千葉把自己這一趟的記憶給花娘看，趴在床榻上累到一動都不想動。
長時間處在力量透支狀態，身心疲憊，是得好好休息一下，花娘一邊閱覽記憶，一邊給她按摩。
主仆間的相處極為融洽，千葉大概除了自己輪回者的身份，無所不能對花娘言，她願意且無懷疑地對它付諸信任——她甚至還暗搓搓地打著注意，木妖是人家送的，係統還送給她一個輪回精靈的選擇名額，不知道可不可以把花娘帶走……
花娘也是妖，究其本質，也是一種有靈性的“物”，跟木妖小綠的屬性也差不多，木妖也是從小世界中帶出來的，既然木妖可以，花娘為什麼不可以？
她都快被花娘給養廢了，當然要把它給帶走！
所以到底要怎麼帶呢？
那位引導者當時是怎麼把木妖帶走的？
千葉通過木妖拍出係統仔細觀摩了好幾遍，都沒找到方法——還是說必須結算時才能看到？
那她怎麼知道一定會結算給她呢？
唉，真是苦惱啊，無時無刻不想罵輪回大狗比。
花娘看完記憶後，先是沉浸於震撼久久未出，然後開始琢磨那一切奇妙的景象，可能種族與屬性不同，思維方式也不同，總之，花娘一開口就問了一個在她思維盲點的問題：‘為何佛門的力量都這樣具備包容性？’
千葉都被這個問題怔到了。
‘原來您是這樣構建三分界的……’花娘尋思道，‘既然三分須彌能派上用場，佛門還有沒有彆的什麼能溝通海陸？畢竟佛門包羅萬象，純粹的佛元都能演化出任何一種力量……’
千葉倒不是想到哪個被她遺忘的法器，她隻是心中咯噔一聲，又想到一個可能。
白渡川，具有救濟普度之心的白渡川，人間的佛陀，佛道集大成者——也算是此世的寵兒——如果最後劫難的破解之法就是在此的話，會不會真要應在他身上？
畢竟佛道文化中，便常出現“橋”這種意象，以身為梁以魂為橋，完全是白渡川能乾出來的事……
不不不，越想越慌張，千葉整個人都從榻上坐起來，心臟驚跳得厲害。
白渡川，渡川，渡船，他俗家的名字是不是就包含有這種意思？
是巧合，還是必然？
花娘的人形款款立於塌邊，攏著袖子歪頭看她，似乎不解她這一驚一乍的是想到了什麼，還沒來得及問什麼，就見她直接下地起身：“叫元白過來，我有事吩咐他。”
花娘先停頓了一下，然後慢吞吞道：‘沒問題。不過在元白來之前，您好像得先應付個人。’
千葉抬頭望過去。
宮裝的麗人歎了口氣：‘葉擎蒼來訪，就快到了……您打算在哪裡見他？’
作者有話要說： 4.7
1.必須將花娘帶走！大小姐快被花娘給養廢了，就叫她做一個快樂的廢物吧
2.有筒子問我夢見的白渡川是什麼樣子？
大概是渣過多年劍三的緣故，模模糊糊感覺是個白衣服的和尚，還是銀發鴛鴦眼，明明跟文裡的形象不符合，但潛意識就給他打上了“白渡川”的標簽。然後夢裡的大小姐是“我”自己，兩人站在那看天塌下來，海洋吞沒陸地，說了什麼對話我忘了……就活生生演了這麼一出（笑哭