不是不能醒，而是不願醒。
人心貪婪的本質都會叫人在遇到渴求之物時，拚命伸手抓住。
又何況妖王呢？
“妾孑然一身，一無所有，然妾又比誰都要富足。”
千葉說道：“這就是凡人，七情六欲俱全的凡人；螻蟻一般，卻比什麼都要堅韌頑強的凡人。什麼時候君上懂得了，也便斬斷了。”
“妾無畏，”她笑，“因為妾知道，君上要謝過這一劫。”
“‘登芳主’有道心，‘逍遙客’有道心，‘蓮華女’也有道心，無論正魔都能窺到道心，因為他們是人，人天生懂情。君上是妖，憑借天賦與壽命就能輕易晉級陽神的妖王，但君上道途亦止步於此境——君上要謝妾，是妾給了君上一個領悟道心的機會。”
……
千葉脫出幻境的時候，梅承望已經立在她身側，臉上凶相畢露，好似一個不慎就要刀劈蛟王的節奏。
她慢慢籲出口氣來，對著他笑著搖了搖頭。
再抬頭看向青君，什麼都沒說，隻是俯身又對他福了一福。
青君最後看了她一眼，身影便如氤氳般消散在原地——隨同他的消失，岸邊楊柳葉簌簌掉落，花凋草謝，日冷風厲，轉眼又是一副殘秋寒冬之景。
兩人立在蕭瑟湖畔，湖水沉沉，天地靜默。
千葉接過自己的琴，甩袖子拂了拂並不存在的塵埃，從容不迫，深藏功與名。
梅承望忍了又忍，到底是從喉嚨深處發出一聲長長的喟歎：“厲害啊！”
*
天行觀在盈陽湖畔追蹤到被丟棄的寶船核心。
頓時覺得情況變得無比複雜，盈陽湖妖國並非等閒修士能踏足之地，可“登芳主”毋庸置疑進入了盈陽湖，不會最終叫蛟王摘到了桃子吧？！
天行觀有了失而複得的驅動核心，已經隱隱產生退卻的想法，很快，又有了新的勢力到達。
要說翎玉少主與紫霄劍派“逍遙客”是如何走到一路的，確也費解，但自止牢山為梅承望耍了一手之後，這兩方，一方仍盯著梅承望心石，另一方，卻想要被梅承望帶走的凡女，目的劃分明確，沒有利益糾葛，因此選擇聯手，倒也沒有多叫人意外。
天行觀不敢前，翎玉少主與“逍遙客”無懼。
不管梅承望是否落入蛟王之手，一探究竟必是要做的。
但這一行人絕無預料，甫一踏足湖畔，還未驚奇於為何此地楊柳曼婉、如返春暖花開，便見得一道身影立於楊柳岸，靜靜看著一縷柳枝垂落水中，目光凝重而深邃，仿佛注視著某種費解的命題。
“君上，”邵百尋抱拳，對一位陽神的妖王，應有的禮數還是不少，“我等不請自來，叨擾之處，還望海涵。”
青君長身玉立，就仿佛玉石凝成的雕塑，華服琉冠，墨發金瞳，壓抑的氣場籠罩著整片場閾，叫他與這盈陽湖仿佛融為一體，難分彼此。
聽到他人話語，這盈陽湖的主人才仿若如夢初醒，慢慢抬頭，金色的眼瞳掃過一眾修士，冷冷道：“一起上吧。”
莫說邵百尋駭然，連翎玉少主都有幾分訝異。
湖水動蕩，掀起狂瀾，水中畫戟如銳芒飛出，冰冷水汽席卷此間。
*
那廂盈陽湖頭的慘烈不為所知，千葉跟梅承望已經身在浮蓮城。
這當然不是座大城，事實上，拜青君所賜，整個盈陽湖岸邊就沒什麼大型的人類聚居地，偶有城池，規模也有限。
浮蓮城能坐落得離盈陽湖如此之近，當然不是凡人作主，而是八音寺大師感念百姓流離之苦，專門與蛟王交涉之後，在此地立的城池，城中百姓因為得八音寺活命之恩，皆信佛崇佛。
“可惜和尚也想要你命。”千葉說道。
“誰說和尚就沒有貪心了？”梅承望很坦然，“當然，和尚倒不見得覬覦梅某人心石，也不見得要拿懸紅，但和尚也要講人情——彆說梅某人素來不招佛門待見了，就論八音寺與紫霄劍派的交情，若見了梅某人，於情於理，都要管一管閒事。”
“所以呢？”
“無妨，既來之則安之。”
“這跟喝花酒有什麼關係嗎？”
尚佛的浮蓮城裡有花樓嗎？
還真有！
“等個人。”
作者有話要說： 1.9
1.上章留言雖少，但質量是真高，厲害啊我的讀者
2.解決掉青君，前麵依然是腥風血雨，不過沒有青君這樣的關卡要過了，節奏很快，不要震驚劇情。