孫悟空不解：“教化盜匪是功德，難道除匪就不是，除匪可是能讓百姓生活安康。”
“是否除匪需要官府評定，盜匪也不一定是壞的，私自評斷盜匪對錯甚至下手，和為虎作倀的人沒有區彆。它們都是惡，都如同尚未開化隻知作惡的牲畜。”唐三藏話裡話外都是不同意孫悟空的意思。
孫悟空不能理解，他覺得一地就有一地的法則，在人類城池找官員，在沒人統治地區按野外生存規矩來，拳頭大想怎麼樣就怎麼樣：“我可哪裡去找官府，這地個把月都碰不見活人的，官府肯定遠在千裡之外……”
“更何況照你這般說，那我也算得上是作惡的牲畜。我雖然自己不吃人，但五百年前也不管其他魔王仗著我的名號做事，是在為虎作倀。大鬨天宮時甚至打傷了不少無辜的仙子，也不管她們會受何懲罰。”孫悟空不知道該如何與唐三藏爭辯，氣得將自己的老底抖了出來。
唐三藏說：“你從前沒人教導，才會犯下如此大錯。現在進了佛門，與他們不同，隻要真心向善，自然可以抵消罪孽。但你要是執意殺生，就去不了西天，做不了和尚，我這小廟也容不了你這尊暴虐的大神。”
孫悟空說：“說到底，你還是覺得人妖有彆，討食的老虎都可殺，害人的盜匪卻不行。”
孫悟空不但氣唐三藏歧視妖怪，覺得人族高高在上。還氣唐三藏覺得進了佛門就能抵消罪孽，顯得佛門是天上有，地下無的好東西。
最氣的是唐三藏說他沒人教導，他在懵懂時便遇到了菩提祖師，遇到了能一起玩樂的師兄弟。唐三藏成為他的師傅才月餘時間，無論怎麼比，唐三藏都比不過菩提祖師在他心裡的地位。
這事他從頭到尾都沒問題，他受到的教導就是這些人該死。
“你說不能殺生，俺老孫偏要殺。”孫悟空抽出金箍棒，唐三藏沒有反應過來之前，就將地上的盜匪全打殺了。
不等唐三藏開口罵，孫悟空就跳上了筋鬥雲：“去不成西天做不了和尚又能如何？我看你的武藝在人族也算強悍，平常事傷不到你，不用我這個打手也必定能安全去西天取到真經。既然我們互相看不慣，那就再此分彆，以後過各過各的日子。”
話音剛落，孫悟空的身影就消失在了東方。
唐三藏看著東方無奈搖頭：“這潑猴真是不受教誨，隻不過說他幾句，他便跑走，不能得來的徒弟還是不要強求。罷了，他也說我武藝強悍，這西行路我一人也能走完。”
唐三藏將六個盜匪拖到路旁，又用枯枝敗葉幫他們遮蓋了身體，才把行李綁好，騎著馬繼續向前。
大唐那邊被師徒分裂這一情況驚得說不出來話，沉默了許久，討論聲才漸漸響起。
妖族與人族這事，時間太長，糾葛太深，也吵不出什麼花頭，更多的人都將目光聚集到了該不該打死盜匪這件事上。
三藏法師武藝高強，認為他可以讓盜匪改過自新，留著盜匪的命而不畏懼。
但大唐百姓可是手無寸鐵的普通人，彆說六個盜匪，就算隻有一個，他們全家人一起上也鬥不過。所以百姓中站孫悟空一方的人更多，他們覺得孫悟空這是俠義行為，應該讚賞，好鼓勵有能耐的人除儘各處盜匪。
更何況天幕裡也說了，這六個盜匪絕不會是全部。有更多的盜匪盤踞在那處，占山為城，對過往商人造成致命傷害，真是想想就令人害怕。
道門對孫悟空也沒什麼意見，道門本就對人妖兩族平等看待。
好妖誘惑進門派做客卿，天賦異稟的人族苗子收作徒弟。都是道門發展的好勞動力，合該是我的。
惡妖查明情況後，直接一劍一符送他們輪回轉世，更惡劣的魂魄都燒乾淨，作惡多端的人則是告發大唐官府，讓官府取他狗命。
既然靈猴所在的地區找不到官府處理，那最好的辦法就是全部打殺。要是真像三藏法師做的那樣，留他們活下來，他們不但不會改過自新，隻會在三藏法師離開後變本加厲的針對普通人。
尹道長拿出紙筆，寫了一封信，讓人趕緊送去兩界山。
信上說，駐守在兩界山的弟子若是有空餘時間，就去將剩餘盜匪清理乾淨，三藏法師直接走人不解決後患，著實不太地道。
議論最為劇烈的是佛門。
有的堅定人妖有彆，是妖就該除，非我族類，其心必異。
有的認為三藏法師過於死板，自己不能殺惡人，讓不是誠心想入佛門的靈猴乾這事又能如何？除掉盜匪才是真正對百姓有益的事。
還有的認為三藏法師不愧是觀音菩薩親點取經人，時刻謹記著教化世人，勸人向善。若真能勸原本凶惡的盜匪，放下屠刀立地成佛，也不廢到世間行走一趟的機會。這是何等的美談，佛門之人都無比向往。
李世民才無所謂道佛之爭，他隻是下了道旨，讓冬天活動都停下的各地駐軍，順便檢查附近的山頭。
駕雲離開的孫悟空，原本想一頭紮進東海，先去找東海龍王好好敘敘舊，順便說說取經人的古板。昭告附近他齊天大聖回來當他的山大王了，再回花果山和猴子猴孫們團聚。
但他的筋鬥雲最後沒飄向東海海麵，而是停在了東海龍宮和花果山之間。他的眼睛控製不住地往花果山看去，完全忽略了近在咫尺的東海龍宮。