【“但是值得一提的是, 由於五代十國的開國“皇帝”都是武將出身，大多都真材實料，所以對外是很猛的, 例如李存勖掌控河東，殺的契丹人頭滾滾, 數十年不敢侵犯河北一步。
所以儘管五代十國也誕生契丹族建立的遼國和黨項人的西夏, 但是卻不似五胡亂華那樣任由胡人屠戮中原。
這也算是值得欣慰的一件事吧，所以寧可武人囂張，也不讓人胡人有機可乘。”李一歎氣。】
很多人都搖頭，哪有那麼簡單, 當權者是不能容忍這樣的威脅的, 有句話就是秀才造反十年不成，而武將手裡有兵, 在軍隊有威望, 士兵很容易隻知將軍而不知皇帝，造反那就是分分鐘的事情。
這或許有些誇大，但是世情就是如此。
李存勖嘴角微揚, 頗為自傲。
【“要說五胡亂華時期也不是沒有強硬的武將, 冉閔就非常有名, 他的殺胡令更是有名。
當時胡人視漢人為豬狗，稱漢人為“羊”，不僅大肆殺戮，還烤而食之。此時後趙大將冉閔發布了讓漢人崛起反抗的殺胡令, 才讓漢人的血脈得以保存。”
“雖然冉閔行事有些令人詬病，但是殺胡令確確實實震懾胡人，保存漢人血脈，其作用是不可忽視的, 放眼五胡亂華時期，能讓我看得上眼的，冉閔就是其中一個。”
“不過總體來說，那個時候的胡人危害是遠遠大於五代十國的，所以在這一點上來說，五代十國的武將雖然熱衷造反，但是還是有值得肯定的地方。”
“李存勖被稱為“五代領域，無盛於此者”，可見他的戰績是很厲害的。”李一誇了一句，下一秒就潑冷水道：“但後來嘛，嗬嗬，又是一個小號唐玄宗就對了，最後死於興教門之變。”】
李存瑁臉色一變，這時候他還沒有縱情聲色，橫征暴斂，還是個驍勇善戰，長於謀略的晉王，他咬牙，臉色變幻莫測。
以唐玄宗比喻，是說他後期也會變得昏庸？興教門之變是……誰反了？
毫無疑問，天幕短短幾句話，將會懸掛在他頭頂一輩子，如果足夠警醒，也許未來會有所不同，這一切都是未知。
【“但也正因為五代十國的皇帝都是武將出身，所以才形成了五代十國的混亂，武夫秉政，改朝換代猶如兒戲，都是二世而亡，以下克上比比皆是，而這一時期文人幾乎喪失話語權。
大概也是因此文人吸收經驗教訓，所以到了宋朝又反過來大力打壓武將。
兩者顯然都是一個極端表現，一個好的皇帝要學會平衡文武勢力，哪一方過大都不好，建議大家以五代十國和兩宋為教訓，彆學！！！”】
黃巢冷哼一聲，世家壟斷上升渠道，不讓他當官，那他就自己搶！
在他麵前的桌子上放著一張紙，紙上還有墨跡，定晴一看，赫然是一首詩：
“待到秋來九月八，我花開後百花殺。衝天香陣透長安，滿城儘帶黃金甲。”
這首詩是他落第之後所寫，像那樣黑暗沒有任何希望的朝廷，還有什麼存在的必要呢？
如今再來看，這詩倒是越發應景。黃巢自語道：“我就是要殺，殺他個血流成河，讓那麼公卿士族都知道我的憤怒。”
【“五代十國不為後世所喜甚至幾乎沒什麼存在感的一個主要原因，不就是因為之後文人又占據了上風，掌握話語權嗎？
當然，文人翻身做主是到了宋朝了，在五代十國，他們的話語權是直線下降的，那麼打壓文人階級的五代十國對待軍隊又是什麼態度呢？
都說大宋沒人願意當兵，因為臉上或者身體也會留下刺字，所以很多人都都會罵兩宋對待士兵的糟糕待遇。
但實際上，刺字的事情同樣出自五代十國。
《文獻通考》記載：五代時“征討不息、師人疲苦，多亡命者。梁祖患之，乃令諸軍悉黯麵為字，以識軍號”。
趙匡胤也是五代十國的人，對這種事情習以為常，於是“北宋初期，凡投充禁軍、廂軍者，都強迫刺麵。刺字的部位除了麵部外，還應有兩鬢或額角”。
北宋大名鼎鼎的狄青將軍就同樣臉有刺字。
要知道刺字是上古五刑之一，原名叫做“黥刑”或“墨刑”，也就是給一些犯了罪的人臉上刺字，然後再塗上墨炭，表示犯罪的標誌，以後再也擦洗不掉。
也就是說刺字原本是對犯人的懲罰，讓犯人感到羞辱，這是犯罪的成本之一。
結果你們居然讓士兵臉上刺字，那不就等於是將士兵與犯人放在同一個地位嗎？
要知道凡是在臉上刺字的，就都屬於被正常社會所看不起的人群。
可這樣的刑法卻用到了沒有犯罪，反而是保家衛國的士兵身上，僅僅是因為擔心他們做逃兵，這誰聽了不心寒？哪個百姓願意去當兵啊？這頭一從軍，回家鄉不但不受歡迎反而人人都拿異樣的眼光看著你，你是什麼感受？”】
華夏帝王群
唐朝以及以前的朝代都紛紛在群裡打下一個大大的問號。
武則天隻覺得荒唐，她問道：“婉兒，這後世的操作怎麼一個比一個令人不解，難道真的是朕年紀大了不懂嗎？”
上官婉兒也是被五代十國和這宋朝的騷操作震驚了，她搖頭道：“陛下說笑了，如此羞辱士兵，如何能令士兵奮勇作戰呢？”