墨息臉上露出恍然，又被引著想起來每年陰骨節都要舉行的一大賽事：
“那你打算參加沸湯祭典嗎？”
謝靈早就知道這個祭典，但也是陰骨節將近的這段時間，通過病患們的聊天才回憶起其具體的規則：
這沸湯祭典是陰骨節中最盛大的賽事，每年一度舉辦，其一是為了尊崇陰骨之母——烏海，其二就是為了選拔出最好的貢品，進獻給當下魔界的兩大窟王——紫蛛窟王與幽髏窟王。
祭典期限初定於陰骨節的第一天，想要參賽的巫藥師，會在第一天就將自己熬製好的巫藥送到展示台，而中間的十三天，魔族們都會進行熱切的圍觀和投票，巫藥師們也會想儘辦法去拉票。
等到最後一天揭曉結果，得到沸湯祭典前三名的巫藥，就能當作貢品送到兩大窟王麵前，而熬製這三劑巫藥的巫藥師，也能獲得進入五十層以上的窟王宮殿隨侍的機會。
這三位巫藥師不僅能一越成為最尊貴的宮廷巫藥師，其所能獲得的珍稀藥材、一應器皿用具，以及吃穿住行，也是中層的資深巫藥師可望而不可及的。
所以每年一到陰骨節，這沸湯祭典不但會吸引來野奴鄉的巫藥師參加，野奴鄉上層魔窟的很多巫藥師也一樣對其趨之若鶩。
但謝靈並不想參加這次沸湯祭典，一來是因為她熬製巫藥的醫技不精，又很淺顯，隻是粗粗學會了幾個巫藥方子。
這樣即使是報名參賽，也不過是充數的。
二來就算謝靈醫技精湛，她也不打算參賽，因為往僥幸了說，如果她真的進入前三，那就必須進入五十層以上的窟王宮殿隨侍，這既是無數巫藥師可遇而不可求的機會，也是巫藥師們必須承下的恩賜。
真要到了這一步，謝靈拒絕不了，就勢必要離開野奴鄉，這對她而言顯然不是一件好事。
所以不管她現在是打醬油的，還是未來有一定實力的，她都不會選擇去湊這個熱鬨。
她更想安安穩穩地紮根在野奴鄉，如果真要往上走，那也一定會靠自己的努力，隻有這樣，她才是始終來去自由的。
謝靈於是沉思了一秒，回墨息道：
“我就不參加了。”
墨息聽到謝靈的回答，並不意外，因為她也就是隨口一問，便掠過不再多關心沸湯祭典，轉而道：
“那說好了，明天我們就一起去擺攤，不過今晚就得收拾收拾東西去搭棚子了，時間上還挺緊張的呢。”
墨息說的今晚就得去，是因為每到陰骨節，千千萬萬的魔族都會在烏海之上張燈結彩，擺設攤位，搭建一條綿延數十裡的海上坊市，供前來過節的魔族們遊玩、嬉耍，載歌載舞，一同慶祝這次盛大的典禮。
隻想過節的魔族們自然不必多準備，開開心心地睡一覺，第二天起來直接去烏海就行了，但負責搭建海上坊市的魔族們，就要連夜趕工，辛辛苦苦忙活一整晚，第二天才能把節慶的熱鬨氣氛營造起來。
而陰骨節前後十五天，烏海也與平日有些不同，以往每到月十五就會漲潮，但陰骨節這段時間，烏海會大幅度退潮，露出高低錯落，嶙峋不易於行的礁石灘。
淺海岸退潮至此，其後的海岸便接替成了一片新的淺海岸，而海上坊市就搭建在這兩塊海域。
烏海之所以突然退潮，也是因為整個陰骨節的第一場重頭戲正在醞釀之中。
魔界千千萬萬的魔族，無一不誕生於烏海，孕育它們，使它們誕生於這個世界的，正是烏海中央地帶的陰骨之心。
而每年一度的陰骨節，都是烏海的孕育之日，每到這一天，都會誕生無數隻不同族群，不同麵貌，不同心智的魔族，而它們被統稱為小魔。
陰骨之心是海中的一個極小島嶼，最初的陰骨節就在這裡舉辦，儀式也很簡單，隻分為祈福儀式與領養儀式。
祈福儀式是，魔族們會從島嶼上的一處藻流泉眼裡取水，洗滌自己的魔體，並淌入泉水，潛泳一次再上岸，這樣意為是與新生小魔們一同體驗，被生命之水所孕育的感覺，同時也用自己蓬勃的生命力，來為這些新生小魔們祈福，願它們能像自己一樣，平安長大，健康強壯。
而領養儀式，便是由某一族群的魔族，選中同一族群的新生小魔，將它們抱走，並在陰骨之心麵前做出承諾，會像對待初生的自己一樣，全心全意撫養它們長大。
之所以是同一族群領養，是因為它們習性相同，更了解彼此，也更方便照顧新生的小魔，而除此之外的異族領養，也不是沒有過，隻是就跟魔族撿回人類棄嬰撫養一樣，都是極少數的情況。
不過，最初的陰骨節直到現在，已經發展成了遊玩，慶祝為主的盛大典禮與祭祀，所以陰骨之心這一場重頭戲，並不是所有魔族都會到場進行祈福儀式，但前來圍觀的魔族每年也不在少數。
謝靈因為身份特殊，從來沒去過陰骨之心，雖有好奇，但也並不是太好奇，所以她對陰骨節的計劃暫時全在擺攤上：
因為是在海邊，要擺攤就得搭棚子，所以謝靈與墨息先去走販集市的布匹鋪子買了幾大塊藻布，又接著回洞窟收拾了要賣的一堆粗陶器皿、巫藥，還有隨身攜帶的乾糧，一起裝在了小推車上。
臨出發之前，聶蟬與休葵也來串門了，它們雖是要回去探親，但並不急著第一天回去，與謝靈墨息一樣，它們也是想趁著這次陰骨節擺攤賣東西，多多地賺上一筆。
不過聶蟬要賣的是自己打造的一些便攜小板凳，而休葵賣的是她拿手的罐椒紅酸湯米線。
它們平日裡也是靠自己的手藝過活的，所以有這個想法很合理，謝靈與墨息多了兩個伴，自然是歡迎的，於是一行四魔，加上謝靈一直撫養的“小魔”梅梅，便趁著傍晚時分，一道出發去了烏海岸邊。