第502章 剪辮易服歸大唐
金秋十月。
燕州。
突地稽父子帶著武懷玉一行來到，這裡牛羊遍野，一派祥和。這些曾經居住在鬆花江流域的粟末水靺鞨人，以捕魚打獵和逐水草放牧為主，因不服高句麗人而西遷內附中原。
如今生活的桃穀山一帶，在潮白河以西，
燕州的治所遼西縣城，便是在懷河彙入潮白河處。
這塊地方很不錯，北邊不遠是山區，這裡是平原，宜耕宜牧。
李克用如今成為武懷玉義子，貼身隨侍，對武懷玉很熱情的介紹著自己家。
這裡猶如是他們的封國，靺鞨部落基本上還保持著舊俗，不過除了靺鞨人這裡也還有大量的漢人、奚人甚至契丹人等，那些胡人都是早年內附，或者是部落戰爭裡的失敗者內遷的。
而漢人則多是早年戰爭中的流民、饑民，如今許多是靺鞨人的佃戶，甚至是部曲奴隸。
僅突地稽一人，就擁有僮仆數千，還有許多佃戶。
突地稽一人就有千餘頃地，基本上都是漢人佃戶在耕種。
燕州的戶籍人口不多，但實際人口很多。
“有空把你的辮子剪了吧，你也十歲了，現在是總角之年，過幾年，十五歲便要束發，聖人賜你家國姓，你們以後就不要再以胡自居，要學習中文禮儀，移風易俗，”
“請義父現在就幫我剪掉！”
李克用年紀雖小，但從小在幽州長大，甚至還在幽州進了學，不僅漢話說的好，想法也是比較漢化的，跟父親那一輩人不同，甚至跟他的那十幾個兄長觀念都有很大不同。
他挺討厭自己的辮發，幽州城裡漢人同學們都是紮起兩個角，唯他和一些胡族少年或髡發、或辮發，又或索頭，因此沒少遭同學們嘲笑。
所謂的部落傳統這些，敵不過中原的文明向往。
不過突地稽他們當年內附中原，多年來忠心耿耿，依然胡服辮發，倒不全是他們守舊，當年開皇、大業年間中原強盛，許多蠻夷胡族內附，連突厥可汗都一直要求改漢人衣冠，束發戴冠，但被楊廣拒絕了。
突厥大汗都沒這易服束發資格，突地稽隻能算是個內附小首領，當然也沒資格。
在楊廣的角度，可能是覺得他們本是胡人，剛剛內附，或隻是臣服，並非真正的華夏子民，得加以區彆。
武懷玉對這少年的痛快倒是有點意外的。
“你就沒有不舍嗎？”
“我在幽州上學，好多同學嘲笑我拖根豬尾巴，”
漢人少年八九歲十來歲時，稱總角少年，皆因把頭發分成兩半，在頭頂各紮一小結，猶如兩角。
隻有胡人喜歡留各種奇特發型，比如突厥人習慣索頭辮發，契丹人則習慣髡發，他們剃發還不是剃光，男人習慣頭頂和後腦勺的都剃光，卻留下兩鬢，搞的像是人工禿頭。
孩童則普遍是四周剃光，僅留頭頂一小塊。
甚至契丹的女人也一樣髡發，剃成個頭頂光禿，四麵留一圈的奇怪發式。
靺鞨人則喜歡辮發，後腦留個小辮，有的部落還會把其它頭發剃掉。
說來辮發其實是東胡等部落的傳統。
東胡是個古老的民族，自商到漢，曆經千餘年，後來東胡被匈奴擊敗，東胡部落聯盟瓦解，各部成為匈奴的奴隸。
部份殘餘下來的部落，一部退居烏桓山，成為烏桓族，一部份退居鮮卑山，成為鮮卑族。
烏桓在兩漢時兩次南遷，逐漸壯大，但一直受漢管轄，諸部各自為政，沒能形成統一聯盟，最後一任大單於在白狼山一戰中被張遼所斬殺，烏桓自此散落，被漢和鮮卑等同化。
而鮮卑退居鮮卑山，受匈奴統治，在匈奴分裂後，始擺脫其控製，匈奴被迫西遷後，鮮卑趁機占據草原。
鮮卑崛起，橫行一時。
發展出諸多強大部落，比如曾經統治草原的中部鮮卑柔然，和後來建立北魏帝國的拓跋鮮卑，東部鮮卑則主要是宇文鮮卑、段氏鮮卑和慕容鮮卑等，還有一些西遷的鮮卑，諸如建立吐穀渾的就是慕容鮮卑一部，還有遷到河西隴右的乞伏部、禿發部等。
如今的契丹和庫莫奚屬於同類異種，源出鮮卑宇文部，屬於宇文部的彆種，其正種自然就是後來建立北周的宇文家，
鮮卑宇文部是匈奴與鮮卑結合的產物，北匈奴退出蒙古高原時，還有許多匈奴人沒離開，後來改稱鮮卑，逐漸與鮮卑人融合。
如今的室韋，其實也是留在老家的鮮卑人。
不過李克用他們靺鞨一族跟鮮卑、匈奴沒什麼關係，鮮卑祖上是東胡，而靺鞨祖上是肅慎，
肅慎、東胡、穢貊還有古漢族，是東北地區四大古部族。
從鬆花江到黑龍江，廣闊的白山黑水地區，一直都是肅慎人活動區域，從肅慎到挹婁，一直比較原始落後，他們漁獵、放牧，也耕種，還普遍養豬，吃豬肉穿豬皮，到唐朝都沒改變。
從漢代起，中原王朝的勢力遠至朝鮮半島，各方勢力在東北角逐，雖帶去戰亂，也帶來文明和技術，靺鞨人也因此發展很快。
曆史上靺鞨人在唐朝滅掉高句麗後，還建立了渤海國，稱為海東盛國，晚唐時渤海國又被遼國耶律阿保機給滅掉。
肅慎一係在遼朝時稱為女真，不斷反抗，後來出來個完顏阿骨打，建立了金朝。
金滅遼，壓迫蒙古人，蒙又滅金，