回到家後，朱襄一家三口一同進廚房，合力做出一桌大餐。
雪姬的口味沒有偏好，朱襄讓她點菜，雪姬點的都是朱襄和嬴小政愛吃的菜。
朱襄便整花活，專門給雪姬做出了一碗菊花豆腐羹。
雪姬雖然對口味上沒偏好，但女子都喜歡美麗的事物，菊花豆腐羹味道先不提，長得很漂亮。菊花也是雪姬最喜歡的花之一。
以朱襄的刀工，當然切不出細如發絲的菊花豆腐。他切的菊花豆腐，拿到後世網上一定會被人笑話“這菊花花瓣夠寫實，足夠寬”。
但在這個時代唬唬人，足夠了。
“以後朕每天都要吃菊花豆腐羹！”看，嬴小政又要把好東西扒拉進自己懷裡了，“隻有秦王能吃！”
朱襄嘲笑道：“政兒，你就這點出息嗎？每天吃雞湯泡豆腐？”
嬴小政立刻把菊花豆腐羹從獨享菜單裡劃掉。
菊花豆腐羹聽起來很美，一說每天吃雞湯泡白豆腐，嬴小政就感到索然無味了。
雪姬累了一整日，麵見秦王柱時耗費了許多精力，吃完飯之後就沉沉欲睡。
朱襄讓雪姬先睡下：“君上交給我的事，我今日有了些心得，記下後再睡覺，免得忘記了。”
雪姬打著哈欠道：“良人彆熬太晚，早些睡。”
嬴小政本想隨朱襄去書房，但雪姬堅持嬴小政年紀小應該早睡。他便被舅母強拉著去自己的小房間睡覺，中途給了朱襄好幾個求助眼神，朱襄都當沒看到。
朱襄剛把書房的蜜燭點燃，荀子前來尋找朱襄。
看著表情嚴肅的荀子，朱襄不由苦笑。
他一點小打算，果然瞞不過授業恩師。
“朱襄，你難道有讓雪姬乾預外政的想法？”荀子開門見山道。
朱襄歎氣，拱手道：“荀子息怒，我絕無此意。如果我真讓雪姬乾政，恐怕雪姬很快就會被全天下逼死，即便夏同和政兒也救不了她。”
戰國確實有女性乾政，但這乾政的女性都是“太後”，是國君親生或名義上的母親。
此時社會也確實有母係社會殘留，但殘留的是“母”係，即母親和舅家勢力。無論是宣太後還是趙威後，以及他原本時空的呂後等當政的女性，都是以當權者母親的身份，以孝道出發獲得的權力。
即便是唯一的女皇武則天，她能順利奪得權力，也是因為她是李唐所有有資格繼承皇位的皇子唯一的母親。
此事民間一些掌握了宗族權力的女性，比如之後的巴寡婦清，也是因為她是“寡婦”，是家中主母。
雪姬是政兒舅母，也是政兒“養母”。這個身份很特殊，讓她能得到秦王室的庇佑；這個身份也很敏感，既占了外戚的敏感，又沒有政兒生母的“孝”字護體，一旦她露出想要乾預外政的勢頭，就會遭到各方勢力抨擊。
政兒也不會站在自己這邊。
朱襄了解嬴小政。嬴小政即便與他所知的始皇帝有不一樣的地方，但始皇帝就是始皇帝，本質上不會有太大區彆。
何況，雪姬本身沒有這個意願。
如果朱襄以“我認為現代獨立有野心的女性應該如何如何”，硬把雪姬推上眾矢之的的位置，他就是謀殺。
自己為了理想選擇一條艱難的路，和被彆人強迫是兩回事。
“那就好。”荀子沉著臉道，“你不想讓雪姬乾涉外政，那你是否有想讓內婦乾涉外政的思想？”
朱襄沉默了許久，笑道：“現在做不到，但千年後可說不定了。既然唯賢是舉，如果女子賢明，為何不能做官？”
荀子深呼吸，皺眉道：“朱襄，你瘋了嗎？”
朱襄笑道：“領先半步是聖賢，領先千年是瘋子。我確實是個瘋子。不過荀子放心，這隻是一個理想和預言，我不會做啥事。揠苗助長隻會讓禾苗枯萎，我很明白在這個時代什麼能做，什麼不能做。”
