第二十九章 意!技之極,宗師之境!(第二更!)(1 / 2)

與玄真玄意一起吃了晚飯。

飯後,玄意還想聽故事,玄真卻拍了拍玄意的光頭,示意玄意自己回房學習佛經。

在玄意略有些失望的眼神中,玄真帶著陸銘走遠了。

兩人的目標,卻正是位於後山的藏經閣。

路上,一邊感慨著這法玄寺的仗義,陸銘一邊掏著玄真肚子裡的貨。

有一點很明確。

這世界的武道,比較複雜。

下三品很簡單,六品也不難,但五品開始到四品,就需要諸多機緣諸多感悟。

外竅大關,武道之意,內外交感,意引天象……

陸銘沒有長輩幫襯,雖然有小遊戲係統在身,陸銘的武道修為一日千裡,但來到了五品後,陸銘也確實是兩眼一抹黑,除了知道按照真功不斷開竅外,對五品的其他事情皆是一概不知……

而玄真既然願意教陸銘法玄寺武學,那一些經驗之談,想來更不會吝嗇。

路上,麵對陸銘的問題,玄真毫不藏私。

“五品凝竅境,凝的是內外七十二竅穴。”

“但凝內竅的邏輯與凝外竅的邏輯,卻是完全不同的。”

畢竟,體內的竅穴還可以用血氣硬衝破關,但外竅涉及到內外交感,單單隻是氣血之力,力有未逮。

“這就需要意了。”

“凝竅之上,是為養意。”

“但養意,得先有意,才能養意。”

養貓養狗卻沒有貓狗……這不是雲麼?

而這世界,可沒什麼雲武道的說法。

“所以武者從外竅開始,便涉及到了‘意’。”

“意可分兩種。”

“其一,兵器拳腳之意。”

劍意,刀意,拳意,槍意。

“這也是當前武者走的最多的路。”

“而其二,便是人之意。亦可稱為人之性!”

人亦有意,意即是意誌,也可以叫性格。

善是性,善引佛性,佛性轉佛意。

惡是性,惡造殺性,殺性轉魔意。

穩健是性,穩健化沉澱,沉澱化穩妥不敗之意。

豪勇亦是性,勇烈為鋒銳,鋒銳鑄一往無前之意!

“而從本質上講,兵器之意與人之意,並無高下之分。換言之即是武者都可以用兩者之一成就上三品,且不會有任何差彆,兩者同修的話四品境之路便走的更加順遂一些,但也不是說兩者同修就一定比單修一種更強。”

陸銘點頭表示理解。

想到了玄意。

這小和尚的性子,就契合佛性,配合佛門功法,四品的大門便對他洞開了一半——他未來要走的顯然就是人之意一道。

還有些人性格沒有突出特點,性子比較中庸,既可以亡命死搏也可以穩健發育,但也不是說這種人就成不了四品——走第一條路就好了。

“人之意這方麵,我就不深聊了,因為這條路一人有一人的走法,沒辦法總結出什麼規律邏輯。”

“重點還是第一條路,兵器之意。”

“但這條路,對武者的要求其實也蠻高的。”

有的人天生擅長用劍,有些人天生擅長用刀。

他們走兵器之意就會簡單許多。

即便天生不擅長,通過後天的努力,其實也能彌補天資不足——這即是所謂的熟能生巧。

這意味著兵器之意不單單隻看天生的資質,還要看後天的努力以及機緣。

但無論走哪條路,其實都很難……四品境卡住了太多太多的武者。

玄真等待陸銘消化了片刻後,再道:“不過武道傳承至今,前輩們也總結出了少許的辦法。”

“當前公認的,最好的一種辦法即是……先抵達技之極,即是招式套路的宗師之境,再去研習相關的兵器之意,這能使得武者對意的感悟提高許多,更容易成意,開外竅也更加順利,未來突破四品時成功率也會更高一分。”

陸銘眉頭一挑:“技之極?宗師之境?”

玄真點了點頭。

正值兩人來到了後山。

麵前乃是巍峨聳立的藏經閣,藏經閣前還有一片空地。

玄真站在空地前,對陸銘抬起了右手。

“這樣吧,光說無趣,師弟你也體會不深。”

“咱們可以簡單切磋一下,到時候以師弟的聰慧,大抵也就什麼都懂了。”

陸銘聽罷毫不遲疑,隻是拱手道。

“請師兄賜教!”

話音落,劍光頓閃!

……

當前陸銘的劍法,還是以血殺劍和元合引雷劍為本,無常劍和寂滅劍掌握不深,陸銘便也不拿出來獻醜了。

此刻陸銘出劍,端是神鬼莫測變化多端。

劍光飄忽著,仿佛可以從任何角度對玄真發起攻擊!

然而玄真卻隻是一動不動,隻是雙手合十,視漫天劍光如無物!

忽有紫色驚雷從天而降。

邪雷引一招擊出,直刺玄真麵門!

當然,陸銘自是保留了三分力道,畢竟隻是切磋,而非死搏。

直到劍光閃爍至玄真麵門,玄真這才抬起了頭。

合十的雙掌驟然分開。

左掌輕撫而過,帶出氣流卷著陸銘的長劍偏向一側,右掌緩慢拍出,以陸銘完全看得穿的速度迎向了陸銘的麵龐。

邪雷引未能建功陸銘果斷收招後撤躲閃攻擊,卻又見玄真收回左掌,再次拍向了自己的肩膀。

動作還是不快,完全在陸銘的反應範疇之中。

他劍光閃爍便揮劍斬向玄真左掌,卻忽地感覺到氣血一滯,整個人倒退了三步。

上一章 書頁/目錄 下一頁