝是聖主，隻要實現立憲，就可改變中國之狀況，逐步使國家富強。
“既然立憲之後，滿漢可平等，則無需革命。且中國民智未開，貿然鼓動革命，隻會引起暴民騷動，殺人盈野，甚至招致帝國列強之乾涉，那將會亡國滅種！
“……”
一家酒館中，章太炎找來李諭喝點小酒。
李諭剛剛在東京帝國大學完成了一場演講，贏得了很多師生的讚揚，一時之間日本的各大報紙都在宣揚李諭獲得諾貝爾獎一事。
甚至報紙上還提出了“日本國在軍事上戰勝白人，而李諭則在科學之道戰勝白人”等等論調。
總之現在李諭在日本國同樣頗受歡迎。
歐美並沒有滿足日本在戰勝俄國後的條約，日本感覺自己在國際上仍然被歐美所孤立，小心臟備受打擊，隻能回頭繼續拉攏清廷。
現在李諭的知名度可以說已經與梁啟超不相上下，隻不過兩人所在的領域不同。
章太炎當然知道李諭的能耐，所以把他拉了過來。
酒館中在座的還有胡漢民、汪兆銘、宋教仁、陶成章等。
李諭見狀笑道：“你們要是開會的話，我改天再來。”
章太炎連忙把他拉過來坐下：“你可不能走，這麼好的酒，要是沒有你，就少了一半風味。”
李諭說：“在座都是同盟會成員，我一個外人，恐怕會讓你們不方便。”
“怎麼可能不方便？”章太炎指著在座的人問道，“你們方不方便？”
胡漢民等人立刻說：“方便，方便！”
“你看吧！”章太炎說，“他們都方便！而且我們就是希望有你這種既開明又是局外之人來參詳顧問，並不是讓你入會。”
宋教仁則說：“中山先生說過，你在美國時已經與紐約的洪門大佬司徒美堂結為兄弟，我們不會難為先生。”
李諭說：“好吧，我就在這坐著品嘗美酒，聽你們聊天。”
章太炎笑道：“這就對了！快嘗嘗，這是我專門從上海帶來的，比日本人的清酒有勁多了！”
章太炎先帶著喝了一圈酒後，才拿出了梁啟超的文章，說道：“梁公的筆力還是一如既往地犀利，雖然他的理論漏洞百出，但似乎也不是那麼好駁斥。你們認為如何回擊？”
宋教仁說：“簡單，我們可以列舉的論據太多。就說他所支持的滿清朝廷，回顧這兩百多年，滿漢之間隻有相屠之史、而無相友之跡，哪有什麼種族平等？就算要和平相處，也不能讓滿人繼續高高在上，這是畸形的製度。”
汪兆銘說：“我同意漁父的話，滿人根本不是我民族之一員，仇滿排滿是漢人天職！”
“我也同意，”胡漢民則說，“但我需要補充一點，如果我們要革命，梁公所擔心的西洋列強乾涉不得不關注。所以革命需要克製，使之成為有秩序的革命，而不能像當年義和拳一般野蠻排外，我們要善守國際法，排滿而不排外。隻有這樣，列強才可能保持局外中立，不會乾涉革命。”
“漢民補充得很好！”章太炎說，“我們要達到讓洋人局外中立的目的，自己必須足夠文明開化，凡是清廷和列強所定的條約、債務都可以按照國際法承擔下來。”
眾人一致回道：“太炎先生所言極是。”
李諭喝了一口熱茶，心想，他們的總體思想沒什麼大問題，不過細節上如何處理就是難事了，畢竟這些人一點權力都沒有。
章太炎又說：“還有，梁公所提革命流血這點，我們如何反駁？”
汪兆銘胸有成竹地說：“革命自然要流血，就算英吉利國與日本國所謂‘和平革命’的國家，也免不了殺人流血。”
既然叫革命派，大家對這一點當然早就有了共識，宋教仁說：“就算不革命，每年被滿族統治者殘殺的同胞又何止百萬？他梁啟超怎麼說？”
章太炎點點頭：“不錯的論點，死於苛捐雜稅之人更不可勝數。”
章太炎是這些人裡筆力最好的，在紙上寫道：“革命不免與殺人流血固然矣，然不革命則殺人流血之禍可以免乎？”
章太炎此時才問向李諭：“疏才兄弟，你認為我們所說可有紕漏？”
李諭放下茶杯：“小弟不才，不敢多言。但也有一個小小的疑問，諸君如何舉行革命？兵從何處來，將從何處找？”