月神您可以仔細說說那陰曹地府的閻羅王到底給他準備和何等懲罰嗎？這對他來說真的很重要！
還有他現在立即取消去泰山封禪的準備，是否就不要受那萬劫不複之苦了？！
還沒有去泰山封禪的宋真宗著急驚恐得就像是熱鍋上的螞蟻。
而已經在泰山封禪的宋真宗則是被嚇得雙腿發軟，差點就要兩眼翻白當場嚇暈過去了！
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【‘重文製武’‘重文抑武’，寧願把全天下臣民都變成溫順而毫無抵抗能力的待宰羔羊，不斷給外敵送去金錢、土地和肆意取樂的人，也不願意讓自己的子民習武來保家衛國。】
【真不愧是宋朝，‘自掘墳墓’這個詞簡直就是為你們量身定做的墓誌銘。】
【這是真以為宋朝那些任人宰割的文臣就像是，能靠寸不爛之舌就抵禦外敵？如此一來，國富兵弱，可不就得屢戰屢敗，上至皇帝權貴，下到文臣無數，皆被那金人淩.辱而死。】
【這一切不過都是你們自己造下的孽因，方有後來的惡果。】
【若非是為了那些無辜百姓和為國而死的英烈，我才懶得管你們。像你們這種狂妄自負又無才無德之人，自然是死得越慘越好。】
【除此之外，還有一位名叫狄青的武將，宋仁宗慶曆四年，朝廷想要重用狄青為渭州知州，隻是言官禦史們都激憤上奏請求皇帝收回成命，而理由隻有一個，那便是‘狄青，武人粗暴，不可兼任知州。’】
【皇佑四年，宋仁宗又想提拔狄青為樞密副使，但言官禦史們再次上書反對，並認為狄青擔任樞密使，會違反祖訓，且覺得會讓外敵看不起宋朝。】
【宋朝真的就是一個很荒唐的朝代，與士大夫共治天下，甚至文官都能直接把唾沫噴在皇帝臉上，而皇帝卻是一句話都不敢說。做皇帝這麼窩囊，乾脆直接出家去做道士或者是和尚好了。】
各位道士和尚：“……”
無量天尊/阿彌陀佛，其實他們道觀/寺廟也是不收廢物的。
眾多被月神罵作窩囊廢的宋朝皇帝：“……”
月神，求您彆罵了！他們改，他們現在就改行不行？！
【宋朝孩童啟蒙書籍都要念的《神童詩》，開篇就說：萬般皆下品，唯有讀書高。】
【宋太.祖趙匡胤重文輕武已經夠荒唐了，從宋太宗趙光義開始的重文抑武，那就是矯枉過正，自尋死路。治國理政，唯有文武並重，方能天下太平，社稷安寧，百姓才能安居樂業。】
聽到這裡，已經成為皇帝的趙光義那是臉色變幻多端，根本就不想看彆人的異樣目光。
但還不曾登基為帝的趙光義，自然就是要遭受哥哥趙匡胤的毒打，並且還有被貶斥出京城和昭告天下絕對不允趙光義為帝的懲罰。
不過趙光義還是擦擦冷汗，慶幸自己還活著。
可屁滾尿流狼狽離開京城的趙光義哪裡知道，自己最後還是被某些心中不忿有報國誌向的人給活活悶死在床榻之上！
而他的皇帝哥哥趙匡胤知道此事後，卻是神情悵然一會兒，終是不曾追究昏庸弟弟被殺一事。
殺一個趙光義平複民怨、安定民心，這本來就是趙匡胤曾經考慮過的事情。
隻是礙於兄弟情誼不曾立即動手，此時有人為君分憂，自然就是甚好。
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【話再說回李清照這一位‘千古第一才女’，她在丈夫趙明誠去世，南渡時所攜帶的金石古卷和書畫都被盜走之後，她便因為經曆國破家亡、暮年憂患的悲痛，所寫詩詞的感情基調也轉為哀淒沉鬱。】
【紹興二年，李清照至杭州，遇到溫文爾雅且體貼入微的張汝舟，於是便再嫁張汝舟，隻是李清照的婚姻同樣還是不幸福。因為張汝舟此人乃是一善於偽裝作態之小人，且貪圖李清照的錢財，婚後發現李清照的財物並無多少，便逐漸從口角謾罵變成毆打，當真是原形畢露醜態百出。】
【後來張汝舟還在科舉考試中舞弊，為官之後還不斷收受賄賂，為人正直忠義的李清照立即出麵去官府狀告張汝舟，而張汝舟也因此獲罪。但因為宋朝有法令——‘妻告夫，雖屬實，仍須徒刑二年。’（4）】
【李清照為了能與張汝舟和離，便毅然決然的接受這等無恥刑罰。最後李清照成功與張汝舟和離，因為李清照忠君愛國的名聲，再加上朝中好友相助，以及當時的官吏綦崇禮也幫忙，因而李清照在坐了九天牢便被釋放。（5）】
【紹興二十六年，李清照懷著對死去親人的深切思念和對故土難歸的無儘失望，在極度孤苦淒涼的境遇下，悄然辭世，享年七十歲。】
【‘物是人非事事休，欲語淚先流。’‘此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。’‘簾卷西風，人比黃花瘦。’‘生當作人傑，死亦為鬼雄。’】
