隻因為他們打了一場大仗，失去了很多親友故舊，所以就不過年了嗎？
他們要過年啊！
他們要洗澡洗衣服，要打掃自己所居住的房屋或是帳篷，他們還要準備各項過年的物資，又長了一歲，他們要祭祀祖先，祭祀自己所失去的重要的人，他們誠心誠意地認為那些人也都是能夠享用到他們的供奉的，因此必須格外不能馬虎。
燒竹子是乾嗎用的？
……當然是用來當“爆竹”啊！
當陸懸魚走出縣府時，她驚詫地發現，整座城都變了個模樣。
民夫們還在跑來跑去。
他們砍柴，但不光是砍普通的柴了，他們還會用攢來的錢升級一下裝備，弄一把不那麼鈍的斧子去砍樹。
當然也不是什麼樹都會遭殃，他們砍桃樹。
一部分桃木是用來煮湯喝的，過年都要喝這個，驅邪；另一部分桃木是用來做桃符的，也驅邪；
……漢朝人真的很愛桃樹沒錯了。
大街小巷到處都是桃木，不同質地不同色澤不同工藝，當然價格也不同。比如說那些枝條很細的，隻能勉強煮個湯用的桃樹枝就很便宜，一枚剪邊錢就能買一根；
除了皮都沒刨過的樹枝外，桃木刨花也很便宜，十錢一把，這個桃湯味道一定是比之前那個要濃鬱的；
但如果是一尺長，手臂那麼粗細的桃木，那就可以用來做很多事，需要三十文錢才能買一段，自己回家怎麼折騰都行，前提是你有工具；
如果桃木已經按段切好刨光，隻要自己尋個手藝人往上畫個像，這價格又上漲一截，變成五十文一段；
最精細的當屬已經製好的神荼鬱壘桃符，一百五十錢一對，還免費贈送你一盒桃木刨花，回家熬湯也行，熬了刨花水梳頭那也是闊氣極了啊。
士兵們蹲在這些桃木攤前，賣力地開始拉鋸戰，你說三十文一段桃木，我看這段木頭瑕疵甚多，指不定被蟲子蛀過，要不你十五錢賣我？
那段刨光的桃木確實不錯，可是畫像的手藝人難尋，這不是難為人嗎？還是得便宜些，不如三十文一段？
哎呦旁邊那個畫神像的攤子吵起來了！一群人又鬨哄哄地圍過去看，看手藝人憋不住火地跟雇他畫神荼的士兵大吵大嚷——這不是神荼，什麼是神荼！你這分明就是想虧我的錢！尋常事貪小便宜也就罷了，請桃符這樣的大事都敢昧了心！也不怕神明不佑！
陸懸魚在人群裡探頭探腦，看雙方辯友就“這到底是不是神荼”展開激烈辯論，甚至還有人拿胳膊肘捅了她一下。
“兄台你怎麼看？”
她眯著眼看了一會兒，很謹慎地給了個回複，“我看不出來。”
就漢朝人那個繪畫水準她哪能看得出來啊！她看哪個門神都像關公！
……說起來要不她畫個二爺掛門上得了？
……桃符一般是一對，除了二爺之外，還有誰？三爺？
距離歲除隻有數日，考慮到主公那邊彙總信息也需要時間，這個年大概率是在白馬城過了。
那她也該收拾收拾屋子，準備年貨，再給二爺三爺掛門上。
……哦對，還要發壓勝錢。
而且最好不是當朝的，建安年間發的錢沒啥效力，大家覺得往前數數，越老的錢越好。
比如說王莽雖然是篡逆之輩，但大家都挺愛“大泉五十”的。
她從自己隨身帶著的行李中一個一個地翻出錢來，計算要給多少人發錢，甚至還考慮到要發給曹植小朋友一個時，司馬懿忽然來尋她了。
除卻桃湯桃符壓勝錢之外，還有一堆年貨需要準備，比如說竹子，什麼樣的燒起來響，什麼樣的燒起來就不那麼響，這也需要挑挑揀揀；再比如軍中給不給提供椒酒和五辛盤？提供的話一萬多人需要多少山椒籽和柏葉？不提供的話自己要去哪裡才能買得到啊？
田豫沒有提前送來這些東西，她其實也沒當回事，柏樹附近是能找到的，山椒籽雖然不多，但湊個一兩升也就夠了，反正軍中一切從簡，大家都是吃苦慣了的人。
……但這個小難題被司馬懿帶來的消息解決了，某個兗州世家奉牛酒勞軍時，竟然也思慮周詳地帶來了足夠兩萬人用的椒酒。
這個過於親切的勁頭讓她感到有點不自在，但司馬懿表示這完全沒什麼關係。
“將軍勝了白馬這一仗，他們隻送這點東西過來，隻怕怠慢，哪裡會疑心將軍嫌他們殷勤太過呢？”
“這還不算殷勤，什麼算殷勤？”她有點吃驚地問，“直接送我衝車雲梯嗎？”
司馬懿想了想，忽然就表情十分微妙地笑了一下，“若是真殷勤的話，自然是要送自家年輕俊秀的兒郎來將軍帳下效力啊。”