青田門彆的沒有，要清靜又僻靜無人的屋子，隻簡單打掃一下，就能掃出好幾間。
謝靈著徒生去清掃，因隨木真人信中沒有彆的要求，就沒有添置一些其他的東西。
又過了十餘天，隨木真人來了。
她著一身深青道服，通身簡樸，不掛墜飾物，隻發間插了一隻木簪。
第一天過來，隨木真人吩咐負責接待的孫洛霖準備一些教學用物：
有一大堆空的花盆，有一些最常見的靈種，還有幾方矮桌，幾個蒲團。
教學地點就在一顆歪垂老樹下找了一塊空地，深綠色的樹影沙沙作響時，一大片輕輕遊曳的陰影，覆蓋著排列整齊的幾排矮桌，就是一方露天學堂了。
青田門徒生們向來散漫自由慣了，自從入了仙門，還從沒有接受過正經的道法教授。
他們完全是靠對侍草決的理解，自行學習的。
也幸好侍草決不是什麼晦澀難懂的功決，反之，用它入門十分簡單，快速，但更深的東西，就要憑個人領悟能力了。
隨木抬手輕拂，淡淡草木之氣如風揚起，使桌子上的靈種漂浮了起來。
她伸出食指，一點，其中一顆像黑瓜子一樣的靈種，偏飛了出去，繞著在場徒生們轉了一圈：
“這是清明草，黃級四品，隻需三日澆一次水，便可一落成叢，二落成灌，三落覆地，焚其葉可驅逐蚊蟲鼠蟻，若製成香泥丸子則效果更烈。”
隨木語氣穩而平淡，說完，便對徒生們拋出一個發散性的提問：
“這是書中記載的清明草來曆用處，現在我問你們，若撇開這些，它可還有彆的種法，彆的用處？”
徒生們被她這不走尋常路的問法一下問住了。
正常來說，不是隻要牢記靈植的來曆，用處，侍弄之法就行了嗎？
這是徒生們的固定思維。
拋開書籍上所有的，他們還真沒針對性地想過，用書本上不曾記載的法子來種靈植。
但初入仙門，他們肚裡所學不多，半桶水晃蕩的時候，倒是有瞎種過一些花花草草。
譬如來了興致，就自作多情給仙花多澆水，一日三次不夠，要一日五六次，天天嗬護著，結果不到三日花就腐敗了。
又譬如靈草喜寒，卻天天給它擺在屋子裡，一有風吹雨打就關窗，連一片葉子都舍不得被吹壞了，但不到半月靈草就像被蟲噬了般，綠葉發黃萎軟，還蛀了好幾個洞。
經過一開始的教訓，徒生們後來才學乖，一定要規規矩矩，按照書籍上的侍弄之法來操作，否則隻會把靈植養死一盆又一盆。
可這隨木真人竟讓他們自己想其他的種法去種靈植，這不是為難他們嗎？
萬事萬物都有其自成一脈的道路，他們總不能違反靈植的生長規律吧？
謝靈微微沉思，她也不懂這隨木真人是何意，但肯定不是他們字麵理解上的意思。
見徒生們無一人應答，隨木真人也不賣關子，娓娓道：
“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳，水土尚在，而氣候的變化、水土的質地改變，就能讓橘變為枳。”
“我所要說的，並非你們所理解的那樣，直接改動橘賴以為生的水土，而是在靈植能存活的基礎上，適度改變它所處的氣候與水土質地，此為彆的種法。”
眾人一臉豁然開朗。
琉心這次懂了，便積極應答道：
“那意思就是說，這株清明草原本適應三日澆一次水，但兩日澆一次水它也能活，四日澆一次水也一樣，隻不過不如三日一次來得對清明草好。”
隨木臉上露出一絲讚許，道：
“就是如此，這隻是加減的改變，還可以添或去一些你們能想到的清明草能適應的肥料，肥料不拘什麼，也不用怕損害清明草的藥性，重要的是，有失必有得，若能通過損失一些清明草的藥性換來一些異生的效果，那便是值的。”
謝靈經這一番話，陷入了片刻深思。
這段時間，她為了維持北方仙門那邊的生意，除開聘請隨木，為徒生們精進侍弄靈植的技藝，自己也在思考，到底如何才能更進一步發展這樁生意。
做生意這一行，賣的東西自然是要客人喜歡，滿意才行，若想長久做下去，又最好是日常所需的。
謝靈對這一點深有體悟，所以在人間時最常做的就是各式小營生。
而北方仙門這邊，要想投其所好，謝靈幾乎是下意識就想到了那荒山峻嶺，寸草不生的景象，與她曾聽過的徒生抱怨，他們嫌棄這裡到處光禿禿的，就是有草，也因為環境惡劣，而長得極不美觀。
所以謝靈一開始才認定，花草買賣個擺在明麵上的商機，但往深了想，再好的花花草草，在水土不服的北方也不易長久，就算悉心養護，萎敗也是預料之中。
但如果，它們習慣，並且能適應那裡的水土呢？
謝靈從自我思緒中脫離出來，正逢隨木一人派發了一株清明草的種子，讓他們各自種出一株，用料不拘，但必須與一般的清明草有所區彆，這課業才能算是圓滿完成。