四爺有些沉吟，“但這個事若是給了，又不能拒。”
是！給了也是聖上的好意，覺得該給太子一些朝中的力量。
用了飯，四爺打了半晚上的棋譜，臨睡前了，他寫下一個名字來。
桐桐一瞧，“馮道？”
這個人可是大大的名人呀！歐陽修罵他‘不知廉恥’，司馬光罵他‘奸臣之尤’。若是用忠臣那一套套此人，那此人是不知廉恥，也確實是奸臣之尤。為啥呢？因為此人生在唐末，死在大宋朝建國之前。五代十國，政權更迭不斷，但是此人可以說是十朝元老。
也就是說，無論那牆上怎麼變換王旗，此人都一直在為官。且基本都是做的宰相、三公、三師這樣的官職。
此人好似跟誰都能稱臣，在林雨桐看，中原王朝已然那般了，不管給誰做臣子，他都能儘忠職守，這就可以了。當然了，這跟‘從一而終’的道德要求，是相違背的。
這個人在曆史上被人罵的最凶的是，他曾向契丹稱臣。
可當時讀史的時候，桐桐覺得最該讚頌的便是他在契丹的表現。
當時的晉高祖打算叫大臣去出使契丹，可當時朝廷的那個實力呀，滿朝的大臣竟然事無一人敢去。
怎麼辦呢？
當時在政事堂的馮道聽到這個消息之後，他主動要去的。在紙上寫了兩個字：道去。
政事堂乃是中樞，他說他要去，都不用去見皇帝。邊上書吏就能直接起草敕令。
敕令一拿，皇帝宣召了，說，你這樣的身份，這樣的官職，重臣呀，怎麼能去契丹呢？
他怎麼說的？他說契丹對他有恩，皇上對他也有恩，去一趟怕的什麼呢？
於是，他也不回家，隻叫人給老婆捎話，說是要出使去了，交代了幾句話，真就走了。
到了契丹，耶律德光本來是要打算親自去郊外迎接的，但契丹的朝臣肯定不答應。哪裡有皇帝迎宰相的。但是這事傳出來了，馮道是去辦事的，哪裡能不表現的感恩。
人家厚賞他，想留他，他能怎麼說呢？事不是還沒辦嗎？他就說，“晉與契丹乃父子之國，我是晉的臣子，那自然也是契丹的臣子。”
這就是他稱臣的始末。
契丹是真想留他，他在契丹滯留了兩年。一拿到賞賜就買炭，說是契丹太冷了，得多點炭，以後的日子長了，哪有用不了的。
漢人罵他數典忘祖，可人家要留他，他不一副不打算走的樣子，他就真走不了了。
這人把戲做的足足的，不僅買炭，還再契丹準許他回去的時候一再表示，我不走，我想留。走了之後，沿途是走走停停，愣是花費了兩三個月才從契丹境內走出來。
親近的人都知道，他不是真心想留。就問呢：“好不容易回來了，彆人都恨不能飛回去，咱們為什麼要這麼磨蹭？”
馮道這才說，“急著走，人家要追，眨眼就追上了。越是趕的急，越是取死之道！隻有慢著些，才最安全。”
於是，他安全的歸來了。
不過是史筆如刀，不肯輕饒人呀！
這點事，就成了洗不去的汙點。
可叫林雨桐說，靈活把事辦了，就行了！不要看嘴上說什麼，得看他做了什麼。彆人不敢去的地方，他去了。朝廷都認慫了，跟人家稱父子國，那他一個出門辦事的官員，那麼嘴上應付的回答，又怎麼了呢？
以歸國為目的，附身去辦事，能屈能伸，這比八成所謂的君子要強上許多。
不管做誰的官，他都能務實、濟民、提攜賢良後輩，有這些不夠嗎？
四爺就道：“而今沒有五代十國，此人的人生軌跡也變了。他本是後唐臣子，可在大□□之後，便棄了大唐，而投奔了大陳，因而一直不得重用。”
轉投大陳的多了，為何獨獨他就不得重用？
四爺不由的笑，“彆人投大陳，是因為所在的城池被攻破了，投誠是不得不做的選擇。可此人不同，此人在南唐被末帝一直信重，可大陳開國之後，他以出使談判為由跑過來，再沒回去。”
林雨桐：“………………”此人算是第一號滑頭了。
這話說的！不是滑頭，能在五代十國這個亂世裡平蹚了一輩子？
四爺歎氣，“咱們現在就需要一位隨時能拋棄立場的東宮屬官。”
嗯！如此，朝臣們都少嘚吧了！此人不會跟著四爺去造文昭帝的反，不會攛掇四爺跟其他皇子為難，他這個隨時為了自保就能跑路的特性，誰敢跟他謀大事？
桐桐問說，“此人現在做什麼官呢？”
“吏部！”四爺說著就道，“吏部侍郎！”
文昭帝看了看四郎遞來的條子，都不由的笑了：怎麼就把這人給扒拉出來了呢？
呂城也笑：“這人可太滑了。”
文昭帝批了，“叫馮道明兒就走馬上任吧！”
馮道在要下值的時候接到調令：太子少師。
這調令，生生叫馮道揪掉了兩根胡子：跟東宮綁在一起？這可不是好差事！
不行！還是得跑！
可這，能怎麼跑呢？
突然感覺：這次要完！