朱襄沉默了一會兒，又補充道：“荀子知道，我有很多理想都與這個時代不同，這隻是其中之一而已。”
荀子道：“你其他理想還能為世人所理解，但你現在的理想是錯誤的！”
朱襄苦笑：“荀子，或許我在這個時代確實是錯誤的。但理想就是理想，你改變不了我，我也沒想改變其他人。”
荀子道：“那你為雪姬爭功是為何？！難道不是挑起內婦野心？！”
朱襄又沉默了一會兒，道：“功勞是誰的，就該獎賞誰，我隻是如此想而已。世婦禮製是由荀子來製定，我不插手。”
荀子皺眉：“我不會讓你插手。”
朱襄對荀子一拜：“我隻有一個請求。女子能因功獲得榮譽，哪怕這榮譽僅限於內宅和財物。”
在女子誥命體係還未完善的時候，女子的封賞基本和夫家掛鉤，即“婦人無爵，從夫之爵”。
漢高祖時，首次單獨給女子封爵——劉邦為其姐封侯。
之後呂後模仿漢高祖先例，在呂氏被清算之後，呂後給其姐妹的封侯被取消。不過給皇室女子封君的慣例留了下來，這君是皇室貴族女子稱號，與戰國時封君已經不同。
但無論是劉邦為其姐封侯，還是公主封君，以及最後發展出的皇室女子與世婦的封號體係，其實和女子本身關係不大，隻和其血脈和夫家有關。
僅有很少的女子，因為自己的功勞破格被封賞。
荀子確實看透了朱襄。
朱襄隻是在這個時代為女子點燃一點小小的野心之火——不是因為是誰的母親、夫人、女兒，而是因為憑借自身的能力獲得封賞。
後世都宣稱秦漢女子地位高，卻忘記了前提。秦漢的女子，比起封建禮教最嚴苛時的女子地位高，和什麼男女平等毫無關係，更彆提什麼地攤文學營銷號說的女權社會。
戰國是奴隸製向封建製轉變的時刻，而奴隸製和封建製都是女性地位的低穀。
戰火紛飛，人命如草芥，若說此時在庶人和貧寒士子中說男女平等，大約是男女都平等的慘的不是人。
為何女子不服兵役也要守城？為何修路築城修水利的“男人堆”裡能見到許多青壯女性？
因為男丁死得差不多了，需要女丁頂上。
戰國貴族女子過得也很淒慘。除了寥寥無幾運氣好能乾政的太後，大部分貴族女性都身不由己，婚姻權利完全掌握在娘家，經常被當作禮物贈送，彆說自由，生命都無法保證。
比如有一位貴族女子，其兄長認為妹婿地位衰落，便帶回妹妹讓其另嫁；前妹婿發達之後，再次將妹妹帶回家，重嫁給前妹婿，結果妹婿不肯從，當著女子的麵將與女子生育的兩個孩子溺死江中。
至於兩國交戰而被殺的貴族女性，就更多了。
所以朱襄不可能在這個時代做什麼脫離實際的事。這樣做，不僅他和他的家人都會被殺死，也對這個時代毫無益處。
因為戰國時代的女性自身都還未覺醒。
朱襄此舉，便隻是給她們心中點燃留下一點火種，讓她們意識到女子也有不憑借出身、夫家和兒子獲得利益的可能。
這便是他身為兩千年後的穿越者，對這個時代女性唯一的憐憫了。
荀子直直地看著朱襄，拒絕的話幾度到了嘴邊。
《荀子·君道》言，“請問為人|妻？曰：夫有禮，則柔從聽待，夫無禮，則恐懼而自竦也。此道也，偏立而亂。”
朱襄的要求，與荀子所思所想完全背道而馳，是他認為禍亂的根源。
但他明知道如此，卻難以將拒絕的話說出口。
最終，荀子沉默著拂袖而去，沒有給朱襄回答。