“主上。”三日月飛快的換了個稱呼，“您找時之政府是為了何事？不知道三日月信能否幫到您。”
這位付喪神顯然很想要讓結城看到他的能耐，結城麵帶欣慰的看向他，說道：“鶴丸跟我說，你們付喪神早就有了脫離時之政府的意思。”
通過門口的監控器清楚聽到二人對話的人類們：？！！
——等等，這是什麼意思！是我們想的那樣嗎？！
三日月略動下腦筋，就猜出了前因後果。刀劍付喪神的本靈們彼此能夠互相溝通，三日月與鶴丸的同屬於平安京的老刀，溝通起來沒有障礙，且因為三日月的性格使然，他對鶴丸跳脫和愛惡作劇的性子多有包容，對方確實將這個說法跟他透露了一些。
嗯，說是透露也算是委婉了。事實上鶴丸並沒有隱藏過自己想脫離的心思。
理由很簡單，雖說名義上他們是靠著神明的力量才能夠顯世，但這也隻是針對一些比較年輕的刀罷了。像他和鶴丸這類的千年老刀，早就覺醒了個人的意誌，隻是時局讓他們多了一份守護世界的責任，又渴望著重返戰場，才讓他們同意加入時之政府。
而之所以掛靠在某個神明的麾下，不過是因為他們早就見識過諸多的人性。人類的劣根性能卑劣到何種程度呢？比起不受神明束縛的刀，更青睞於有神明桎梏的刀劍，後者使用起來更加的安心。
而之後發生的事情，讓這些付喪神也極為失望。
比如前麵提到過的，某名審神者為了能得到三日月宗近，不惜挖空了一座山，放下了戰場的事務，隻為了得到這一把刀，頻繁的派刀出陣，甚至因此招惹了檢非違使，致使一些稀有度低的刀被折斷。
即便是付出這樣的代價也不醒悟，反而認為稀有度低的刀很容易就能夠鍛製出來，頂多就是掉幾滴眼淚，就算揭篇。
稀有度啊……這也是讓三日月無法理解的，評斷一振刀好壞的標準。至少對於三日月而言，自己這種象征意義多過實戰刀的刀，不應該被列為稀有刀，他儘管被譽為天下五劍之一，心裡卻不能完全的認同這種讚譽。
刀是兵器，是收割生命的利器，刀從製造出來的那一刻起，就渴望著能夠在戰場上廝殺。唯有這樣，這份存在才是有意義的。
然而他從諸多分靈裡所理解到的審神者們，雖說也不乏一些可靠的勇士，但絕大部分是得過且過之人。甚至，比起戰爭的輸贏，更加在意的還是自己能不能刷新集齊滿刀帳的成就。
還有一些自認為善意的審神者，寧願躲避時之政府頒發的任務，千方百計的推脫不讓自家的刀上戰場。他們看不到付喪神們的笑臉之下，內心裡對這種事情的不恥。
審神者作為主公，卻逃避戰鬥，也就等於他們付喪神也是懦夫。這種不恥感，這種負疚感，這種無法宣泄的鬱氣，致使了一些付喪神墮落。
付喪神本質上可以稱為妖怪，神明亦是如此。許多喪失信仰的高高在上的神明，褪去了華光之後也會墮落成僅憑本能驅使的妖物。
付喪神們並非不喜歡平安喜樂，並非不喜歡本丸裡寧靜的生活，沐浴著午後的陽光，品嘗著人類的美味，又或者載歌載舞的逗同僚和主公一笑。
但這種事情，應該發生在和平時期，而不是……這種緊張的戰爭時期。
付喪神即便擁有人類的軀體，本質上也不是人，他們沒有那麼多複雜的心思，卻有著常人無法理解的執拗。
三日月原本隻是一個猜測，現在這個猜測落實——鶴丸殿下之所以參加拍賣會的比賽，是想要給自己和其他付喪神們尋找一條出路吧。
即便隻是獲得短暫的自由，能夠脫離這個日益讓他們窒息，甚至還可以引發他們墮落的怪圈，也是彌足珍貴的。
他垂著眼簾，透過卷密的睫羽去注視自己現在的主公。這是一個何等強大的男人，不提身世，不提武力，光憑他的靈魂、他的意誌、他的心胸，就已經寬廣到讓人仰慕折服。
“您是因為受鶴丸殿下所托，才來到這裡的麼？”三日月問著。
結城看了他一眼，沒有作答。他的眼神就已經回答了這個問題。他的眼裡就好像在說‘這不是理所當然的麼’。
是啊，對於結城信一而言，解除部下的煩惱也是作為主公的例行課。
這可真是……
三日月袖子擋唇，原本已經平息下來的櫻吹雪，再一次的爆發。他無法控製住此時內心的震撼與感動。
——鶴丸殿下，賭贏了。