【國之不幸，亦會導致家之不幸，更甚至是個人不幸，便如那‘覆巢之下，焉有完卵？’。李清照的晚年甚是淒涼，更有甚者無風起浪議論那荒唐謠言，對聖賢之書一知半解便子曰子曰，說什麼‘不終晚節’‘然無檢操’‘才藻非女子事也’。（6）】
【其實不過是當時宋朝打了敗仗，遭了靖康恥，作為懦弱無能之輩不敢向金人威武，隻會俯首稱臣搖尾乞憐，故而壓迫和詆毀世間所有女子，用所謂的‘從四德’來束縛女子，更甚至胡謅什麼‘子曰：唯女子與小人難養也。’‘女子無才便是德’，還用酷刑纏足來使得女子連行走都甚是艱難！】
【怎麼？你們有臉麵說女子不清白，難道你們這些受辱，連自儘殉國都不敢的懦夫，就很是清白？！】
【孔子所言的‘唯女子與小人難養也。’其真實意思是‘侍寵者與小人，他們都很難培養自己的浩然正氣。’，而‘女子無才便是德’則是說‘一位女子即便是沒有才學，那有品德也是可以的。’（7）你們這些所謂讀書人，卻是直接歪曲其意，居心叵測矣！讀書人讀那麼多的聖賢書，卻連這點道理都不懂，實在是應當羞愧至死，以發覆麵不敢見聖賢祖先！】
【恰如那後蜀的花蕊夫人所述之詩：‘君王城上豎降旗，妾在深宮那得知？十四萬人齊解甲，更無一人是男兒！’（8）】
【還有那纏足陋習，爾等凡人男子如此喜愛，怎得不自己纏足？既然男子所愛，天下女子就要受那等苦楚四五歲便開始纏足，那現在吾亦甚愛之，不如爾等凡人男子也為吾開始纏足。】
【這裹腳纏足是從五代十國時期，南唐後主李煜的妃子開始的，那邊以南唐後主李煜為起點，從這個時期往後的男子，皆要為我太陰元君纏足。敢有不從者，格殺勿論！】
【當然，知錯能改，善莫大焉。若是現在聽完這一課便取消女子纏足，並再無女子纏足，那男子纏足一事便無需施行。隻是汝等需謹記，但凡往後再有一女子纏足，那這名女子所在家族的全部男子，就一起跟著纏足吧。】
【此事我會叮囑閻羅王，屆時就是你們都死了，做鬼也得給我纏足。】
五代十國之後的眾多朝代之人：“……”
南唐後主李煜的妃子原本為了能讓走路如跳舞一般婀娜多姿才把腳裹小，此時聽到月神之言，立即就形態慌張的把裹腳布給去除。
——此時的裹腳並不是真正的纏足，而且還不會嚴重傷及雙腳，隻需把裹腳布一去，再緩解一二，便可自然行走。
麵對皇帝陛下看過來的陰沉神色，妃子差點沒被嚇哭了。
她可不敢承擔起讓皇帝都得裹腳的罪責！
僅僅是輕微裹腳都已經讓男子愁眉苦臉麵無人色，那就更彆提南宋和南宋之後裹腳纏足甚是恐怖的朝代，那些稍微清楚纏足是個什麼情況的男子，膽子小點、或者是很怕痛的男子，早就嚇暈過去了。
——此前看妻子為女兒纏足還不覺得有什麼問題，可一旦放在他們自己身上，女兒曾經的慘叫聲和痛哭聲，簡直就跟催命符一樣的噩夢！
他們！絕對不要纏足！
求月神再給他們一次機會！
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這個時期之前的眾人：“？？？”雖然不知纏足大概是個什麼情況，但他們還是看個熱鬨吧。
而聽到宋朝居然對女子如此苛刻薄待的秦、漢、唐朝的女子，尤其是掌權的女子，當即就皺緊眉頭。
武則天當場就立下祖訓，讓後世子孫萬不可讓女子裹腳纏足。
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東漢時期。
剛剛把用來教導班家女性做人處事道理的《女誡》寫完的班昭嚴肅皺眉，深思一會兒便立即把《女誡》焚燒，隨後再拿出刀具和竹簡，一字一句的刻下：自強第一……品德第二……
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明朝。
還不曾把朱熹封為先祖的朱元璋大手一揮，便立即取消了女子纏足陋習，並同樣立下祖訓：有敢讓女子纏足者，就是在和他朱元璋作對！
至於會不會有人反對？
笑話！這可是被月神親口斥責的陋習纏足，何人如此大膽，竟敢違抗神仙的命令！
而且那纏足簡直就酷刑，誰會吃飽飯沒事乾撐著難受要纏足啊？
就算是想要討好神仙，也不至於此。
而這便是月神的本意——和一群既得利益者說女子纏足對女人有多不好有多殘酷，他們根本就不以為然。
唯有把纏足安在他們身上，關乎他們自身利益，才能徹底把纏足給廢除！