第103章 口徑即是正義(2 / 2)

仙幕上不知不覺出現一個新的視頻,一些明顯穿著外族服飾的異族侵襲中原後肆意殘殺百姓。</p>

看服飾變化就可以知道這是多個朝代組合在一起的視頻,在華夏後兩千年,中原數次被異族的馬蹄踐踏,屍體橫流。</p>

不能徹底解決外敵,擁有肥沃資產的中原就是一塊暴露在山穀下的鮮肉,被踐踏,被撕咬,被吞沒。</p>

殘忍,又現實。</p>

【漢唐時期西域都曾是我們的附屬國,可是中央政權一旦衰落一給西域輸血不足,它們就像喂不熟的白眼狼,會反噬主人。</p>

一個不能農耕的西域,不能農耕的漠北,造血能力真的薄弱到讓人嫌棄。所有的資源都要從內地運輸過去,對於農業社會而言,國力消耗非常驚人,就是一個吸血蟲一般的存在。</p>

所以儘一個時代的農業技術之所,把草原和森林變成農田,讓牧</p>

民和獵戶變成安土重遷的農民,遊牧問題自然可解。】</p>

"仙幕說的……還是有幾分道理的,不完全改變遊牧民族的種族習性,何來解決,不過是自欺欺人,求一時之安罷了。"</p>

說的容易,這件事情可不容易: “恐非吾這一世能解決的。”這是他們所有人的共識,並不是今朝就能完成的。</p>

劉徹背手而立: “但若想保持國家長治久安,百代皆安寧,此法勢在必行。”他打漠北就是為了讓長安有所緩衝,讓漢朝不再受人虎視眈眈之痛。</p>

知道漢朝不會萬世永昌,他劉徹還會繼續做這些事情嗎?劉徹捫心自問——會的,他還是會去做。</p>

身為這片華夏大地的子孫他不想讓這片大地在遊牧民族的鐵騎下流血哀嚎。</p>

把野蠻凶殘的遊牧變成能受中原長久統治,無需中原供血飼養的農耕,或許這件事情他們這一代不能解決,下一代也不能解決,但如愚公移山三代四代呢?有賢明之君,大才隻能的漢武朝不做那誰做?</p>

就像他傾全國之力驅逐匈奴被評為民不聊生、窮兵黷武,但總有人能說他功在千秋,乃千古一帝一般。</p>

當一件事沒人敢做時,總得有人要去做。</p>

所以,漠北真的能夠種植嗎?</p>

劉徹的問題也是在場很多人的問題,甚至是中原人想問的。</p>

不是劉徹和漢武朝的百姓們瞧不上匈奴的耕種能力,是因為自他們有生以來就沒有聽過漠北能夠種植的消息,所聽到的就是他們隨草而遷的不斷遊牧。</p>

劉徹看向仙幕,草原這玩意兒真的能種植?</p>

【在草原進行農耕,雖然難,但是曆史證明這真的可行。】本不抱期待的漢朝人: "???"</p>

覺得草原不能種植,怕皇帝更加窮兵黷武而愈加反對的主父偃後嚴安: "?"這玩意兒真的可以種糧食?</p>

【漠北雖然是最溫帶大陸性氣候,在我們的刻板印象中隻會是遊牧,但依據考古發現前蘇聯考古發現在西伯利亞有多處農業遺址,還有數座中國式古城。</p>

《烏桓鮮卑裝》中“其土地宜檫及東牆。東牆似蓬草,實如檫子,至十月而熟。”的記載,東漢</p>

時遊牧民族就有種植檫子和東牆。</p>

而遊牧民</p>

族政權在入住中原後對草原的治理也是傾向於發展農耕事業,元世祖忽必烈鼓勵開墾屯田,製裡社製度,設屯田機構,對漠北引進中原先進農耕技術,從而解決軍民的食糧問題。</p>

《三國誌?魏誌》《欽定熱河誌》記載了清朝前的蒙古族‘昔種田,撒種委之去,謂日靠天收’也就是之前他們是憑感覺撒種子,不翻土,不施肥,沒有百越的優越條件卻想學百越的粗放農業——靠天收。這種佛係種地莊稼自然不會搭理他們,於是收成慘淡。而現在就變成了‘均習耘耨務,課雨與量睛’跟中原人學會了種田。</p>

所以草原真的可以種植,隻不過在清朝之前的收成慘淡是真,畢竟他們那時候可沒有紅薯、玉米、土豆、黑麥這種旱地種植神物。】</p>

建章宮的眾人看向劉徹,用眼神示意他:陛下,那什麼勞什</p>

子的玉米、紅薯您能夠搞到?</p>

劉徹: “……”劉徹默默的點擊係統商城,還真就看到了玉米和紅薯,指尖輕點,兩個比較大的袋子就往下墜,被眼疾手快的霍去病直接抱在了懷中。</p>

【現在的蒙古,也就是漠北地帶的種植成績其實非常喜人。外蒙自然稟賦不足且政府投入不足,所以他們生產的穀物和馬鈴薯隻能夠滿足國內需求。</p>

而我們中國蒙古就不一樣了,它的成績不能說好,隻能說非常優秀!農作物總播麵積為1.32億畝,年總產量768億斤,整整十八年的豐收,在中國三十多個省中排名第六位,成功趕超江蘇這種魚米之鄉。什麼‘湖廣熟 蘇湖熟‘ ‘天府之國’皆追不上它。</p>

當你坐著火車去內蒙古的時候你我以為的是天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊,實際上:玉米、小麥、大豆、穀子、油葵、土豆隨處可見。</p>

