【“國有危難, 天降猛男，朱祁鈺和於謙都是應此而生的。
不得不說咱大華夏的氣運總是很好，如果曆史上那幾次分裂幾百年的事情發生西方, 早就沒有今天的華夏, 而是各個小國割據的局麵的。
但將此歸類過氣運那無疑是不對的，是一代代的先賢將華夏精神勞刻我們的骨子裡, 才有猛男降生, 而後一呼百應, 再造山河，一統九州。
那華夏精神，是秦皇漢武，是唐宗宋祖，是諸子百家，是一個個為國家奮鬥的人們所形成的。
曆史的光輝由每一個人形成。
功成不必在我，願做一個小小的台階, 為你乘風而起而助力。”】
嬴政若有所思，華夏精神，是文化嗎？文化不止是諸子百家, 也是我們的所作所為？
王陽明翻開自己的小本本，思考道：“行動詮釋真理嗎？”
【“扯回來，朱祁鎮是應該感謝自己有好祖宗，又有好弟弟好臣子好兒子，所以他釀造的惡果沒有在當下爆發。
朱祁鈺和於謙各種措施應對得當, 成功把底子厚的大明從搖搖欲墜的懸崖邊緣上拉了回來。
被世事所磋磨過他的在奪門之變又老老實實的做了幾年皇帝就過世了。
指望他經曆大變後就本性大變，勵誌向上那當然是不可能，而且太勵誌大家還不敢聽呢，上一次勵誌的想學朱棣禦駕親征的後果還曆曆在目呢。
當然, 沒有變好，但真要多老實也不可能。
給王振立碑，為也先立廟，將功臣之妻賞賜給瓦剌降降什麼的就不重複了。
一開始還任用一些景泰時期的名臣老老實實乾活，後來本性複發，又聽信讒言，重用門達、逯杲等奸臣，致使弋陽王一家冤死，使民間又爆發了數十萬的流民起義，導致明朝自景泰時期恢複的國力再度受創。”
“真的就不愧是你啊，朱祁鎮，人乾的事情你是一件都不乾，可以的。”】