而新作物也帶來新氣象,侵襲?有糧食了還侵襲個球!】仙幕一邊說一邊展示,讓漢朝人像飛鳥俯瞰人間一樣俯瞰整個草原。</p>

綠油油的草原確實在,但更多的還是各種格子狀的糧田,仙幕貼心的標注出每個格子裡農作物是什麼。於是漢朝人就清晰的看到草原上果然玉米田、穀子田、土豆田隨處可見,直接呈條狀分布。</p>

草原一片豐收,草原原來是可以農耕於遊牧並存的。</p>

漢朝人總覺得自己的腦中世界受到了衝擊,這和他們認識中的草原真不一樣,原來草原也有無數可能。</p>

手中捧著袋子的霍去病在劉徹的示意下打開手</p>

中的兩個袋子,把裡麵顆粒狀的玉米和根莖狀的紅薯——拿出來給百官們傳閱。</p>

這一次,百官們心中終於不再存疑打下大漠之後他們要怎麼收回成本了,也不再存疑打下大漠的疆域後遊牧民族會再死灰複燃了。</p>

在他們的心中此時匈奴不再是遊牧民族,而是一個個可調教的耕作者。</p>

漠北的土地不再是無用的皇帝而是能夠耕種的土地,或者說是蘊含豐富自然礦產,能讓他們自由摸索那什麼‘工業化’的倉庫。</p>

“陛下,我們來打吧!”武將們率先忍不住,他們好想動手來實踐仙幕所說的東西,想要去用仙幕介紹的草原水草分布圖伏擊匈奴,要去搶占仙幕上麵所說的金銀鐵銅礦,想要讓……遊牧民族安靜下來變成他們乖巧的農耕。</p>

劉徹也很想現在出兵,直接讓霍去病和衛青等閃電出擊攻打匈奴,但劉徹猶豫了,他心中想到仙幕展示的□口、火炮。</p>

劉徹壓下心中的急不可耐道: “大漢將士們的生命寶貴,你且在等上一等,看看仙幕還有什麼話。”就這麼去打匈奴像什麼話,劉徹現在心心念念的就是仙幕所展示的武器,那絕美的武器世界上應該沒有人能夠抵抗它的誘惑吧?他們大漢的鐵騎就應該裝備著這些先進的武器一口氣乾翻匈奴!打到西伯利亞!</p>

劉徹還有這個閒情雅致在等,心急的武將們卻受不住地左右轉圈圈了。手好癢,好想殺匈奴。</p>

這仙幕不是已經講完了,他們打一戰,然後種耐旱作物就好了。</p>

衛青看出劉徹未說完的意思,提醒那些躁動的武將道: “你們忘記了仙幕還沒有詳解那些武器嗎?"</p>

滿腦子都是打匈奴的武將們: "……"</p>

武器?</p>

武器!</p>

在他們討論的當下,它來了,它來了,它帶著‘武功’走來了!</p>

【但老鐵們你們要知道一個道理。擁有讓遊牧民族飽腹的糧食還不夠,如若真的輕輕鬆鬆的就把糧食給遊牧族,他們最可能的操作就是把中原當成冤大頭,許願牆,最後反借充足的糧食來打中原,企圖占領中原這一塊誘人的肥肉。你們說對吧?】</p>

仙幕這話獲得一致認同,可不就是這樣子!那些遊牧民族最擅長的就是順杆子爬了!</p>

【手中有能讓遊牧民族變成農耕民族的秘密武</p>

器又如何?經濟軟實力再強又如何?小心遊牧民族再冒出一個忽必烈用鐵血屠城手段鎮壓,讓漢人變成耕種的小奴隸去開發草原!</p>

為什麼北宋通過歲幣影響到遼國經濟命脈,最後還是逃不過被迫增加一倍歲幣的命運?就是因為在西夏打了敗戰。</p>

以曆史經驗來看曆代中原與農耕的關係,武力雖說隻能治標不治本,但!當你沒有擁有武力這個關鍵性武器,沒有過硬的軍事力量作擔保,一切都是假大空!】</p>

仙幕這話說的讓整個大漢的將士們都熱血起來了,他們高聲呼喊著漢朝的軍事實力,就想向仙幕展示他們大漢男兒絕不是吃素的,他絕對用擁有強硬的軍事實力!</p>

乾掉匈奴不在話下!</p>

劉徹也聽得血液都要沸騰起來了,武治什麼的,他最感興趣的就是這個了!</p>

【口徑即是正義,射程即是真理,一力降十會,槍|杆子裡有政權等道理亙古不變,其他政策即使再牛也離不開軍事力量這個大前提!</p>

對於這個道理,相信我們的老祖宗們也深有感悟</p>

,遊牧強又如何,農耕也不弱!隻有把對麵打服了,才能夠跟人坐下來好好談。】</p>

劉徹雙眼放光,差點兒就想把仙幕因為知己,仙幕現在所說的一切他怎麼越聽越順耳: “一國者,當有良將一群,有騎兵專人專培,有馬有鐵有糧草,軍事力量起碼能抗衡一切遊牧民族的衝擊!追著遊牧民族打才是正道!"</p>

但可惜,這種確實容易窮兵黷武,有害國力。</p>

劉徹有些許失落,就聽到仙幕道:【話不多說,我們一起來探討下在漢武帝背景下如何製出火|槍、火|炮吧!一槍一個,一炮一城!】</p>

這一刻,所有人都不敢喊了..</p>

他們幻聽了?</p>

劉徹顫抖著手掏了掏耳朵,問身旁的衛青: "仲卿,它準備教什麼來著?"</p>

衛青也覺得是不是他幻聽了,但皇帝的問題他不得不回答:“陛下,仙幕說他準備教吾等製火|槍、火|炮。"</p>

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